“兜圈子”文明作文

中華文明是個“‘兜圈子’文明”。

見過中國的園林麼？進了宅門你是望不到正屋的——倒是會先看到一座假山。繞過假山，推開屋門，這下總可以看見主人了吧？卻又不，你眼前立了一架精緻的屏風。

婉轉纏綿，欲說還休。中國的建築如此，中國人說話也如此——而且早就如此了。當初孔丘先生編寫《春秋》時就是這樣：他心裏頭兒有什麼想法，肚兒裏頭有什麼牢騷，從來不痛痛快快、明明白白地說出來，而是寓情於兩三字間，喻理於三兩句間。我們後來人啊，管這叫“微言大義”。

鄉下過年時，有人會站在屋子門口招呼你進去喝一杯——你可且慢，也許他沒真想招待你喝酒，只是打個招呼吶！您也別說他虛僞。大家這樣做也是爲了表示尊重。不然一句乾巴巴冷冰冰的“過年好”實在不夠味兒。

這也沒辦法——誰叫中國物產豐饒、風調雨順呢？氣候溫和便適合農耕，農業發達就承擔得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分佔比大，就使得人與人之間交往更密切，人際關係更加多樣複雜。

可這人啊，本身並不是一個可以與同類特別和諧相處的物種。螞蟻就不一樣，它們可是生物界的“團結模範”，可這稱號是以抹消每一個個體的差異爲代價的。人類有獨立的思想、見解、觀念，就彷彿一塊有棱角的石頭，很難互相之間像枘鑿一樣嚴絲合縫，於是有摩擦、有分歧、有爭端。爲了個體間和睦相處，中國人更形成了一個“兜圈子”的文明。大家說話做事都不要帶刺兒，圓潤一點，“以和爲貴”。由“鋒芒畢露”到“圓潤有餘”的境界，於文明是發展，於個人而言便又是成長，即融入社會。

“君子和而不同”。中國人在保持差異、尊重差異、理解差異，最後包容差異的過程中始終體現一個“和”。這也就是中華文明能在幾千年風雨中屹立的萬千原因之一。

中華文明原本就是個講究“中庸”的文明。中國人擅長兜圈子，喜歡兜圈子，對此還頗有心得。這不過是因爲中國人希望能夠在允許不同的前提下謀求更廣泛的和平。兜幾個圈子，往往能避免極端與偏激，減緩一些偏執與偏見。

唉，繞了一個這麼大的圈子，我們又回到了開頭談的點來了。