一路笙歌作文800字

流水在自由中沿河岸而行，行人也於瀟灑中依規則而歌。

規則，是人行於世的坦途，是人立於世的支點，亦是人歌於世的基準。一如歐陽修順自然之規則於民豐樂，如陶潛遵民生之規則而得自由，又如老聃以無爲爲規則“上善若水任方圓”。

豐樂賦

歷史幾欲衝破規則，在沉浮與復興中交替前行。試想當年海內分裂，兵荒馬亂、流離失所，雖然山河依舊，又有幾時“自由”可享？而歐陽修順應自然最樸素的規則，避於亂世，仰而望山，俯耳聽泉，終而拋卻浮華，得以與民同慶，共話桑麻。

順應自然之規則，方能暢遊于山高水清，勤勞作息以盡天年。一首《豐樂亭》，休養生息，滋潤化育，賺的前路翠華成林。

桃花曲

“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，唯知容易冰消。眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了………”

一曲《桃花扇》是對統治者無視民生之規則的痛斥，道盡了人間好物不牢固。陶潛於統治無道中爲民生之規則謳歌，順民，得生。他締造桃花源，安民樂民，詩人以想象之自由拓展生命之無盡藏也。

遵民生之規則，方能暢飲一樽清酒，看江水東流。人生何須多少繁華，以民生之規則，假以心之瀟遙，做時代的鼓掌者，盡得前路笑語漣漣。

處世辭

顧況說：“上善若水任方圓。”流水沿河岸而行，無木之秉直，無石之頑固，卻是剛柔並濟，直曲結合。老聃在《道德經》中讚美了水之無爲，即不妄爲，這亦是他個人處事之規則。

“衆人察察，我獨昏昏。”老聃一語道盡，唯有以“無爲”爲規則，方能不妄爲，處萬世而得自由。

《道德經》是老聃的絕命書，也是情書。眼前是世人妄爲而生的處處荊棘，無視“道”這一源於原始混沌的警世之辭，無視“無爲”的規則，世人在盲目悲慟中被困入戰火的牢籠。

老聃以“無爲”爲規則，一部《道德經》，唱響嚮往自由與曠達的頌歌嗎，以“無爲”爲規則，方能留得前路硝煙終散。

一曲終了，予心自由。

規則，自由之本。順規則而歌，則立於世，而蟲蛇猛獸爲之上道，河流高山爲之築橋，飛抵生命之至善。