選擇朋友作文（精選7篇）

篇一：選擇朋友作文

益友

王沐陽

孔子告戒我們，益者三友：友直，友諒，友多聞；他還警示我們，損者三友：友便辟，友善柔，友便佞。歷史的經驗也證明，結交益友，平步青雲，成就大業。結交損友，身敗名裂，禍國殃民。益友、損友，天壤之別，雲泥之差。因此，我們理所當然的要結交益友，拒絕損友。

結交正直的益友，是個人人生之大幸，更是國家之大幸。戰國時期，藺相如憑着智慧和勇敢，帶着和氏璧出使秦國，最終完璧歸趙。趙王重用，拜他爲上卿。武將廉頗極爲不服，多次藉機羞辱藺相如，藺相如以國家江山社稷爲重，忍辱負重，避而遠之，防止同袍相殘。藺相如正直的品性，讓廉頗自愧不如，羞愧難當，故登門負荊請罪。從此將相和好，併成爲刎頸之交，共同輔佐趙王，使趙國免受外患之憂。

結交誠信的益友，不僅會救己於危難，更能肝膽相照，榮辱與共，成就一番宏圖大業。好比管鮑之交，鮑叔牙慧眼識英才，力勸齊桓公刀下留人，慷慨陳詞道“如果君主要想成就天下霸業，非管仲莫屬。”鮑叔真誠待友，不計小節，爲國舉賢，成全友人威名的同時，也在史書中留下了濃墨重彩的一筆。

結交知識廣博的益友，能使人行舟於學海時，順風順水，受益匪淺。以博學者爲益友，實是三生有幸，易成大器。據報道，二零一九年某校應屆畢業生考研成果喜人，其中學霸宿舍十名學生，全部考研成功。這些多聞的學子意趣相投，志向一致。他們同舟共濟，如入芝蘭之室，歷久彌香。近朱者赤，達到了雙贏的結果。

物以類聚，人以羣分。千金易得，益友難遇。在你騰達時，益友可以爲你錦上添花；在你危難時，益友可以爲你雪中送炭。益友之誼，需要用正直去陪養，用誠信去維護，用真才實學去澆灌。益友的真諦是付出，是相輔相成，讓我們珍惜感恩生命中的益友！

篇二：選擇朋友作文

擇友之道

教笑臣

孔子說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”由此可見，交友一定要慎重。以正直、誠信、淵博之人爲友，纔是智者之選。

如果我選擇朋友，我會以正直之人爲友。管寧割席的典故人盡皆知。面對金子、權力的誘惑，管寧毫不動心。假若我與管寧交了朋友，他可以教會我什麼是做事專一、什麼是淡泊名利。看淡俗世的物慾，靜下一顆心去讀書，即便再嘈雜的環境中也可做到“而無車馬喧”。

如果我選擇朋友，我會以誠信之人爲友。商鞅爲推行新法，曾經以城門立木的方式來取信於民。假如我與商鞅成爲朋友，他可以教會我與朋友交往或做事時怎樣才能取信於人。海涅曾說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”所以，與商鞅成爲朋友，可以使我言必行、行必果，可以讓我當老實人，說老實話，做老實事。擁有誠信這種高貴的品質可以使我受益終身。

如果我選擇朋友，我會以知識淵博之人爲友。文天祥才華橫溢，二十歲便考中進士。假如我與文天祥成爲了朋友，近朱者赤，我不僅可以提高學識，更可以學到中國人的錚錚鐵骨。

與知音之交一起，我們可以“說盡向來無限事，相看摩捋白髭鬚。”；與君子之交一起，我們可以以文會友，以友輔仁。朋友滿座固然好，但朋友亦有良友、益友之分。所以我們選擇朋友一定要深思熟慮，要選擇品質好，真正瞭解自己的人做朋友。

篇三：選擇朋友作文

“選擇性”交友

劉欣然

俗話說：“在家靠父母，出外靠朋友。”一個人是不能沒有朋友的，但交友要有選擇，“近朱者赤，近墨者黑”，一個好友會讓我們受益終生，一個損友有時就會毀了我們的前途。

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”以鴻鵠爲友，你將飛往高遠的藍天；以燕雀爲友，你將止步於堂前的屋檐。好的朋友，是知識淵博的書卷，是照亮前路的明燈；壞的朋友，是劇毒無比的蠍蛇，是陰險狡詐的豺狼。所以要“選擇性”交友，近賢良，遠奸邪。

