談從容作文

在五千年綿延不絕的中華文化中，流淌着一個名爲“從容”的民族氣度。自古便有“採菊東籬下，悠然見南山”縱情山水的詩意自在，“泰山崩於前而色不變”臨危不懼的鎮定沉着。古往今來，“從容”都是國人心中的君子風範、理想化人格。

可如今，生活已然更新換代，每個人的腳步都在不停地加速，“996”這三個數字濃縮着太多相似的身影，包含着太多疲憊的不堪。誠然，現代文明給饋贈給人們無比豐盈的物質體驗，同時，我們也必須正視那些恆久的哲學命題：認知自我、幸福的追尋，以及面對未來與未知如何保持淡定從容，一直橫亙在你我的頭腦裏，這個寧靜的時代，比以往更加急切地需要答案。

在歷史動盪的格局裏，一個面臨死亡恐懼的人，給出了“從容”極好的範文——曹植的《七步詩》。當代苦於“996”的年輕人，缺少了從容的心態，受阻於自己，反觀曹植有了從容的心態，因而做事有章有序，灑脫飄然。從容，是人內心平靜的底蘊，更是人在面臨泰山崩於前的險境時保持冷靜的深度。

“人生如逆旅，我亦是行人。”不是每個人的人生都是一帆風順的，但人可以有從容的心態去面對跌宕起伏的人生。宋朝的蘇軾在被貶謫後遊山玩樂，嚐盡後人流傳的“東坡肉”，“左牽黃，又擎蒼”的他更是敢於暢想自己“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的宏大場面。飲酒以消遣，作詞以明志，對人生把握透徹，從容而又樂觀。逆境中的從容是自我勉勵，順境中的從容是奮進的寫照，只有從容，才能在天意麪前展現人力，掌握自己的人生，勝過盼望每一天都是良辰吉日，迷信又脆弱。

寧願在失敗後從容，也不要從容地去躲避失敗。從容是對透徹把握與大勇大智的結合，並非人們隨遇而安的“佛系”，孟子曾說“雖千萬人，吾往矣。”在生活中，人一定要有自己的見解和魄力，渾渾噩噩、隨波逐流的人是放縱攜帶，而非從容。項羽正是有了將生死置之度外的從容，纔有了破釜沉舟的典故，取得了滅秦的初步勝利；趙括的紙上談兵，是未經現實洗練的盲目自信，這種虛假的從容導致了長平之戰的潰不成軍。從容，是一場修行，是人生旅途積極探索後，沉澱下來的財富。

“行到水窮處，坐看雲起時。”少一份焦慮，多一份豁達，才能變得樂觀從容。聆聽海明威的教誨“生命如此美好，值得我們爲之奮鬥。”我們都是奮鬥路上的西西弗斯，但與他承受的永恆苦難不同，我們有着從容的心態，終能推石上山，達成恆久的成就。