孝者，大丈夫也作文

孝，何爲孝？上面一“老”，下邊一“小”。指的是兩代人之間那密不可分的關係。孝並不是簡簡單單的一個字，而是由我們一生行動組成的。父母是我們這一生中最重要的人，並且他們也有老去的一天，作爲子女的我們就必須要孝敬，孝愛於父母，只有做到孝的人，纔可稱爲大丈夫。、

“百善孝爲先”已成名喻戶曉的道理，卻也是這世界最簡單，最難以實現的道理。那與人類爲伴的動物們且知道報恩與父母，何況我們？沒有孝心的人就似一具空殼，就算有再多的知識來充填，也不能成爲一個真正的人。

孔子弟子子路善於政，最爲勇。何奈自小家中貧困，從小便與父母吃苦，加冠之後也積極爲父母分擔生機。可父母老至行休，卻也未曾品嚐過稻米之香，隨口一說“真想嚐嚐大米啊！”。可子路明白，如果連父母這點小小的要求都達不到，怎說自己爲人子，怎稱自己大丈夫？可是要搞到米的話，只能借。但最近的親戚家離自己也有很長的路要走。可這難道子路了嗎？沒有，讓其父母看到的是碗中白如雪，貴如金的白米。子路的父母不動筷，擁抱着子路，他的孝心融於了這頓簡飯，駐進了父母的心田。所以，行孝的時候，任何困難都不會拖住你的腳步。

有了孝心才能擁有責任心。作爲孩子的我們或許對責任心這個概念還是有些模糊，可我們卻不知道，孝心也是責任心的一種。古代黃香十歲喪母，父親體弱多病，年少的他早已具備孝心。夏天，他用香扇爲父親驅蚊，父親不近夢想，他絕不合眼。冬天，冰牀難入，他用自己弱小之軀爲父親暖牀，雖然牀不夠溫暖，到那我相信，他的父親早已被他的孝心所感動。最終，也在預料之中，他學有所成，成爲一個頂天立地的男人，以爲真正的大丈夫！

正所謂“長江後浪推前浪”，古人亦可如此，在科技發達，物質豐富的今天，我們不應該做的更出色嗎？若真如此，那敬老院就不會出現“爆滿”的現象；在法庭上也不會出現兒女爲爭奪父母財產將父母告上法庭；更不會出現讓老人流浪街頭的現象！《大道之於行也》中也提出“使老有所終，壯有所用”。難道我們還要對此無動於衷嗎？

大丈夫，頂天立地，誠與做人。可成爲大丈夫非常難，首先第一條就要做到擁有一顆孝心！作爲炎黃子孫的我們就要將孝這種優良傳統發揚光大！