覺醒年代觀後感心得體會（精選18篇）作文

篇一：覺醒年代觀後感心得體會

“我們遇到了三千年未有之變局，卻也看到了三千年未有的活潑鮮活的青年精神。我們有明確的目標，偉大的未來，做着三千年未有的大事。”在看劇的時候，彈幕上經常會有網友發出感慨：這麼好的劇什麼時候會有續集？有人說：“現在的幸福生活就是覺醒年代的續集。”

一代代人擔負使命，一代代人爲了責任，“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖讀絕學，爲萬世開太平”。他們竭盡全力，然後奔赴光明，如此，中華民族再現昔日之輝煌計日可待也。

他從風雨中來，一眼便看到了民生疾苦。蔡元培在漫天風雪中請陳獨秀來，又在蕭瑟的深秋送他而去；親眼目睹吃人血饅頭的魯迅，大筆一揮寫下《狂人日記》；李大釗從俄國盜取星火，振臂高呼未來必將是赤旗的世界。

蔡公乃北大的一顆定海神針，他像是當時文人的一把保護傘，他不斷抗衡政府和官僚的壓榨，盡心盡責地庇護他的學生，想在黑暗中創造光明，可是，他又像大海里的一片孤舟，承載着無數人的希望，踽踽獨行，不愧毛主席稱他爲“學界泰斗，人世楷模。”

在白色恐怖籠罩的年代裏，魯迅先生有一把硬骨頭，作爲新文化旗手，他以文字爲匕首，插入敵人心臟，面對反動當局的管控，他成爲筆名最多的作家，“真正的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”，他如此說，便如此做了。

在一百多年前，李大釗先生棄筆從戎，以文報國，成爲中國最早的馬克思主義者和共產主義者。在當時的年代，李大釗先生在革命者、文人、學生、工人當中無疑是非常具有影響力和號召力的，他能拿起筆做好文章，也能扛起鋤頭耕好地，他站在街頭振臂一呼，就有一大批擁護者。他用溫良和睿智，擔當和大義，把生死置之度外，錚錚鐵骨，爲民爲國，一片丹心。他就是一座塔，他就是一座山。

劇中有一個人物讓觀衆從厭惡到喜歡，在前面幾集出場時，他頑固封建，不可一世，後面大家越發被他的可愛打動，大家欽佩他的卓越學識之餘，又沉醉於其忠貞愛國之情，他就是辜鴻銘。在中國近現代史上，他曾是一個飽受爭議的人物。因其早年遊歷過許多西方國家，西方風土人情爛熟於胸，後來卻全盤否定西方文化，極力維護中國傳統倫理綱常，民國十年，他頭上還留着辮子，穿着中式大褂在北大講堂授課，這些都引起了當時一些學士的不滿。而後，很多觀衆卻因爲一篇《中國人的精神》，對辜鴻銘的印象大爲改觀。他認爲中國人的精神是溫良的，在這篇充滿意識形態的演說中，顯示出他作爲一名演說家學術功力之深厚與思考問題之尖銳。辜鴻銘對於中西文化與文明的觀察細緻入微，應該無人能出其右。

篇二：覺醒年代觀後感心得體會

人人都說電視劇《覺醒年代》講述的內容很精彩，在網上也擁有很高的評價。最近，我利用空閒時間完整地看了這部電視劇，感慨頗多。

最令人感慨的就是當時人民的不易與先輩的不屈。北洋政府和軍閥的黑暗統治，導致民不聊生，人民生活真的不易。爲了推翻黑暗統治，無數先輩進行了不屈的鬥爭。之所以能推翻黑暗統治，依靠的就是強大的人民力量，這也是我們偉大的中國共產黨能取得成功的根本原因。他們不屈服，因爲他們知道這人世間在黑暗政府統治下的疾苦，他們不願後代也如此生活。所以，讓暴風雨來得更猛烈些吧！最終，人民選擇了共產黨，歷史選擇了共產黨。

這部劇將課本上的內容生動形象地呈現給觀衆，讓觀衆更好地瞭解中國不屈的近現代歷史。比如五四運動的背景和詳細過程以及結果。他用幽默風趣且又不失禮節的語言把“保皇黨”和“激進派”的鬥爭表演的淋漓盡致。其中蔡元培先生任北大的演講詞，真可謂是深入人心，給人極大的振奮。北京大學作爲五四運動的發源地，它是思想交流的新起點，它也是一個自由、愛國的學術領域。直到今天，它也是無數人心之所向的地方。

因爲“抨擊舊文化，樹立新旗幟”這個信念，先輩們開始了新的征程。魯迅先生的《狂人日記》是中國第一部白話文小說，狠狠地抨擊了舊文化、舊制度。其中“吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”這句話讓我深深體會到思想的腐朽以及政治的黑暗。五四運動的勝利，他代表着中國人民的覺醒，馬克思主義的新思想深入人心得到人民羣衆的廣泛認可。馬克思主義給中國大地帶來了一縷陽光，它沐浴了中華大地，在歷史的進程中樹立了一個嶄新的標杆。

《覺醒年代》刻畫了許多鮮明的人物形象。比如陳延年、陳喬年的獨立，李大釗、陳獨秀堅持真理的精神，蔡校長的寬闊胸懷等等。劇中讓我印象最深的是陳獨秀說的這一句話：“青春如初春，如朝日，如卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最可寶貴之時期也。”我們應當珍惜時間，多做一些有意義的事情，爲我們這個祖國，獻一份自己的力量。蔡元培先生說過：“寬容和厚道是我們讀書人從小的習養。但是，寬容和厚道它不是沒有限度的呀！”先生的話我謹記心裏。

今年是中國共產黨的百年華誕，百年前“南陳北李"傳佳話，現在山河無恙。我相信，在中國共產黨的領導下，中國定會更加繁榮昌盛，人民定會更加幸福安康。

篇三：覺醒年代觀後感心得體會

年休假趕在疫情期間，在家的我又刷了一遍電視劇《覺醒年代》。

舊中國強權政治，他國之辱，在外敵堅船利炮的打壓下苦不堪言，政權更迭，軍閥割據，前路仿若撲朔迷離。不過總有這樣一些可敬之士，他們在黑暗裏蓬勃成長，在夾縫中綻放光芒，作爲先行者探尋救國救民的真理與道路，由此串起1915至1921年，中國由迷茫走向覺醒的六年時間，《覺醒年代》講的便是這樣的故事。

