論思考作文

思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機勢必無法像人類一樣思考，而人類亦要逆時代之流而上，主動拒絕像計算機一樣思考。

非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價值觀與同情心，是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時期所發展而成的早期民族意識，又或是到先秦時期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價值觀，亦或是孔子創辦私塾學費任意的仁人之心。至今千年，早已構成了一個較爲完善與深刻的社會秩序與體制，這是機器無法領悟、學會、甚至適應的。我想，這便是庫克言：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考。”的原因。

而亦非言計算機的思考一無是處，誠然其加快了邏輯運算速度與數據處理能力，但計算機的思考僅僅適用於計算機。究其原因，這是一個通過設定目標而推理出最優解的過程，但這個最優解不會考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮後果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執行，便是喪失了人類社會的價值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人慾求清淨而毀其旁清冽甘泉，雖清淨已得，卻是傷他人生活與自然；後有爲追求拍攝效果而炸燬生靈與污染自然，雖畫面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無一不表明瞭一個事實：人類的思考已經在向計算機的思考發展了。因而庫克言：“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”並非虛妄。

倘若任思考的方式如此發展，那麼我便不由想到了一個啼笑皆非而發人深思的例子，以在一萬年後地球仍被保護的完好爲目標進行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計算機的邏輯思考，消滅全人類便應當是最優解了。可人類會這樣思考嗎？人類會如此自相殘殺嗎？若不做出對人類思考的重視，我雖不願承認，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時代之流而上，堅持操守着人類最重要而又最值得驕傲的價值觀與同情心，延續着從古至今的思考精華，並在此基礎上更深入的發展着。

福祉與罪孽正等，計算機的思考給人類帶來利處的同時也帶來了禍患。從道德情感上而言，計算機的思考甚至次於動物世界的秩序法則，是斷然不適用於人類社會的。而人類若是不想因失去價值觀與同情心兒變得與自己創造出的計算機的思考相同，便需在發展、利用、創新計算機的同時告誡自己堅守自我底線，在思考的同時鑑古鑑今，雖困難，亦堅持着人類的底線與情感。因爲那纔是最適合人類，是人類最理當卻辛苦的思考。

人類之思，計算機之思，二者皆無是非之分，而人類所需做的，是在計算機之思的轟炸之下堅守着價值觀與同情心，於世間萬物，也於人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。