先天下之憂而憂，先天下之樂而樂作文600字

每個人在社會上都有自己的身份。范仲淹是“參知政事”——相當於今天的國務委。在《岳陽樓記》中他表明要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”這句名言流傳甚廣，成爲了古今無數官人的座右銘。然，我認爲它不適用於絕大多數人。

“天下憂”，天下百姓在擔憂什麼？憂衣不遮體，憂食不果腹。我們都明白陶淵明筆下的世外桃源，那只是想象的結晶，若一直擔憂着天下之憂，你會發現這樣的情感還很難消失，或許會讓自己一生都處在憂愁之中——但未嘗不可，有了負面情緒，纔想更努力地創造出積極的，美好的未來。源動力如此，無疑會推進時代的進步。以上是客觀的看“先天下之憂而憂”。

不過，理論和實際往往有差異，有誰能夠一輩子活在憂愁之中呢？我想大部分普通人難以做到。少數像范仲淹一樣的人物，必是肩負重任，心懷家國的真君子。那就別憂天下了？不，新時代青年應家事國事天下事，事事關心！在憂中成長，我們有必不可少的養分——樂。

所謂天下，往小了說是國家，往大了說是世界。前文“先天下之憂”不可先重抑鬱之憂，那樣將永無天日。樂卻相反，任何人都最好學會在天下各處找到自己的樂。“自己的樂”，我指應屬於你的樂，而非通過取笑他人以獲得病態的快樂。“天下”很廣闊，請在憂國憂民之時，不要忘了善待自己。《西門行》言：“今日不作樂，當待何時。”看似格局很小，其實不然。憂是宏觀上對天下人畜草木的看法，樂是微觀上對自己內心的態度。范仲淹也有憂心，卻即使被貶官多次，仍與民同樂，總是治得一方水土風調雨順，幾番事業百廢俱興。

樂是憂的基礎。縱然後者對社會的作用更大，前者也同樣重要。就像一朵花，不能沒有綠葉來輸送養分。一個完美的人格中憂與樂二者缺一不可。範老的抗打擊能力強到不“獨樂”，是萬里挑一的“神人”，他的一生中憂遠多與樂。但人生在世，我認爲諸君大可以學習一半創新一半：

“先天下之憂而憂，先天下之樂而樂。”