它把書裏的革命家、新文化運動先驅們都拍活了，劇中陳獨秀無畏、博學但也不拘小節，一出場就是衣衫襤褸大口吃飯的“乾飯人”形象，隨後又爲了籌錢創辦雜誌“忽悠”別人買自己的字畫；李大釗和趙紉蘭夫婦這對“憨坨”姐弟夫妻的真摯情感；魯迅趴在地上熬夜寫完文章後的疲憊與釋然……他們不再是我們讀書時書本上那一串串冷冰冰的名字，更是一個個真實有趣而又鮮活的青年與少年。

易白沙和陳獨秀從日本留學歸國途中有一段夜談，易白沙問“看什麼呢？外面烏漆麻黑的，什麼也看不見。”陳獨秀回“看得見。”這個片段給我印象很深，陳獨秀先生目光堅定，語調深沉，一瞬間都能感到走在那個時代最前沿的他正用這樣的目光注視着我們這些後來人。

那時候百家爭鳴有相聚的熱鬧，也有日後分離的落寞。北大紅樓裏的教授編輯，都是新文化運動的文化巨匠。李大釗是燕趙慷慨悲歌之士，古道熱腸，在日本早稻田大學時就立志參與革命，回國後與工人階級打成一片。北大校長蔡元培採取“兼容幷包”的方針，大量引進新人物，不拘一格招聘衆家，造就學術研究、思想自由之風氣。二十八畫生毛澤東嶄露頭角，一篇《體育之研究》，“文明其精神，野蠻其體魄”，無不彰顯思想獨到，見解深刻……無論是守舊派還是革新派，中國人的精神沒有絕。學術上可以爭得面紅耳赤，在民族大義面前又默契地擰成一股繩。

那時有人吃血饅頭救命，有人爲國家一夜白頭。“民衆醒了，中國纔有希望。”我在網上曾看到一段很感觸的話，大意是說，我們以後來人的眼光，知道那些革命先輩一定會成功，但他們卻不知道。那時的中國，民衆生活在水深火熱之中，社會黑暗，前路虛無縹緲，找不到正確的道路纔是最大的可能。而《覺醒年代》中所描繪的這些人，在黑暗中摸索前行，他們甚至無法肯定這些鮮血、犧牲是有意義的，是能爲中國帶來未來的。但他們仍義無反顧地投身於理想的追求之中去。站在當下歷史回望，我們會認爲他們偉大，然而他們的偉大與悲壯遠比我們想象的深重得多。

我喜歡這部劇，因爲它拍的是時代大格局，卻有着實實在在的人間煙火色。在電視劇中，我傾慕那一顆顆飽滿而生動的靈魂。而最近，有看到所謂靖國神社居然成了一個可以討論對錯或是景點打卡的話題，更警示我們國恥不能忘！一代人的信仰、一代人的犧牲，一寸山河一寸血，百年風雨，先輩們點燃了黑暗中的火星，而我們要牢記歷史，愛我中華！

篇四：覺醒年代觀後感心得體會

願以吾輩之青春，守護盛世之中華。

——題記

今年是建黨100週年，以共產黨發展歷程爲主題的電視劇《覺醒年代》風靡一時，而我也被其精彩的劇情深深地吸引。

《覺醒年代》講的是從1915年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成爲中國共產黨機關刊物這六年裏，李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分開，走上不同人生道路的傳奇故事。其中，穿插毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷。

這部電視劇，藝術地再現了一百年前中國的先進知識分子和一羣熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。一經播出，就迎來好評如潮。其中有很多微小的細節，同樣給我留下了深刻的印象。

六年來，陳獨秀、李大釗等人與辜鴻銘、黃侃、劉師培等復古派人士一直存在着思想上的碰撞，雙方鬥爭了多年。後來，劉世培因病不幸逝世，陳獨秀不僅主持了他的哀悼會，還在哀悼會上表達了對劉世培深深的敬意和自己的悲傷。陳獨秀要離開北大的時候，辜鴻銘、黃侃也相約爲他送行，雙方都爲對方深深地鞠了一躬。

思想政見的不同，卻不影響他們互相尊重。這不僅體現了他們的涵養，還有對對方的理解與認可。不難看出，在那個年代的知識分子都有着寬闊的胸襟與超凡的格局。這一點，值得我用一生去學習、領悟。

印象很深的還有故事的開頭，陳獨秀和李大釗兩人，有次出門來到了一個荒涼的地方——幾棵枯樹，一地枯草，一羣將要餓死的人，天色也是昏暗的，沒有一絲生機……因爲混亂，來自四面八方的難民聚集此地，有老有小，可是卻無法在此生存。陳李兩人失聲痛哭，因爲中國的軟弱，人民將要死去！陳獨秀下定決心，對守常先生說，要成立一個黨派，目的是爲人民服務，去解救全國人民，李大釗非常的贊同。

生在新中國的我們，很難想象當時的中國怎麼會出現這種情況？現今我們的人民都是吃的飽，穿的暖，已實現了全面小康社會，扶貧攻堅戰取得了勝利。誰能想象到100多年前我們的同胞們生活會如此的艱難呢？

我未曾體會過那種生活，但作爲一名學生，我可以做到珍惜——珍惜這來之不易的幸福生活。它是由一代代革命黨人經過流血犧牲換來的，我們要好好學習，以自己的方式去更好地報效祖國，去爲人民服務。

縱觀我國悠久的歷史，每次大變革的背後，都有無數人獻出青春熱血甚至生命。幾千年歲月更迭，纔有了我們今天的中國。

雖然中國現在已經走向了繁榮富強，但與個別大國還有差距，我們這代人就應該學習《覺醒年代》中愛國愛黨、艱苦奮鬥的精神，用自己的青春去創造無悔的人生，用自己的青春，爲我們大中華之繁榮而奮鬥！

篇五：覺醒年代觀後感心得體會

最近，一部名爲《覺醒年代》的電視劇火遍了大江南北，這部電視劇帶我們穿越回了那艱苦的歲月中，百姓們是生活在怎樣的壓迫中，覺醒的中國人民是如何一步步自己站起來的！

這部劇主要講的是：民國時期，中國的三位新文化運動代表陳獨秀、李大釗、胡適從相識、相知，最後因信念不同而分道揚鑣爲主線。而副線以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年受新文化運動思潮的影響，踏上追求民主的過程，生動的再現了一百多年前中國先進分子和一羣熱血青年演繹的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