鮑叔牙向齊桓公舉薦管仲，以身下之，不但救了管仲，還成就了齊國一匡天下的霸業；鍾子期明白伯牙的琴聲，成就知音之交，伯牙最後爲子期之死破琴絕弦；山濤，嵇康雖因政事而絕交，可嵇康還是在臨死前把兒子託付給了山濤，使其子成爲一代名臣。他們能夠交好友，避損友，近賢良，遠奸邪，正是因爲他們能夠“選擇性”交友，使自己，後輩、國家受益終生。

反之，孫臏因錯交龐涓，被挖膝蓋骨，遺憾終生；解放前的一位青年作家穆時英，因結交損友，變得醉生夢死。可見在交友中，學會選擇纔是最重要的一課。

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”真正的友誼靠的是赤誠相投，而不在於甜言蜜語或重金送禮。至於物質至上，肉麻吹捧，互相利用，甚至爾虞我詐的小人之交，我們應把它扔進垃圾堆裏去。與好友的友誼經得起時間的考驗，經得起外界的磨練。朋友固然重要，可交再多爾虞我詐的朋友又有什麼用呢？古人云：“君子先擇面後交，小人先交面後擇。故君子寡尤，小人多怨。”在魚龍混雜的世界裏，選擇友誼多重要啊！

好友會在我傷心時安慰我，在我迷茫時指引我，在我困難時鼓勵我；而損友只會在我們面臨嚴霜時再撒一層冰。孔子說“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”“選擇性”交友，避“便辟”，“善柔”，“便佞”之輩，找到屬於自己的知音。

篇四：選擇朋友作文

友誼的天空

金芷伊

昔日有廉頗藺相如之刎頸之交，管仲鮑叔牙之管鮑之交，伯牙子期之知音之交，元伯巨卿之雞黍之交……這些友情之所以能流傳千古，感動世人，正是因爲他們之間的交往源自於心靈深處而非表面功夫。確實，友誼不僅僅是一種關係，更是一種心靈的相遇。

這種心靈的相遇就如伯牙和子期之間的高山流水。兩人如有心靈感應，不管伯牙彈的是高山還是流水，都能被子期敏感的察覺到。以致於子期去世後伯牙摔琴謝知音。他們就是真正的朋友。

既然有惺惺相惜的朋友，那麼就一定還會有反目成仇的朋友。譬如，龐涓和孫臏就是一個很好的例子。他們倆本是同門弟子，卻因龐涓嫉妒孫臏的才華。導致孫臏受到臏刑，永遠失去了雙腿。這就是交損友的下場。

有人能覓到知音，而有人卻爲朋友所害。所以交友一定要慎重。產生友誼的終極目地是得到可以傾訴心中塵埃的人，而不是錢財，利益等污物。真正的友誼需要彼此的付出、信任和忠誠。如果一個人遭遇了困難，真正的朋友會在第一時刻去幫助他。這道坎兒就是幫助世人找到真正忠誠的朋友橋樑。我們需要的是真誠友善的朋友，而不是阿諛奉承的朋友。而這纔是真正朋友的價值。

朋友是困難時安慰你的人，傷心時鼓勵你的人，落魄時激勵你的人，驕傲時提醒你的人。歲月的驚濤一浪推一浪，最深沉的友誼要接受無數次的失意與磨難……但正如雷若瓦所說“痛苦會過去，美卻是永恆的。”人生遭遇的困難最終會過去，大浪淘沙後留下的便是友誼的芬芳。

篇五：選擇朋友作文

姜蘊哲

“同門曰朋，同志曰友”。朋友是每個人一生中必不可缺的部分，就如親人一樣重要。但是交朋友也要有正確的選擇。孔子說：“益者三友，損者三友。友直、友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”這便是告誡我們要擇良友而交的道理。

徐志摩曾說過“我將於茫茫人海中尋找我之唯一靈魂伴侶，得之我幸，不得我命”。可見知音的珍貴。交朋友要小心謹慎，不能見人即交，交到品行好的朋友則罷，如果交到口蜜腹劍，落井下石，道德敗壞的人，會對我們的人生造成很大的不良影響，那就得不償失了。所以一定要有正確的擇友觀。

真正的友誼一定是源於心靈深處的吸引，而且要通過時間、事情的考驗才能實現。就像廉頗和藺相如，他們二人起初不和，在廉頗知道了藺相如避讓他的原因之後，同樣心懷國家大義的兩個人成爲了刎頸之交；俞伯牙每次彈琴鐘子期都能聽懂他的琴聲所表達的意境，心靈上的相吸使得他們成爲知音之交；鮑叔牙知曉管仲的每一種想法，幫助管仲更是幫助齊桓公成就一番大業，管鮑之交成爲千古美談。以上的種種例子都是好朋友之間產生友誼的各種原因。交到好的朋友不僅僅對自身有利，也可能對國家有利。

