如何解決問題作文

解決問題能使用什麼方法？難道只有無休止的口水戰嗎？爲什麼過去的美國人比過去的中國人強大？因爲過去的中國人總是在打口水戰，而美國人卻用實踐來證明一切；爲什麼現在的中國人比美國人強大？因爲美國人的參議院、衆議院、國會和總統之間總是在不停地打口水戰。

就量子的基本理論，愛因斯坦和哥本哈根學派產生了分歧，於是和他們打了很長時間的口水戰；但當愛因斯坦意識到口水戰無異於解決他們之間的爭端的時候，創造性地提出了EPR佯謬：用量子力學的描述方式得到一個量子力學不能夠接受的結論，然後再去檢驗這個結論。雖然最終的事實證明愛因斯坦是錯的，但他提出的解決問題的方式卻給深陷口水戰泥淖中的人們以啓迪。

《懦林外史》中，陳和甫的兒子和他的老丈人之間關於豬頭肉的錢應該由誰來還的爭辯就更是荒謬了。丈人道：“你每日在外測字，也還尋得幾十文錢，只買了豬頭肉、飄湯燒餅，自己搗嗓子，一個錢也不拿了來家，難道你的老婆要我替你養着？這個還說是我的女兒，也罷了。你賒了豬頭肉的錢不還，也來問我要，終日吵鬧這事，那裏來的晦氣！”陳和甫的兒子道：“老爹，假使這豬頭肉是你老人家自己吃了，你也要還錢。”丈人道：“胡說！我若吃了，我自然還。這都是你吃的！”陳和甫兒子道：“設或我這錢已經還過老爹，老爹用了，而今也要還人。”丈人道：“放屁！你是該人的錢，怎是我用你的？”陳和甫兒子道，“萬一豬不生這個頭，難道他也來問我要錢？”

那麼邏輯辯論的方式就能幫助人們找到真理嗎？事實證明也不全然是這樣。莊子看着水裏的鰷魚躍出說：“鰷魚悠然自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”惠子說：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。”其實惠子完全可以回答莊子說：“你又不是我，你怎麼知道我不知道你不知道魚的快樂？”

我和爸爸也經常這樣，各人有各人的理由，都不聽對方的勸告，到最後，誰也沒有得出結論。——無休止的口水戰只會讓事情變的更糟糕，過分地依賴邏輯也不是解決問題之道。