看完之後，我被他們的行爲深深的震撼到了。我無法想象，在那樣艱苦的環境中，他們是如何一步步喚醒沉睡的中華大地的。民智未開，君主懦弱，共和失敗，山東被奪，國家危在旦夕。在這緊要關頭，陳獨秀、李大釗等人深感民族危亡、國家危矣，他們利用一切可利用的機會去興教育、開民智，教育當先，那麼沉睡的中國終將有喚醒的時候。巴黎和會上山東主權存亡的危急時刻，這羣熱血走出校園，走向街頭，去吶喊；利用《新青年》雜誌爲思想陣地，奮筆疾書，痛徹不平。經過奔走呼號，學生罷課，工人罷工，商人罷市﹍﹍北洋政府最終妥協，拒籤協議。李大釗、陳獨秀深感這破碎的山河急需適合中國道路的革命思想引領。於是沉淪的中國裏閃出一道光——中國共產黨，於是無數革命先輩們在中國共產黨的指引下奔跑在救國救民的道路上，櫛風沐雨、劈荊斬浪……

這部劇中給我留下深深印象的就是李大釗先生。“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春化地球之白首，雖老尤未老也。”李大釗先生在早稻田大學學習期間對自己，對當時社會現狀所立下的豪言壯志。在李大釗的短暫生涯裏，他用自己的愛國之情和對社會的高度責任感，引導着無數的革命青年思想覺醒，鼓勵着中國青年走上民主解放的道路，去創造“青春之國家，青春之民族”，即使走向刑場，生命最後一刻依然毫無畏懼。

在中國的至暗時刻，正是有無數個李大釗這樣的熱血志士，爲了中國的解放，哪怕前路坎坷，依然奮不顧身。盛世的我們何其有幸！青春年少的我們應當秉承先人遺志，胸懷民族之情、愛國之情，書寫更多“清澈的愛，只爲祖國！”這些愛國新篇章。

篇六：覺醒年代觀後感心得體會

最近終於把多次上熱搜的《覺醒年代》追完了，這部劇是“慶祝中國共產黨成立100週年優秀電視劇展播”中的一部，主要以1915年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成爲中國共產黨機關刊物爲貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。

事實上，在看這部劇之前，我對這段歷史的瞭解僅僅是課本上的一些文字，而且記憶也不深刻。看完這部劇之後，我深受震撼，對此有了新的認識。

覺醒，顧名思義即醒悟、覺悟。

“出了監獄，就入研究室；出了研究室，就入監獄。這纔是人生最高尚、最優美的生活。從這兩處發生的文明，纔是真文明，纔是有生命、有價值的文明。”這是新文化運動的倡導者、五四運動的總司令陳獨秀的覺醒；《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》的發表，一場場的演講、一次次的調研，這是中國最早的馬克思主義傳播者李大釗的覺醒；“能做事的做事，就如螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。”這是棄醫從文的魯迅的覺醒；滿身傷痕，腳戴鐵鏈，英勇赴死，眼神依舊從容堅定，願意爲國家犧牲，這是陳延年、陳喬年的覺醒……這是劇中主人公的覺醒。

當烈日炎炎下腿腳不便的老人因揹着兩三大袋糧食沒站穩摔倒，被主子用皮鞭狠狠抽打，有工友不畏犧牲站出來時；當郭心剛因爲青島沒收回來一夜白頭，只能帶着遺憾與無奈離去以此警醒世人時；當李大釗的妻子趙紉蘭爲了丈夫守護的大家默默的守着自己的小家毫無怨言時……這是劇中小人物的覺醒。

習近平在回顧革命先烈的貢獻時曾談到：“他們信仰的理想正在實現，他們開創的事業正在繼續，他們書寫的歷史必將由我們繼續書寫下去。”是啊，十年樹木，百年樹人。在最危險的時刻，總是衝在最前面的抗擊新冠肺炎疫情中的每一位“逆行者”；在鄭州暴雨時日夜奮戰在前線的每一位解放軍戰士；在奧運賽場上奮力拼搏，永不放棄的每一位運動健兒……這是一百年後的今天，青年一代的覺醒。

作爲一名人民教師的我深知自己的使命——立德樹人，不忘初心，這是我的覺醒。

《覺醒年代》雖已落幕，但覺醒年代並未落幕。我們應珍惜這來之不易的幸福，共同譜寫覺醒年代的續集！

篇七：覺醒年代觀後感心得體會

一百年的風雨征程，一百年的吾輩求索，熱血青年奮勇而上，英雄烈士前赴後繼。李大釗、陳獨秀、蔡元培、魯迅、毛澤東、周恩來、陳延年、鄧中夏、趙世炎、郭心剛……他們有的曾在歷史上繪留下濃墨重彩的段落，有的只留下寥寥數語的概括，有的只是偶然間我們才注意到的剪影。從明媚陽光的恰同學少年，到冰冷嚴峻的烈士墓碑，再到史書上或詳或簡的記載，那便是他們的一生。學生時代，我用彩筆圈住這段歷史的考試重點，卻沒有深讀細究這歷史背後的悲壯故事；如今的我，帶着光陰的體驗，再次重溫那段歷史，好像讀懂了他們的凜然大義和愛國情懷，更加欽佩他們的革命精神和人生選擇，也更加篤信我們今天是延續他們走過的路。

陳李入黨宣誓的場景莊重嚴肅：是那“遍地鴻哀滿城血”的現狀，讓他們心中燃起“無非一念救蒼生”的火焰！“爲什麼要建黨？”“不爲什麼，爲了他們能夠像人一樣活着，爲了他們能夠擁有人的權利、人的快樂、人的尊嚴！”南陳北李異地同時宣誓時，國際歌悠然響起，“英特納雄耐爾，就一定會實現”。在那個餓殍遍野、易子而食的時代，他們選擇了荊棘叢生的道路。幸好國家有他們，民族有他們，這纔有了中國人民的覺醒。

