鑄造自己的金牛犢作文

當Alpha-Go橫空出世、大殺棋壇的那一刻，似乎近三十年來人們對於人工智能未來的恐慌在短短几天內被盡數憶起。人們開始害怕，害怕擁有了自主思維的計算機犯下百年前文藝復興、宗教改革時人類所犯過的錯誤。人類不僅僅爲自己的生存空間而擔憂，更爲自己生命的意義而迷茫：當聖經摧毀教堂，當人類殺死上帝，當創世紀不再是人類的起點，當人類耗費百年方纔建立的自信被自己創造的“生靈”擊潰——如同人類擊潰上帝，我們還有什麼價值可供後人憑弔？

在《開學第一課》的舞臺上，柯潔這樣告訴所有的觀衆：我可能在棋藝上較人工智能略輸一籌，但我對圍棋有一份狂熱的愛。這是節目組編導認爲的“可以告訴小朋友”的淺顯的道理。人類究竟爲什麼而存在？不是上帝、不是棋藝，是一份機器無法匹敵的情感，是我們所謂的“價值觀和同情心”。是的，這其中的道理婦孺皆知，但我們也應反思，現如今我們唯一的價值，是否還似我們想象的那般貴重？

這是一個人工智能的時代，人類也應變得智能。所有的事情都可以產業化、批量化。我們接受着同樣的教育、吸收着類似的信息，拿着同一份作文題用同一類論據寫着大同小異的論調——這太可怕了。除了客觀上的趨同，我們也在下意識地“主觀趨同”。常年的“輸入”加“輸出”的計算機式思維方式使我們愈發隨波逐流，一些本來因人而異的觀點開始成爲政治性正確，別人喜歡什麼，我就喜歡什麼；別人贊成什麼，我就贊成什麼。大家認爲女孩子生來就喜歡粉色，女嬰用品便全是粉色；衆人認爲張國榮絕代風華卻英年早逝，無論老幼、無論是否看過張國榮的電影或癡迷過他的音樂，所有的“文藝青年”們都能面不改色地來上一句“我是哥哥的粉絲”。所有人都被客觀趨同影響着，當被明眼人指出其問題時，他們大聲辯解：“我不過是感同身受！”但當同一種感被所有的身所認同，我們也在漸漸成爲這座“人類工廠”所批量生產的計算機。

我們越來越浮躁，也越來越冰冷，在冰火交雜中漸漸成爲矛盾的羣體。我們附庸主流、我們循規蹈矩，我們排斥異類卻眼熱異類，我們渴望溫情卻懷疑溫情。以芙蓉姐姐爲代表的以丑角出名的炒作方式層出不窮，可見反其道而行之的異類帶給我們的衝擊之強。挑戰千篇一律的計算機思維卻要靠此類方式，最終演變爲公衆見怪不怪的手段之一，可謂滑天下之大稽。騰訊主辦的“小朋友畫廊”公益活動引來多方質疑，甚至有媒體不惜用導向型的語言誘導公衆發聲控訴騰訊惡劣的炒作行爲，不過是爲了通過擊潰公衆現有的思維模式，固化公益等同炒作的“新程序”。價值觀？同情心？在這個利益爲先的時代，我們所爲之驕傲的“人類價值”，早已不再貴重。

比起人工智能毀滅人類這種天方夜譚式的遐想，我們更應爲失去自主意識這種迫在眉睫的現狀而恐慌。我們理應喚醒沉睡已久的自我，開闢一片屬於人類自己的天地。我們不再會因提出不同的學說而被焚書坑儒，也不會因圍繞異教的金牛犢舞蹈而引來上帝的震怒。人類的桎梏早在百年前被我們自己擊潰，當年的恐慌也已演變爲一個物種的新生。而人工智能的崛起在帶給我們恐慌的同時，是否也能爲當今的我們送來新時代的鑰匙，鑄起一座不會引來天譴與十誡的金牛犢？

沒有人該是人類的上帝，亦沒有人能夠毀滅人類的未來。貴重的人類價值會被新時代的馬丁·路德再復興起——只要我們願意反思、甘願自省，又一場破除固有程序的“宗教改革”，且看今朝。