古人不遠作文800字

做爲中國人我是挺自負的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上着好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉澱文化，但，我們僅僅在需要她時，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠。

學者朱大可說：“孔子的治國主張，從來沒有用於治國，反而用於治民，從古至今，中國一直都是外儒內法。”這也因古賢被統治者“束之高閣”脫離羣衆。如同寶座上虛構的觀音——“可遠觀而不可褻玩焉”。

但古賢的真正思想精髓卻深藏於浩如煙海的書籍中。

仍記得，一天深夜裏，隨手翻開一本雜誌，有一句：“古之學者爲己，今之學者爲人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準我的軟肋，批評我的，“古人學習是爲了提高自己，而現在的人是爲了給別人看”。一時間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負責任的學習態度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠，平常如嚴厲的師長。

“古之學者爲己，今之學者爲人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時：“牽犬東門，豈可得乎？”意思爲：牽着黃犬，到東門打獵，還有沒有可能啊？倒運的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看着與他同罪並死的兒子卻設想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻爲鼠，並貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時，終於頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。

最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他，好似長嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。

當代有不少人稱，想接近古人，薰陶文化。於是，不遠千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內熙熙攘攘，忽有大媽喊道：

“茶葉蛋，一塊五！”於是，勾起饞癮——最後，回到起點，嘴裏咂巴的茶葉蛋餘香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。

是當代人們將古賢商業化，甚至書籍的外包裝鍍金，鍍銀都屢見不鮮。

但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內部尋找古賢。

在這些人看來，古賢遠去，是無稽之談。

而以商業利益爲重，玷污古賢，欺騙羣衆。古賢遠去，那是理所當然。