延年、喬年英勇就義的畫面動人心魄：陳延年、陳喬年用其一生踐行着“我們自己的路，我們自己走”——在碼頭做工爲工友打抱不平；小心拯救碗裏掙扎的螞蟻；拾金不昧等失主到天黑；自立自強恪守“六不原則”；從信奉“無政府主義”到最終明白“奮起反抗才能救中國”……他們做好了隨時犧牲的準備，少年離開的背影與被押上刑場鏡頭的混合切換，怎不讓人心碎？去時還是少年身，歸時只剩英雄魂，怎不讓人唏噓？延喬路短，集賢路長，他們雖不能交匯，卻都通往我們今日的幸福大道。

也許，站在歷史後來者的角度，我們清楚地知道正確的道路。但是，對於那個年代的人來說，想要找到一條真真切切能夠解救人民與水火之中，造福人民的正確的道路，是不容易，且危機四伏的。然而，無數的革命先輩冒着必死的決心和堅定的信念，在那黑暗之下，踩着泥濘和荊棘去尋找一條光明之路，哪怕不顧妻兒，四處奔波，流離失所也再所不辭！

看完《覺醒年代》，我深刻體會到沒有經歷過苦難，就沒有資格談容易！我們的國家從過去的積貧積弱到今天的富強昌盛，我們的民族從過去的列強欺壓到今天的復興繁榮，這一切皆離不開仁人志士們的浴血奮鬥，勇敢犧牲，離不開革命先驅們的披荊斬棘。他們，在自己的時代裏破除黑暗和陰霾，纔有了我們這個時代的清朗和明淨！歸根到底，我們今天的美好生活，皆是《覺醒年代》的最好續集。

篇八：覺醒年代觀後感心得體會

對於百年前的歷史，除了教科書上那些晦澀難記的考點，你還知道多少呢？

百年前，中國是一頭沉睡的雄獅，兀自沉迷在自己的美夢中。可知，美夢之下，哀鴻遍野，路有餓殍。

魯迅先生說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較爲清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以爲對得起他們麼？”當時的魯迅先生應是迷茫的，消沉的吧，當初他棄醫從文，滿懷一腔熱忱，盼得是想要拯救已經深陷水火之中的國家，奈何僅憑他一己之力，卻無法撼天動地。就像李大釗先生說的，我們在這個十字路口徘徊了太久。但那個混亂的年代，也是覺醒的年代。

泱泱中華四萬萬人，所有懷有振興中華的有志之士只要能在黑暗中看到一絲曙光，必將以飛蛾撲火之勢，嘔心瀝血，殫精竭慮。星星之火，可以燎原。百年前，有那麼一羣人，想要喚醒沉睡的中國。

“出了監獄，就入研究室；出了研究室，就入監獄。這纔是人生最高尚、最優美的生活。從這兩處發生的文明，纔是真文明，纔是有生命、有價值的文明。”這是新文化運動的倡導者、五四運動的總司令陳獨秀的覺醒；《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》的發表，一場場的演講、一次次的調研，這是中國最早的馬克思主義傳播者李大釗的覺醒；“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，一篇《狂人日記》開創了白話小說的先河，以筆爲槍，以墨爲鋒，誓要擊穿這些年來，政府對人民的壓迫，陳舊迂腐習俗對人民的禁錮。這是棄醫從文的魯迅的覺醒；“讓我們的子孫後代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”滿身傷痕，腳戴鐵鏈，慷慨赴死，眼神依舊從容堅定，願意爲國家犧牲，這是陳延年、陳喬年的覺醒……

歷史是一個循環，但是，中國人的精神亙古不變。衆志成城的愛國精神在每一箇中國人的思想中根深蒂固，在1976年唐山大地震中是，在2003年非典中是，在2008年汶川地震中是，在2020年新冠疫情中亦是。在抗擊新冠肺炎疫情中衝在最前線的每一位“逆行者”；在鄭州暴雨時日夜奮戰的每一位解放軍戰士；在奧運賽場上奮力拼搏，永不放棄的每一位運動健兒……這是一百年後的今天，青年一代的覺醒。

作爲一名親身經歷過武漢疫情的青年醫生——敬畏生命，不忘初心，這是我的覺醒。

《覺醒年代》雖已落幕，但覺醒年代並未落幕。我們應珍惜這來之不易的幸福，共同譜寫覺醒年代的續集！山河無恙，國泰民安，這盛世如您們所願！

篇九：覺醒年代觀後感心得體會

他們最早醒來，卻也最早死去。他們以一顆熱忱的愛國之心，急切的救國之心，尋求一條救亡圖存的道路。他們思想方向不同，他們信仰主義各異，但都無非一念救蒼生。

“國之所以不昌，是因民智未開也”。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、錢玄同等人創辦《新青年》雜誌，宣傳新思想。《新青年》自從1915年5月誕生到1925年4月最終停刊，十年，彈指一揮間。在人的一生中卻漫長到足以看見歲月斑駁，紅顏鬢邊也添了星星白髮。十年中，《新青年》的語言形式從古舊文言到通俗白話，彷彿跨越了不可逾越的千山萬水；《新青年》的編輯部從上海到北京，再到上海，又到廣州，南北遷移中總是去往中國最“熱鬧”的地方；《新青年》的編輯人員從陳獨秀“一枝獨秀”到北京大學新文化人“輪流坐莊”，再到馬克思主義宣傳者的搖旗吶喊，風流輩出各領風騷。在這十年間，他們從演說家，變成革命家。“南陳北李，相約建黨”，陳獨秀、李大釗，分別在上海、北京建立工人階級政黨組織，中國共產黨。自此之後，理想有了組織，信仰有了指引。

世人因生存無望，飽受壓迫，變得麻木不仁。思想落後、制度落後，這是在中華幾千的文明史上的第一次。巴黎和會外交失敗，國家陷入生死存亡之際。一些朝氣蓬勃的青年人站了出來，他們高喊“外爭主權，內除國賊”上街遊行。以青春之我，創建青春之國家，青春之民族。或許種種阻礙可以抵擋天上的太陽，但抵擋不了民主的光芒，我們要做一個堂堂正正的人，一個堂堂正正的中國人。“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”他們一次次的嘗試，一次次的失敗。改良、改革都救不了被帝國列強瓜分、侵略的中國，救不了被封建思想禁錮了幾千年的中國人。唯有流血的革命，唯有無畏的犧牲，纔可以喚醒沉睡已久的國人。

