讀書遐想作文

王國維先生曾總結過做學問的三種境界，後人對此有不同的闡發。其實這也可以看成是從學與行，再到有所得的漸進過程。很多先賢聖人，在歷史的洪流中屹立不倒，他們無一不是精於讀書，善於實踐的楷模。

獨上高樓，望盡天涯路

開卷有益，在用腳丈量世界之前，書，無疑可以一點點擴大我們的眼界，夯實我們的基礎。眼界有多大，世界就有多大。只守着一副小小的軀殼，是走不了多遠的。

爲乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。大文豪歐陽修癡於讀書。馬上、廁上、枕上無處不讀，書十年如一日的積累，是文思泉涌不竭的源頭。

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。在出山問政，指點江山之前，孔明也只不過是個在草廬之中常與書卷作伴的文弱書生。然而他在臥榻之上，能審時度勢，運籌帷幄，是因爲書中自有大天地，以此爲鑑，而知興衰更替。

衣帶漸寬人不悔，爲伊消的人憔悴

實踐是檢驗真理的唯一標準，可是，躬行需要怎樣的付出。

百年前一個寂寂的個冬夜，屋外風雪茫茫，屋內一盞油燈未枯，一位衣着樸素而氣度不凡的老者忽而放下手中的書卷，轉過身來，語重心長的對在燈下苦讀的兒子說道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這句話擲地有聲，也是這位自號“放翁”的老人一貫身體力行的座右銘。坎坎坷坷中，懷才不遇的他日夜惦念的是“但悲不見九州同。”那是始終如一的執着，他的一腔愛國熱情不僅激盪在行雲流水的詩文中，更在朝堂上的慷慨陳詞裏，在前線的刀光劍影中。

驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

兩千多年前，“至聖先師”孔子在禮崩樂壞的春秋年代度過了他波瀾壯闊的一生。

他早年寒窗苦讀，後來周遊列國，遊說諸侯。半生飄零之後才重回故里，將畢生所學、所思、所行傾注到“六經”的整理上。爲了踐行“教學相長”、“因材施教”等教學理念，他開創私塾，廣收門徒，這纔有他的《論語》與儒家思想彪炳千古，歷久彌新。

先讀書而廣有博聞，再實踐而深得真知，後收穫而水到渠成。在無聲歲月的默默求索中，既要讀萬卷書，也要行萬里路。我們，還在路上。