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共享時代,人性時代作文

 作者: | 閱讀: 8.33W 次

不知從何時起,街上的行人都開始騎同種款型的車,呼嘯而去。我不常出家門直到很久後我才知曉這是共享單車而非“淘寶爆款。”

共享時代,人性時代

共享時代也隨着共享單車的熱潮進入了人們的生活,行走在街道上,道路邊上停靠着一排排的共享單車,有些地方還設立了共享雨傘回收站,共享充電站,共享時代的到來給人們的生活帶來了便利,但其中的問題也逐漸曝露。用雙城記中的一句話來說“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。”

首先出現的是關於共享交通工具過多帶來的交通問題,我國還未出臺相關法令。故共享交通工具的管理仍是盲點。自小黃車賺得第一桶金,成爲第一個吃螃蟹的人。這些共享交通工具便噴涌而出,“小黃車,小綠車,小紅車……”緊密排列在原本供居民休閒的廣場上。“自行車,電瓶車,小汽車。”停靠在本就狹小的街道邊,不久前我見一個七八歲的孩子騎在小黃車上風馳電掣,左右搖擺,讓人看着便心慌,路上行人紛紛避讓,儘管最後被交警攔下,但也引發了不小的騷動。試問本該爲人們提供便利的工具,卻因爲商家之間的利益競爭,不僅給城市交通帶來負擔,而且給人們的生活帶來麻煩和隱患,它的存在真的有必要嗎?

如果說這是表面的“壞,”那接下來便是人性的惡。

“市民陳女士,今早打開軟件,查找共享單車竟發現一輛小黃車在水溝中。”類似的新聞不勝枚舉。甚至誇張的有掛在樹上的,放房頂上的。共享時代的到來將更突出了我國人民的道德水準。

“艾滋病人爲報復,將帶血針頭插入共享單車坐墊,市民出行騎車請小心!”

“一男子深夜搬走小黃車,被監控拍下,後警方調查得知其靠販賣單車零件斂財。”“共享雨傘投入一週後竟全部消失……”

無論在哪個時代,深埋在時代下的都是人性,而在這個時代,人性的惡被放在了放大鏡下。柏楊先生曾寫下《醜陋的中國人》,荀子也曾堅持“性惡論。”其實共享物件以前便出現過,甚至有的至今保留,例如共享書——圖書館,共享場地——籃球場,廣場。那爲什麼共享時代卻在此時來?這大概是進步的體現。雖然仍有惡者,但是善者也在增加。我不推崇“性惡論”因爲它將人性想的過於絕望。我儘管批判,儘管不屑,儘管恨鐵不成鋼,但我對人性仍抱有希望。成也人性,敗也人性,“人類此時建造巴黎聖母院,彼時又修建奧斯維辛”人性善惡參半,但至少善從未泯滅,而且人類的理性與良知曾戰勝過無限增長的慾望與邪念。所以我堅信在這個惡被放大的時代,人性中的善也將相互感染。

晨光熹微,一個男人將共享單車推入停靠點後,轉身離去。驀地,攜着桂花清香的微風拂過,男人在笑,單車在笑,樹在笑……。

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