革命中無法避免的就是犧牲。影視劇中陳獨秀目送陳延年、陳喬年前往法國勤工儉學，山高路遠，異國他鄉。意氣風發的少年，步伐堅定，去追尋信仰。去時少年身，歸來英雄魂。鏡頭一轉，他們腳帶鐐銬，踏着血水，奔赴刑場。“讓我們的子孫後代去享受前人披荊斬棘的幸福吧”喬年在慷慨就義的時候說到。正如劇中所言“血水裏開出的花，凋零在了最美好的年紀”。

現代中國依然面對着各種挑戰，可中華民族有着新鮮的血液，便有了頑強的生命力。己亥末，庚子春，荊楚大疫，染着數萬，舉國防，月餘，疫除，終勝！武漢疫情再一次展現了中華民族的凝聚力。

廣大青年滿懷赤子之心，義無反顧地肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。“願以吾輩之青春，守護這盛世之中華”錚錚誓言在這盛世激盪着。廣大青年以青春之我、奉獻之我，勇於擔當、勤於作爲，用青春的力量去踐行對黨和人民的莊嚴承諾。作爲90後的我們，感恩先輩們無私的奉獻，我們也有自己的使命感，未來想成爲什麼樣的人，我們已對接歷史，跑好屬於我們的這一棒。

篇十：覺醒年代觀後感心得體會

這段時間，我在追劇。每當《覺醒年代》的前奏響起，慢慢跟隨着畫面，一步步融入其中，彷彿自己也其中一員，彷彿自己在與他們交談，我羨慕陳獨秀的坦蕩，欽佩李大釗的穩重，魯迅的沉着冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會那個年代那羣人的熱血激昂，堅韌不拔的精神，還有今天我們繁榮昌盛的新中國來的是多麼不容易，吾等應倍加珍惜！

《覺醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句話語都激動人心，熱血沸騰，無一不激起我們的愛國熱情，也讓我明白了在革命探索真正的救國之路上是如此的艱辛，是如此的痛苦，看到了人民的窮困潦倒，看到了青年知識分子的奮鬥和犧牲，知道了最先進的理論是多麼的難找，一次次的嘗試，一次次的失敗，無一不讓我感動與心痛，反看當下，作爲中國的未來，更應該比他們做的更加努力，更加珍惜現在的和平時代！

隨着劇情的推進，看到後期更是沉浸其中。有陳獨秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”，有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑，有易羣先的嘶聲尖叫張口一咬，有些劇情十分有趣引人發笑，有些片段令我淚目，從前那些書本上那些的冰冰沒有溫度的名字，但當我看到延年喬年滿面血污，難民們像牲畜一樣苟活時，我明白了自己生活在一個多麼美好的時代，爲了他們流血得來的新中國的未來，爲了祖國的繁榮強大，吾輩自當秉持火炬，不忘初心，砥礪前行！

記得陶行知先生曾在《中國人的命》的文章中這樣表達：中國要到什麼才能翻身？要等到人命貴於財富，人命貴於機器，人命貴於安樂，人命貴於名譽，人命貴於權位，人命貴於一切，只有等到那時，中國才站得起來！

當我看到《覺醒年代》中陳獨秀先生在海河邊的痛哭，正是看到了舊中國的老百姓已經不能像人一樣活着，他要救這個苦難中的國家，救千千萬萬苦難中的老百姓，讓中國站起來，讓人命不再如同草芥。看到他與李大釗先生一起宣誓相約建黨，要爲人民幸福而奮鬥終生時的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我們國家首先確定的就是採取雷霆手段讓感染率重症率死亡率降下來，這不就是人命貴於一切的最好體現嗎？

近日中共中央政治局召開會議，決定在11月召開十九屆六中全會，更是鼓舞人心。全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮鬥中看清楚過去我們爲什麼能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發展中國特色社會主義。

所以，觀看此劇已不單單是一部電視劇，此劇所弘揚先驅之精神乃吾輩年輕人應終身學習之精神，此劇所宣揚先輩之事蹟乃吾輩年輕人應終身銘記之偉業！

篇十一：覺醒年代觀後感心得體會

李大釗、陳獨秀、魯迅，這些都是中國人耳熟能詳的名字，我們從書本中瞭解他們，我們能夠背誦他們的文章，說出他們的生平經歷。但是，也許我們並不知道文字背後的真實。這種真實，是鮮活的，是生動的，甚至有時候是殘酷的。但是我們不能迴避這些真實，因爲遺忘真實就是忘記我們來時的路，就會忘記歷史是由一個個血肉之軀來書寫的。當我看了《覺醒年代》之後，我深刻地認識到這些先輩們爲了建設一個富強美麗的祖國而付出時間、心血，甚至生命的壯舉是多麼的偉大！

陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，曾經是留學法國的天之驕子，後來爲了建設一個獨立的、富強的國家，犧牲在敵人的刀槍之下。犧牲的時候，一個26歲，一個29歲。正處於一個人最美好的青春年華。什麼比生命還重要？他們用死亡告訴世人，是堅定的愛國主義，是強烈的民族責任感，是大胸懷，是大慈悲，是大愛！

經受了三次絞刑的李大釗先生也是如此選擇，一切爲了國家，一切爲了人民！死後數年，他的夫人沒有辦法爲他下葬。整整耗費了幾年的時間，才湊夠下葬的費用。將愛人下葬之後的數年，他的夫人就追隨他而去。這難道不是聞者落淚，聽者傷心？傷心之餘，我卻又深深地被他們的民族大義所震撼着。死有輕於鴻毛，重於泰山。先輩之死，何止泰山！

想到今日青年，唯有奮鬥，振興祖國才能不愧對先輩！在紀念五四運動100週年大會上，習近平總書記深情寄語新時代青年，希望我們樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔負時代責任，勇於砥礪奮鬥，練就過硬本領，錘鍊品德修爲。只有這樣才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重託，不辜負我們這個偉大的時代。

一代人有一代人的使命，“天將降大任於斯人也”。今天的我們，既面臨着難得的建功立業的人生際遇，又面臨着風雲詭譎、瞬息萬變的時代浪潮；既有強大祖國作爲前進的後盾，又有霸權國家緊咬不放。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。作爲青年一代，我們要把奮鬥作爲青春最亮麗的底色，依靠奮鬥實現人生理想和民族復興。我們要勤學善思，把學習當作一種責任，把提升自我當做終身的追求；我們要知行合一，以行求知、以知促行，練就過硬本領，在各自的崗位上發光發熱；我們要敢闖敢拼，不懼風雨，不畏艱難；我們要堅定信念、穩紮穩打，用雙腳走穩前行的道路、用雙手繪就成功的藍圖，創造出無愧於青春、無愧於人民、無愧於時代的新的奇蹟！

