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醫者仁心作文800字

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起死回生,恩同天地;如此明醫,芳垂萬世。

醫者仁心作文800字

——題記

讀過《三國》的人也許都會被諸葛亮的神機妙算,關羽的英明神武,劉備的求賢若渴,曹操的奸詐多疑所吸引,少人注意到書中的醫生——華佗呢?

華佗是吳國人士,但遊歷各地,行醫救人,被後人尊稱爲“外科鼻祖”,而他爲關羽刮骨療毒一事更是家喻戶曉。

“佗乃下刀,割開皮肉,直至其骨,骨上已青,佗用刀刮骨,悉悉有聲。”不少人會將注意力放在“武聖”關羽身上,但華佗若無過硬的技術,過人的膽識,怎能如此熟練地爲關羽刮骨呢?所以後人將他與關羽相提並論“神威罕及惟關羽,聖手能醫說華佗”。

如果換成旁人,完成“刮骨”後,一定會索要報酬。因爲在醫學不發達的古代,能做“手術”的人極少,華佗可算得上名醫了。但是華佗他不但沒有索要,而且關羽主動酬謝,他都不收,他說:“某聞君候高義,特來醫治,豈望報乎?”可見他不但醫術高超,“醫德”也在他身上體現。

從這句話中,你也許認爲華佗只爲忠義之人治療吧?不,“奸絕”曹操也是他的病人。

那時,曹操患風,頭痛不已,便請華佗來治,俗話說得好“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”。對於曹操這位“奸雄”他沒有設計將其毒殺,也沒有一味地推辭,而是實事求是,而是直接提出了“開顱治療”,曹操哪敢,爲了掩蓋其害怕,直接給華佗安上罪名,打入大牢,在將死時,他將畢生精力所注的《青囊書》傳與吏卒,可惜吏卒的老婆目光短淺,將其燒燬,華佗醫術無人能學——“華佗醫術比長桑,神識如窺垣一方。惆悵人亡書亦絕,後人無緣見《青囊》。”

華佗因會使用麻沸散爲病人做手術,而被稱爲“外科鼻祖”,而他還有一項“發明”對後世影響深遠。沒錯,他就是“五禽戲”,通過模仿五種動物的運動而疏鬆筋骨——就如現在的廣場舞

華佗的醫術雖未傳下,但他的醫德卻對後世影響深遠。己亥末,疫情爆發,無數人奔赴一線,鍾南山,82歲,仍義無反顧地衝向一線。

李蘭娟,病毒爆發後,立刻提出了“封一城人,保一國人”此建議如華佗“開顱”治療風險之大,要知道,李院士的建議倘若成功,那便是舍小爲大,但要是失敗,她便會揹負千古罵名——國家經濟會變得蕭條,人民生活水平降低,還可能會將擾亂民心的罪名扣在她頭上,好在現在的中國不僅是科技還是人民的整體素質,都得到了飛一般的提升,最終國家採納了她的建議,她的醫者仁心使疫情得到了控制,這不正是華佗明“知山有虎偏向虎山行”的精神嗎!

鼻祖華佗,一生救人無數,無論是貧窮富貴他都一視同仁認真治療,並且相信他人,我們應該和他一樣,用自己的方式去報答全人類,讓醫者仁心傳承下去。

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