聽“我”說話作文1000字

當電子書氾濫，當越來越多的人沉迷於玄幻，“我”一個渾身墨香的古典女子，孑孓獨行於文學一隅，掙扎於閱讀寸土之間，拼命綻放着特有的芬芳，無奈人來人往，依然鮮有過問。世人爲何如此？如若真不懂“我”中風采，且聽“我”說：

百花齊放

春有百花，涵養正氣。經典裏最齊諸子百家，墨中有香，此處最濃。

那是中華文學史上最熱鬧的年代，百花齊放。儒家是一朵仁愛之花，綻放出人性道德的萬丈光輝；道家是一朵自然之花，詮釋了清靜無爲，道法自然；兵家是一朵沙場之花，呈現出金戈鐵馬的如虎氣勢；法家是一朵治平之花，提出了法治天下；墨家是一朵和平之花，講究大愛、平等，反對戰爭、攻伐。

然而，那也是中華文明史上最寬容豁達的年代，你中有我。在他們的思想道德世界裏，竟有着驚人的相似。老子先於孔子，孔子曾向老子問禮，所以老子算是孔子的老師。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。”在老子眼中，水是最高的境界，處於低處，不爭名利，有善、有仁、有信，近乎道。巧的是，孔子也有這般言論：“夫水者，君子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁。”在孔子心中，水也是最高的境界，遍及各處，不爭不鬥，生養萬物，近乎仁德。

中華民族的浩然正氣就在這百家爭鳴、兼容幷包的文化號角聲中拉開了帷幕，諸子們共同涵養了中華民族生生不息、代代相承的氣脈。讀“我”，如觀百花爭妍，猶百香在。

榴花似火

夏有榴花，滋生豪氣。邊塞征戰詩中最顯眼石榴紅裙，墨中有香，此處最烈。

征戰詩，是中國傳統文華里最具血性的音符；榴花，是邊塞詩中最具血氣的一朵。戰場自古就是男兒的天地，誰想，就有了紅裝的身影呢？“不愛紅裝，愛武裝”，自婦好颯爽的英姿、火紅的裙襟出現在了史冊上之後，榴花的火紅與邊塞的火熱便融在了一起。“樑塵暗落景陽鍾，紅粉徵裙萬里戎。”梁紅玉陣前擂鼓，是個傳奇：“蜀錦徵袍自裁成，榴花馬上請長纓。”秦良玉紅裝率軍，是個奇蹟。她們倆都穿着一襲石榴紅裙，她們都把自己的命運與家國聯繫在了一起，讓多少男子自嘆不如。據說，秦良玉是唯一一個被載入正史的女元帥，“由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫”，這是怎樣的褒美？

征戰詩中的奇女子們，是夏天裏火紅的榴花，熱情、豪邁，她們用孱弱的雙肩擔起了道義與責任，以不遜色於男子的勇毅爲中華民族不屈的靈魂添補上了華美的一筆，那是中華民族的血性與豪氣。讀“我”，如賞榴花燦爛。

菊色秋魂

秋有黃菊，潛生傲氣。秋來最宜陶淵明詩，墨中有香，此處最真。

陶潛的詩裏總有那簇簇金菊，搖曳於枯黃落葉之上，每見此，心中頓時跳出《讀書百宜錄》中的句子：菊花滿前，了無塵念。這個性本愛丘山的淡泊男子，雖生於亂世，但卻不願爲五斗米折腰，憤然去職，躬耕自資，過着菊花般的隱士生活。他有着“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，有着“我醉欲眠卿可去”的灑脫；若逢豐收，“歡會酌春酒，摘我園中蔬”，如遇災年“夏日抱長飢，寒夜列被眠”。

陶淵明筆下的菊花是孤獨、是傲骨、是不與世俗同流合污的遺世獨立，那是中華民族的風骨與凜然傲氣。讀“我”，如品菊花高潔。

凌寒留香

冬有寒梅，漫生清氣。冬讀小說，墨中有香，此處最奇。

張愛玲的美，是冷豔，如梅凌寒，如仙子凌波，“醒來時，人已嬋娟爲一影梅花，在自己的暗香裏悠然微笑。”周夢蝶曾這樣懷念張愛玲。身爲女子，她生性不羈，骨子裏桀驁疏離，冷豔大氣，但又一身詩意，一身驚世之情，她的筆寫盡世事繁華，道破歲月蒼涼。她憾恨“紅樓未完”，她嘆息“笑，全世界便與你同聲笑；哭，你便獨自哭”，她悲嘆“我們再也回不去了”，她又輕吟“因爲懂得，所以慈悲”，這便是張愛玲式的冷豔，帶着置身事外的居高臨下，卻又一語驚醒夢中人。

她有傾城之才，卻氣息如梅，常在嚴冬，無半生溫暖。她堅貞、倔強、冷豔，她的人生雖悽美，卻傳奇。始終覺得，她筆下縈繞着中華民族的一絲清氣，一縷香魂。讀“我”，如味梅花堅貞。

“我”中自有四季花，“我”中自有盈袖香。風光旖旎，此中獨好；濃香百味，此中獨絕。如你我晨昏相伴，憂樂相親，人生豈不快哉！