篇十二：覺醒年代觀後感心得體會

恰逢建黨100週年，在這個漫長而又充實的暑假裏，我觀看了熱播電視劇《覺醒年代》，跟隨着劇中的愛國人士們，跨越100多年歲月長河，穿梭到民國時期的中國。那是一個黑暗愚昧的時代，人民流離失所，民不聊生；國家處在危難關頭，生死存亡之際，但也正是在那個時代，一羣大師、先鋒、學生挺身而出，如閃耀的羣星點亮四萬萬人的內心。

這部電視劇以“南陳北李”的革命故事爲主線，敘述了從1915年《新青年》的問世到中國共產黨成立的偉大歷史過程，不同於歷史書上所看到寥寥數句，當這些耳熟能詳的人物忽然帶着煙火氣出現在眼前，我的內心久久不能平靜。就拿我們教師最熟悉的蔡元培校長爲例，他的“思想自由，兼容幷包”的教育主張是我們考編時熟記的知識點，至於先生爲何有此理念卻是毫不瞭解，《覺醒年代》就將段歷史向我們娓娓道來：在政局混亂，新舊文化水火不容，國家百廢待興之際，教育的改革與創新自然落在北大這塊寶地上，而蔡元培先生身先士卒，扛起中國現代教育這面大旗，對北大進行大刀闊斧的改革。蔡元培校長求賢若渴，當得知陳獨秀在京創辦雜誌《新青年》，便立即動身。在傲雪凌霜的北平，兩位故交老友終得相見，爲了說服陳獨秀擔任北大文科學長蔡校長禮賢下士、三顧茅廬，並也帶來了“思想自由，兼容幷包”教育主張。新文化的發展與舊文化是割不斷的，只有鼓勵支持百家爭鳴的學術研究，才能支撐出健康的新文化。這與我們現在的教育理念也是相通的，包容不同的觀點，啓發不同的思想，只有思想自由才能實現學術自由，才能培養創新精神，進而培養創造型人才。

全劇中最讓我淚奔的就是陳獨秀送倆兒子延年、喬年去法國讀書的時兩兄弟上路的場景，陳獨秀帶着一袋自己炒的南瓜籽，也正是延年喜歡炒糊的那種，他沒有再說什麼囑咐的話，只是低頭默默幫孩子們搬運行李，彷彿藉着這樣的行爲訴說着內心的不捨，兄弟倆看着父親的背影，從背後擁抱父親，此去一別，應該就是滄海桑田。最後陳獨秀站在原地，目送兄弟二人離去，幾個回眸和穿插在喬年延年被捕的鏡頭讓我的眼淚瞬間決堤。他們步伐堅定，唯有青春仍義無反顧。在那個戰火紛飛的年代，又有多少像兩兄弟這樣爲了家國不懈奮鬥的年輕人呢？大地春常在，英雄的生命開鮮花，在延年喬年的老家安徽省會合肥有一條路叫做“延年路”，路的盡頭就是“繁華大道”。

當劇終落幕，百年後的我逐漸迴轉於現實，伴隨着最後李大釗先生吶喊：“我堅信，100年以後的中國，他必會證明我今天的觀點，社會主義絕不會辜負中國”。我想說，這盛世如你所願，如今的中國再也不是軟弱可欺的中國，東方雄獅已經崛起。作爲新時代的一名黨員教師，我定當不負前人和時代所託，在黨和人們最需要的地方踐行綻放。

篇十三：覺醒年代觀後感心得體會

在暑期的時間看了《覺醒年代》，回憶起高中時期的歷史課，曾經的我死記硬背的那些人物評價、歷史意義等。如今看到此電視劇卻忽然清晰了，眼淚不由自主的流下來。現在也拍攝了很多關於黨的影視作品讓更多的學生包括成人能夠全面瞭解歷史故事，深刻感受到當時的情境。這是一個有情懷的劇組，創造了紛亂沸騰的年代，每一場戲的情緒都異常飽滿。查閱了一些簡短影評大概意思是：那些高聲喊着終將勝利的時候，恰恰是舊中國最絕望、黑暗的時期。他們根本不知道有沒有前路、犧牲值不值得，但他們沒有退縮。讓我印象深刻的影評：他們最先醒來，然後最早死去。

如果說覺醒年代像是真實地展現了那個時代的生活點滴，那麼革命者就更爲戲劇，很多情節的處理更藝術。但是我們都沒有親歷過，誰能說那些激烈的、寂靜的、震撼的、沉重的不是歷史？

與其說這部劇是對馬克思主義和社會主義的宣傳，不如說是一個描述弱火光如何在黑暗中燃燒起來並且一直燃燒的故事。

如果沒有《新青年》的思想如果沒有五四運動，就可能沒有中國共產黨；如果沒有中國共產黨，也就沒有我們現在如此美好的生活。“中國共產黨的橫空出世，是劃時代的大事件”，是你們用熱情和鮮血鑄就了這一切，你們是中華民族五千年曆史長河中最爲可敬之人，你們的豐功偉績永遠值得我們銘記與歌唱。

在歌唱的同時，我們應該時刻謹記習近平總書記的教誨：不忘初心，牢記使命，砥礪前行。我們是新時代的青年，更是新時代培育青年的教師，我們擔負着雙重使命，提升自己塑造未來。唯有不斷學習，不斷努力，才能成爲國家的棟樑，才能培育好祖國的未來，讓中華民族偉大復興之路愈行愈暢。

《覺醒年代》讓我明白“弱國無外交，落後就要捱打”。1949年，中國共產黨已經帶領我們實現了民族獨立和人民解放。我們更要認真學習，成爲國家的頂樑柱，在黨的領導下，祖國百年華誕之際，定能實現我們的中國夢：國家富強、人民幸福！

篇十四：覺醒年代觀後感心得體會

近期，觀看了電視連續劇《覺醒年代》，該劇以1915年《青年雜誌》問世到1921《新青年》成爲中國共產黨機關刊物爲故事線索，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了100年前中國先進分子和一羣熱血青年不斷追求真理，不斷探索中國前進道路的故事。劇情直擊靈魂、催人奮進。

