此心安處是吾鄉作文參考

今年暑假，我去慈溪人民醫院探望住院的外公。

外公將近90歲，平日健談開朗，最近卻因一次莫名其妙的摔倒，而被醫院確診爲“腦腫瘤”，就這樣從來只有生病但不住院的外公第一次離家住進了醫院。

外公的子女經常背後議論說：自從外公被確診後，外公的腦子確實越來越糊塗了，這幾天每次來和看望他的親戚告別時，他都會戀戀不捨地跟着對方走到電梯門口，並固執地問“現在可以幫我送回家嗎？！”果然，那天如果不是舅舅們拽得牢，外公是非纏着我們送他回家不可了。

就這樣，固執的外公和他的子女在互相拉扯推攘中終於熬到了外公動完手術回家的那天。那天外公堅決婉拒了幾個女兒要求他住城裏的邀請，咧着嘴興高采烈地回了家。回家後的外公在牀上沒躺幾天，又向外婆嚷着下菜地幹活了。在大家萬般無奈小心翼翼提心吊膽的默許中，外公“雄心勃勃”向菜地進發了。小姨說，這幾天，你外公淘光了地裏的花生，他不但沒病倒，身體反而逐漸康復得快了。

小姨感慨說，以前我總奇怪爲什麼老爸總是不肯在女兒家留下來過夜或者住幾天，其實他根本不是怕給我們添麻煩，不是嫌城裏的空氣不乾淨，也不是嫌孫子太愛鬧，他啊，從小在土堆裏玩大，長大，靠着土地，有了家，有了兒女，有了盼頭，有了依靠，他的心啊，早就在土地裏留了根，他的牽掛都在那裏啊……

蘇軾的朋友柔奴說“此心安處是吾鄉”，哦，我懂了，外公的“心”在哪裏，“鄉”就在哪裏。但我想，如果我們能在心中像下文中他們一樣建立美好的“精神之鄉”，那麼，無論誰，無論走到哪裏，心都能得到安寧。

劉禹錫心中有個“鄉”。他因受貶謫和捉弄，落戶和州不過幾丈的小屋裏。然而，他身處嘈雜，卻有“彈素琴，閱金經”的怡然自得；雖身居陋室，卻能擁有賞“苔痕上階綠”的怡然寧靜；雖生活單調，卻不乏“往來有鴻儒”的充實積極，雖地位卑微，卻有“兼濟天下”爲追求的從容不迫！心安處，哪裏都是歸宿，身居陋室又何妨？！

魯迅心中有個“鄉”。那是《朝花夕拾》同時魯迅勇敢地發出對“正人君子”的批評，對“愚昧孝道”的厭惡，對“古板教育”的痛心，對封建官派的痛罵！讚美是愛，批評也是愛，所見不平，心則不寧，故魯迅操文字爲“刀”，力求剔除國民思想之污穢，驅逐社會之醜陋，天下和睦，心亦安定也。

沈從文心中有個“鄉”。那是《邊城》裏那個遠離名利喧囂你爭我斗的山裏村莊，在那樸素的青山綠水中卻開出了那一朵朵叫“善美”的花兒。大佬爲成全二佬的“幸福”，而放棄自己的“心有所屬”；有老船伕對孫女翠翠付出一生的守護，有翠翠對二佬愛的堅持，還淳樸善良的鄉人彼此慷慨無私。那是沈從文心中的“鄉”，那是對活得太過“現實“者的針刺，是對每天忙於算計奔波的城裏人的同情—你們的“精神之鄉”在哪裏？

人無立“心”便無“鄉”可依，試想身邊女大學生爲何輕易被騙，是思無“慎”心，心才常常被利益誘惑；我們喜愛的偶像明星爲何不顧社會形象頻頻吸毒，是無自律之心，無責任之約束，心才無所限制放任自流；中國自古”民以食爲天“，可如今自稱爲”舌尖上的中國人“又爲何常常談“談食品”色變？是不少貪心商人在不良社會風氣下，無法堅守“良心”之底線，心纔會與“淤泥“合污……

此心安處，必有精神撐腰；此心安處，必有靈魂淨地；此心安處，定有人性美之追求；如此纔可令心安，如此纔是我們內心真正得以寧靜歸泊的“鄉”。