鳳凰古城遊記作文

“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成爲黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方，忽然會有一隻草鶯‘落落落落噓！’囀着它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應當那麼吵鬧，便仍然閉着那小小眼兒安睡了。”

坐在大巴上，藉着微弱的燈光讀着《邊城》。文學巨匠沈從文的語言雖樸實，卻將他魂牽夢繞的故鄉描寫得如詩如畫，蕩氣迴腸，也一同將這座靜默深沉的小城推向了全世界。看着書中描寫的美好，我急忙跳下了大巴，希望快點揭開鳳凰古城的神祕面紗。

鳳凰·夜

我去過許多古城，但從未見過其他古城的夜比鳳凰的夜還美。

站在橋上俯瞰，華美的燈光包裹着整座古城。河岸兩邊，放眼望去，每一個吊腳樓都發出璀璨的光芒。寬廣的沱江水，被兩岸繁華的古城夜色渲染的亦幻亦真，波光粼粼的江面五彩斑斕，倒映着古城的倩影。

沱江的兩岸，遊人如織。我走在岸邊的青石路上，感受着這座古城吹來的微風。古香古色的吊腳樓排立於江邊兩岸，以百年來不變的形態矗立着，飛檐翹角，彰顯百年滄桑歲月的痕跡，黃色的暖光讓我也恍惚迷失於古代與現代之間。來往的人欣賞着夜色，時不時傳來苗族阿妹們銀鈴般的笑聲。

漫無目的地閒逛着，突然聽到苗族老奶奶叫賣荷燈的聲音：“荷燈，荷燈，賣荷燈嘞！”巡聲望去，一個老奶奶提着一籃荷燈，一邊走，一邊吆喝，叫賣聲中混着濃濃的鄉音，聽起來像唱歌兒一樣。我拿着錢，找奶奶買了一個最大的荷燈。“小姑娘，放燈時在心中許下願望，如果燈能順利漂至江心，並順水而下，願望很快就能實現。”老奶奶邊笑着，邊教我怎麼放荷燈。在爸爸和老奶奶的幫助下，我將荷燈輕輕推向江心，在心中默唸“家人身體健康”的願望，目送着我的荷燈緩緩地流到河中央，隨着其他荷燈一起順流而下，帶着我們美好的願望向遠方漂去。

天上，星河流轉；江中，光影斑斕。有詩云：“繞城沱水荷燈滿，盛世迎春應佳節。”雖然現在不是春節，但作爲一種地方文化，放荷燈已經成爲一種祈禱、期盼和祝福的方式。望着緩緩流動的沱江，耳旁的喧囂彷彿都靜了，身邊的人流彷彿都散了，只留下我與這古城。我的心意彷彿與她相通了。我的耳邊還回旋着苗族老奶奶混着苗語的漢語，眼前浮現起苗族和土家族阿妹的甜美笑容。醉了，醉了，醉在了這迷人的夜色裏，醉在了夜色渲染的人兒裏。

鳳凰·晨

五點半起牀，隨着導遊在無人的街道上游逛。沒有了明亮的燈光，沒有了遊人的喧鬧，清晨的鳳凰一片安靜祥和。曲徑通幽的深街長巷，沒有一絲嘈雜，只有導遊輕輕的聲音走在青石板上發出的聲音。

導遊帶着我們向小巷的深處走去，一邊講起了許多有關湘西苗寨的神祕傳說。一羣死屍，額頭上貼着黃色的符咒，在趕屍人的指揮下，一跳一跳地行進在夜色裏，便是此地流傳的湘西趕屍。傳說當地人如果在外身亡，一定要請人將屍體運送回家鄉安葬，這便有了趕屍這個行當。當地山勢險要山路崎嶇，運送屍體多半選在夜間進行，便逐漸籠罩上了神祕的色彩。在湘西人眼中，生於故鄉，哪怕在外面漂泊一生，死後也一定要回到故鄉，安息在熟悉的土地，回到這擁有豐富文化的沃土。

行走在古城的小巷中，繞着繞着，又繞回了沱江邊。古樸的沱江水靜靜地流淌，古城樓上的晨鐘悠然傳來，江中漁船數點停泊在岸邊柳下。遠處的吊腳樓一寨挨着一寨，下面懸空的地方有幾根圓木撐着，有着參差不齊的屋頂。它們成熟，穩重，像一位老者，向我訴說着百年來的風風雨雨。透過它們，我好似看到了幾百年前的鳳凰。

這時，忽見一支竹筏順流而下，筏上的艄公撐着一支長篙在打撈清理着江中漂浮的水草。我的眼前浮現起了沈老先生筆下的鳳凰。恍惚間，翠翠彷彿站在了我的面前，微笑着向爺爺走去。沱江上彷彿又出現了趕鴨子的人，追趕着鴨子在水中拼命遊着。“城中的戍軍長官，爲了與民同樂，增加這節日的愉快起見，便把三十隻綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成爲這鴨子的主人。於是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，各處有追趕鴨子的人。”不同於《邊城》中的是，現在無論是誰，都可以一同下水抓鴨子，人與鴨子的競賽，熱鬧非凡。

湘西文化，自我踏上這片土地起，便在我的心中駐紮。只可惜，湘西的那神祕的行當，已經面臨失傳。苗語和土家語，這些沒有文字，只能靠世世代代口頭相傳的語言漸漸沒落，也許在不久的將來逐漸消失！越來越多的年輕人向外跑，卻忘記了家鄉那濃厚的文化，卻忘記了發揚它，傳承它。但正因鳳凰深厚的文化底蘊，愈加神祕的色彩，才吸引着更多人來追尋它，探究它，尋找散落在古城中的祕密。

在鳳凰流淌的不僅僅是沱江，更是那深厚的文化啊！正因有了那迷人的文化，正是有了爲湘西文化傳播付出一生的人，才成就了湘西，才成就了鳳凰。

願有更多的人來欣賞她的美，瞭解她的文化，讓湘西文化深入更多人的心中，讓鳳凰古城駐進更多人的夢裏。