《覺醒年代》是一部具有極強教育教學價值的作品，不僅以歷史史實、歷史哲思發人深省、啓人心智，同時對於教育工作者來說也是傳授和引導正確的教育價值觀和方法論。該劇傳遞了教育的意義，“我們中華的學校是教人明辨是非，激發向美向善的情感，和遵守道德的地方”，教育是啓迪學生心靈，引導學生走上正確人生道路的重要路徑。傳達了教育的價值，教師要以身示範，幫助學生形成正確價值觀念和愛國主義精神。傳授了教育的方法，教育是鮮活的，而非符號，教育教學內容源於生活、源於校園，要鼓勵學生參與，激起興趣、豐富情感、激發潛能。傳輸了教育者與受教育者關係的理念，教師要尊重、關愛每一位學生，陳獨秀、李大釗都鼓勵學生通過實踐檢驗理論，用蘇霍姆林斯基的話來說，教師應當把自己當成“與學生一道探求真理的志同道合者”。

繼承革命傳統，傳承紅色基因。作爲新時代教育工作者，要牢記職責使命，傳承優秀革命教育理念，躬身教育、孜孜育人，做一名不負黨和人民的合格老師。一是堅持立德樹人，充分認識到肩上的重大責任和神聖使命，將自身發展與學生成長、學校發展緊密結合起來，忠誠於黨的教育事業，自覺把黨的教育方針貫穿到教育教學的各個環節，努力將新一代青年學生培養成有理想，有道德，有文化，有紀律的“四有”新人。二是錘鍊能力素養，初心使命牢記於心，樹立良好的學風、教風、師風，努力提升政治素養、理論水平、師德修養，率先垂範、以身作則、勤於工作，爭做學生錘鍊品格的引路人、知識的引路人、創新思維的引路人和奉獻國家的引路人。三是保持仁愛之心。時刻關注學生的發展，關愛他們的健康成長，正確看待學生知識積累、情感態度、價值觀的變化，對正確的觀念和取得的成績進步及時鼓勵，對錯誤的觀念和學習中的不足及時疏導，指導學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，這樣才能夠成爲一名合格的引路人。

篇十五：覺醒年代觀後感心得體會

在中國共產黨成立100週年之際，誕生了一部精品電視劇《覺醒年代》，真實還原了從1915年至1921年共產黨誕生時的那段歷史。當時中國正處於半殖民地半封建社會，廣大人民生活在水生火熱之中，所謂時勢造英雄，以陳獨秀、李大釗等爲首的革命先驅們對腐朽的封建思想奮起反抗，創辦了《新青年》，發起了文化大革命，建立了中國共產黨，從此中國人民踏上了一條光明道路。

通過觀看這部電視劇，我們對那段歷史及人物有了細緻全面的瞭解和認知。說到人物，在以前的零零碎碎的歷史學習中，對陳獨秀的形象瞭解非常片面和單薄，知道他是早期的共產黨組織的創辦者之一，後來在第一次國共合作中犯了右傾投降主義錯誤。如今對陳獨秀的認知更加的全面和立體，他對推到歷史的發展，中國走上社會主義道路同樣功不可沒，觀劇時能深刻體會到陳獨秀當時創辦《新青年》時的艱辛，作爲新文化運動發起者，給腐朽的中國注入新的血液，帶來新文化新思想，一直走在革命前列，指引人民向美好的未來前進，在這當中雖阻力重重，但始終信仰堅定，正是以陳獨秀爲首的一批批革命先輩不斷探索，勇於奉獻，纔有瞭如今幸福美好的生活。

教育是立國之本，強國之基，說到那個時代的教育不得不提到時任北京大學的校長蔡元培，致力於改革封建思想，一生踐行着立德樹人的使命。主張的兼容幷包的學術思想理念，給學生充分的發展的空間，改變了學子們的觀念和德行，可以說沒有蔡元培就沒有五四運動，真是這位偉大的教育家開明進取，支持了學生行動，推動了文化的變革。作爲當代的教育者，應秉承蔡先生的教育思想理念給學生的發展提供更多的發展空間，爲培養創新型的人才而努力。

除了上面提到的陳獨秀、蔡元培，歷史真實還原了那個時代很多革命先輩的很多艱辛而又偉大的事蹟，我從中還體會李大釗對於中國和中國人民新生活的貢獻，體會陳延年先生“革命者只有站着死，絕不下跪”的氣魄等等，正是有了他們的奉獻與不怕犧牲的精神纔有了中國共產黨，正是有了中國共產黨，才深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，在我們享受當下安定的生活時，應不忘先輩的英勇抗爭，更應自立自強，奮勇前行，向革命先輩們致敬！

篇十六：覺醒年代觀後感心得體會

今年是中國共產黨成立100週年。作爲獻禮中國共產黨建黨100週年的優秀電視劇展播劇目——《覺醒年代》，毋庸置疑，圈粉無數，吸引了一大批年輕觀衆，點燃了我們的追劇熱情，日常在線催更。作爲一枚愛好看劇的“資深粉絲”，也深陷其中不能自拔。在這部劇裏，那些曾經出現在歷史課本上的人物，陳獨秀、李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等等，不再只是書本中“精神導師”，而是有血有肉，性情卓著的革命先驅。比如劇中將李大釗傾囊接濟窮人、魯迅目睹老百姓買人血饅頭、創作《狂人日記》，毛澤東創辦新民學會等一個個故事演繹出來。通過觀劇，再次重溫那段歷史，先驅們的形象更加鮮活、立體，我好像也讀懂了他們的愛國情懷，更加欽佩他們的革命精神和人生選擇。

記憶裏，對李大釗先生的記憶還停留在高中的歷史課本中——短髮，戴着眼鏡，留着兩撇鬍子。看完此劇後，才真正被先生的人格魅力所折服。在先生剛回國的那一幕中，他目睹街邊抱着孩子乞討的婦人，只因爲孩子父親的那句“死也要站着死”，深受感動鼓舞，便當掉了所有家當，帶孩子籌錢看病。