或是一起行俠仗義，或是彼此惺惺相惜，亦或雙方意趣相投，這些都是我們選擇朋友的理由。我們在生活中以此爲標準去尋找，相信也會交到很要好的朋友。當然好友也有很多種，交友也有許多種方式，只要關係融洽，就都能是好友。

遍交天下友的同時，也不能忘記“近朱者赤，近墨者黑”的古話。交友的時候還是需要謹慎的。接近好的朋友，時間長了你也會像他一樣好，接近不好的朋友，你也會容易變得和他一樣不好。所以交朋友一定要所選擇，一定要慎重！

篇六：選擇朋友作文

交朋友要有選擇

馬詩蒙

結交朋友對於我們來說十分的重要。如果交的是直友，諒友，多聞之友，那麼在他的幫助下，你很可能會成就一番大事業；但如果你交的是便僻之友，善柔之友，便佞之友，那麼你很可能會被他帶入歧途。所以我們在結交朋友的時候，一定要認真謹慎地選擇志同道合之友。

我們要選擇志同道合之人爲友。一個志同道合的朋友，會憂你所憂，樂你所樂。

如歷史上有名的管鮑之交。鮑叔牙不在意管仲多分錢財，因爲他知道管仲家庭貧困；鮑叔牙不鄙棄管仲經常在戰爭中逃跑的行爲，因爲他知道管仲家有老母；鮑叔牙不嫌棄管仲被國君驅逐，因爲他知道時機不是時常都有的。管鮑的共同志向不在於功名富貴等小事上，而在富國強兵之上。正是因爲他們志同道合，所以能夠彼此理解。在他們共同的努力下，齊桓公終成一代霸主。

怎樣才能交到志同道合的朋友呢？你要查其言，觀其行。曾子曾說過“君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。”認真觀察他生活中的一言一行，瞭解他的人生理想。這樣才能發現他是不是你的知音之交。管寧和華歆對待一塊金子有不同的態度。這使管寧發現他和華歆沒有共同的志向，於是他割斷席子，與華歆分道揚鑣。

孔子曾說過：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”所以我們要謹慎地交朋友，有選擇地交朋友。希望我們每個人在漫長的人生道路中，都能選擇到真正屬於自己的良師益友。

篇七：選擇朋友作文

交友之道

孔紫雯

朋友是什麼？他可以是幼年時期兩小無猜的人，可以是情意相投的人，更可以是志同道合的人。從古至今有很多動人的友誼流傳下來，比如廉頗和藺相如之間同生死，共患難的刎頸之交；山濤和嵇康之間不計較個人利益得失的君子之交。爲什麼他們都可以把自己最重要的東西、甚至生命託付給對方呢？因爲他們志同道合，他們彼此瞭解，相信對方就像信任自己一樣。

交友須謹慎。如果交錯了朋友，很可能就會失去一些重要東西。所以要交志同道合，能理解、體諒你的朋友。管仲和鮑叔牙就是最好的代表。管仲始困時，嘗於鮑叔賈，分財利時卻多自與；嘗爲鮑叔謀事，而使他更窮困；嘗三仕三見逐於君……但鮑叔牙並不責備他，而是理解、體諒。體諒他分財利時多自與是因爲家裏貧困；體諒他爲自己辦事而使自己更窮困，是因爲時機還不到；體諒他三仕三見逐於君是因爲未遇明主……這些足以體現鮑叔牙對管仲之瞭解。他知道管仲是一個胸懷大志之人，不拘於小節。最終鮑叔牙舉薦管仲做了齊國的宰相，既成就了管仲也成就了齊國的霸主地位。爲什麼鮑叔牙不體諒別人，而體諒管仲呢？因爲他們是志同道合的人，所以彼此瞭解。

“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”交朋友固然好，但不能盲目地交友。交朋友要有選擇，交到一個志同道合的“好”朋友，那麼你可能就會和他一起進步；如果交了一個處處都想陷害你的“壞”朋友，那麼你可能會被他帶入罪惡的深淵。

現在有很多人因交錯朋友而誤入歧途。有的人用花言巧語取信於人。你對他說心裏話，他卻只想着利用你以騙取財物或其他對你而言你最重要的東西；你把他當志同道合的知心朋友，而他轉過身可能就會因爲自己的利益出賣你。

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”。志同道合的知心朋友不會因爲一點小事而與你斷絕來往，而小人往往會因爲一點小的利益，雞毛蒜皮的小事而和你一刀兩斷。所以交朋友一定要謹慎，不要把奸佞的小人當做朋友，要交志同道合，處處爲你着想，能理解、體諒你的朋友，這樣纔會共同進步。