誰能想象，那個握着毛筆能幾天幾夜不休息的李大釗，回家和妻兒子女團聚後，下地拉犁也是一把好手。是妻子眼中的“憨坨”。

他會帶領學生們去長辛店調研做工，與勞工打成一片。過年還邀請工人到家裏包餃子，給這些底層窮苦人民帶來力量。

他還帶領青年學子在北大舉辦工人“掃盲”班，提高工人們的思想認識。不僅如此，他們還深入農村，去喊醒那些“認命”的農民。

當週恩來邀請李大釗到天津演講時，女同學羞愧地表示“經費不足”，李大釗爽朗笑答：“好吧，我自帶乾糧。”一句話逗得同學們立刻放鬆了下來。多麼可愛又平易近人的大釗先生啊。

還有一幕在雨中的情形，總讓我忍不住淚流滿面。懷孕的妻子趙紉蘭來北大校園給他送飯，兩人很難得的坐在一起，邊說着話邊憧憬着未來生活。他說很少有時間陪伴妻子，可妻子卻說：“你是幹大事的，俺還準備要回到老家生下孩子，不會拖你的後腿。“”吃着吃着李大釗便哽咽了，他說等將來安定後會一筆一畫地教她認字。

其實還有很多令人動容的畫面，讓我感受到了全方位的，立體的李大釗先生。陳獨秀先生曾評價說：“‘南陳’徒有虛名，‘北李’確如北斗。”一百年的風雨征程，一百年的吾輩求索，多少熱血青年奮勇而上，多少英雄烈士前赴後繼，成就了我們今天的美好生活。

沒有共產黨就沒有新中國，作爲一名普通的黨員教師，我們更應該珍惜這來之不易的幸福生活，不忘初心，牢記教書育人使命，努力學習新知識，更新理念，提升自己的專業素養和能力，爲國家教育事業的發展貢獻自己的一份力量。

篇十七：覺醒年代觀後感心得體會

今年是中國共產黨成立100週年，全黨開展中共黨史學習教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設。《覺醒年代》是爲慶祝中國共產黨成立100週年的優秀電視劇展播劇目，是一部講述1915年新文化運動到1921年中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史。

其在播出後，引起了大批人民的愛國情懷，我在觀看幾集之後也感慨頗深。劇集還原了建黨歷程，揭示了中國共產黨成立的歷史必然，通過李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等衆多歷史人物爲中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術地在線了中國共產黨成立的宏大背景、歷史卷軸。

陳獨秀36歲創辦新青年，他說“青年如初春，如朝日”；李大釗27歲撰寫《青春》，他說“爲世界進文明，爲人類造幸福，以青春之我，創建青春之國家”；毛澤東27歲主編《湘江評論》，他說“時機到了，世界的大潮卷得更急了”。回首過去，無數仁人志士用成功經歷啓示着我們，只有在青年時期樹起遠大理想、立下青雲之志，才能於時代浪潮裏實現個人價值、改變祖國命運。

劇中既有陳獨秀，李大釗，毛澤東等爲中國共產黨的建立做出的歷史奉獻，也有周恩來，鄧中夏等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有許多愛國進步青年爲國爲民做出的流血犧牲，這些共產黨早期革命領袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索創新，他們這新舊陣容中的知識分子的思想觀念也在《覺醒時代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代任務形象。

習近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物，因爲他在《愛國心與自覺心》中發表：“國人無愛國之心者，其國恆亡。國人無自覺心者，其國亦殆。二者懼無，國必不國。”所以青年人要把“愛國”二字鑲刻在心間，流淌於血液內化於心，外化於行，立志報效國家。我們應以學爲本，在工作中提高綜合素質，不斷培養自己報效國家，在社會中體現個人價值。無論在生活還是工作中，都要勤學善思，把學習當作一種責任、一種精神追求、一種生活方式，如飢似渴、孜孜不倦地讀書，應注重學習人生經驗和社會知識，掌握技能、增長才幹、提高能力；工作更不是用手做，是用腦做的，要創新，要善於思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領。

篇十八：覺醒年代觀後感心得體會

爲慶祝中國共產黨成立100週年，一部耗時7年時間打造的紅色主旋律電視劇《覺醒年代》於2021年初和觀衆見面，一經播出便受到廣大觀衆的喜愛，我也利用閒暇時間看完了這部良心好劇，感慨頗深。

這部劇，講的是一百年前，在內憂外患之下，覺醒的中國知識分子開始探索救國救民之路的傳奇故事，涵蓋內容豐富，蘊含大量史實，以別樣視角讓人真切感受了歷史的重大事件與變革，激發當代青年的覺醒思想。

之前，上學的時候學歷史學政治，瞭解過我黨的不易，只是在認真看了這部電視劇後，我纔對建黨的箇中緣由與艱難曲折的過程有了更加真切深刻的認識。“無國何以談家”，這是我看完這部劇後最大的感受，不論是陳獨秀還是李大釗，原本學術上的造詣和社會威望已經足以使他們名利雙收、一生無憂，可是他們的偉大之處在於，他們看到了全中國四萬萬人所經歷的水深火熱，這正是別人所看不到的；他們也敢於去做別人不敢做的事情，這便是勇於探索救國救民的道路，踏上馬克思主義道路後堅定地選擇革命。這樣的膽識與魄力，真是世間少有。

電視劇裏感人的畫面還很多，經典的場面也數不勝數。只是最讓我欽佩的莫過於蔡元培先生的豁達與包容，他是真的心繫學生，心繫國家未來。當時內憂外患、時局動盪，正是新舊思想激烈交鋒的時代，蔡元培以自己寬廣的胸襟廣納賢士，不論是堅守舊思想的辜鴻銘、劉元培，還是堅持新思想的李大釗、胡適，都能在北大一展手腳，雖然文人之間多有爭論，但始終惺惺相惜。

哲學家培根曾說過，讀史使人明鑑，而瞭解和弘揚歷史更是一個國家、一個民族的精神追求。對於我們國家而言，瞭解客觀真實的歷史，以史爲鑑，繼續奮鬥，深刻感受中華民族的血液和靈魂，是砥礪我們不斷前行的動力。我想《覺醒年代》不光述說着當時那一批革命先輩的最早覺醒，也想喚醒我們這一代人本應牢記的歷史記憶，因爲歷史不應被塵封，英雄理應被銘記！如今的國人，也已經生活在更進步、更平等、更美好、更和平的新社會，先輩們的努力與付出沒有白費，鮮血也沒有白流！而作爲新時代年輕教師的我們，也應回望歷史、立足當下、展望未來，秉承先輩們的理想與信念，爲新時代下的中國，蓬勃發展貢獻自己的力量，培養出一代又一代合格的共產主義接班人！