諸葛亮人物形象手抄報（精選3張）手抄報作文

諸葛亮在我國古代政治家中，是一位出類拔萃的人物，在《三國志》等史志類作品中，對他的政治、軍事等各方面才能都給予了高度的評價和讚賞。在各類影視劇中，他更是被塑造成一個有着通天入地的智慧，矢志不渝的精神，幾乎完美的人物形象。下面小編整理《諸葛亮人物形象》爲主題的手抄報供大家參考學習。

諸葛亮人物形象手抄報怎麼畫

1、第一張

2、第二張

3、第三張

諸葛亮人物形象手抄報內容怎麼寫

1、智者的代表

在《三國演義》中，諸葛亮的智慧及才能是從兩方面體現的。在第三十六回中，徐庶曾曰：“此人每嘗自比管仲、樂毅，以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也”。

其中，水鏡先生司馬徽也喻諸葛亮爲“興周八百年之姜子牙，開漢四百年之張子房”，劉備前兩次顧茅廬，通過對隆中環境的描寫，以及崔州平等對孔明的評價，產生“未見其人而先見其才”的效果。這些都側面描寫出了諸葛亮的智者形象。

當劉備見到了諸葛亮時，作者對諸葛亮也開始了正面的刻畫：“自董卓以來，豪傑並起跨州連郡”，便是有名的天下三分《隆中對》。從諸葛亮在茅廬中的談吐就能表現出他的智慧，真是“未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！”

諸葛亮的才智謀略，更是從政治、軍事方面來展現得淋漓盡致。

2、傑出的政治家

諸葛亮在出山後，輔佐劉氏階段，取得了一系列的戰績。然而這些只是在爲以後統一大業做準備，而最終目的是要鞏固自己的軍事實力。當劉備佔據了益州和荊州後，他一直在、告誡留守荊州的關羽，荊州的戰略位置十分重要。他還提出了“聯吳抗曹”的戰略，孔明深知劉備一人之力無法與曹魏抗衡，因此聯合吳國一起抗曹對兩國都有好處。荊州的重要之處在於它是北伐中原的中轉站，佔據荊州是以後統一大業的最關鍵的一環，其具有重要的戰略地位。

劉備死後，蜀國國力空虛，無以爲繼，諸葛亮的統一大業再次受阻，被迫休養生息，開疆擴土，向南用兵，七擒孟獲，發展經濟，壯大軍事實力，增加人口數量，其目的也都是爲了完成劉備的統一大業。

3、傳神的軍事家

陳壽說諸葛亮“於治戎爲長，奇謀爲短，理民之幹，優於將略”，“應變將略，非其所長”。

而在《三國演義》裏，羅貫中運用虛構的寫法，來突出諸葛亮的神機妙算，把他塑造成用兵如神的軍事家。以決定劉備集團命運和三分鼎立局面的赤壁之戰爲例，諸葛亮是決定戰爭勝負的最關鍵人物。孫劉聯盟的建立，由他一手促成；孫權抗曹的決心，由他使之堅定；周瑜導演的“羣英會”、“蔣幹盜書”，黃蓋的苦肉計、詐降計，被他一眼看穿；他與周瑜共同商定戰役的關鍵決策火攻計；且又能借來實行火攻的決定性的東風。

因此，周瑜對他懷恨在心，多次企圖除掉他，他都逐一化解，安如泰山，使周瑜無可奈何。三氣周瑜、智取漢中、七擒孟獲、六出祁山、設空城計諸葛亮的軍事謀略展現得淋漓盡致。在與對手的鬥爭中，他總是善於把握全局，隨機應變，因勢利導，牢牢掌握戰爭的主動權。

4、忠臣的典型

書中，諸葛亮是作爲第一忠臣的形象的，他爲劉蜀江山嘔心嚦血，鞠躬盡瘁，死而後已，其才其德，無與倫比。正如毛宗崗所言，是“古今來賢相中第一奇人”。“鞠躬盡瘁，死而後已”這是諸葛亮《出師表》中的一句話，已變成千古名言，也是諸葛亮一生表現的概括。

劉備當時求賢若渴，急需人才，他“三顧茅廬”請諸葛亮出來相助，甚至於淚沾袍袖，衣襟盡溼。諸葛亮深受感動，他亦認爲像劉備這樣的“仁君”是符合他個人的擇君標準的，於是決定出山，效犬馬之勞。

5、悲劇的英雄形象

不得不說，諸葛亮的一生取得了巨大的成就。但是，在這成就的背後，是英雄的孤寂和落寞感。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這一句，概括得淋漓盡致。他傳奇的一生就像在演繹一個三國時代的悲劇：他在錯誤的時間裏遇到了錯誤的人物，確定了一個錯誤的方向，並用一輩子的時間去努力地彌補一個巨大的錯誤。功敗垂成，就是他最具悲劇色彩的時刻。

諸葛亮有曠世奇才，知人善用，但他也疏忽大意。五虎上將中的關羽和張飛，自恃是劉備的兄弟，有點心高氣傲，在處理某些事時不能虛心聽取他人意見，諸葛亮沒有駕馭好這兩個人，導致了關羽大意失荊州，導致了張飛和劉備爲關羽報仇，打亂了一統天下的戰略部署。蜀漢沒有“人和”是造成失敗的一個原因，這也更加反射出諸葛亮的悲劇色彩才智上的悲劇。他事必躬親，勢必打亂朝中大小官員各司其職，各負其責的格局，最終造成大家都負責，又都不負責，一人死而廢天下事的混亂局面，不僅給他自己，也給他一生爲之奮鬥的蜀漢事業帶來了消極影響，埋下了隱患。這一點不能不引起我們的深思。諸葛亮的悲劇是歷史與個人共同造就的。

天下之事，分久必合，魏蜀吳三足鼎立的局面不會太長久，統一已是大勢所趨，但統一的重任並不可能有一個弱小的國家來完成。他空有一腔熱血，但畢竟實力懸殊，他發動的戰爭非沒有完成統一大業，反給蜀漢人民帶來了巨大的災難。《三國演義》第一百零三回，上方谷一場大火，燒得司馬懿父子無所遁形，眼見功業得就，然而正在此時，天地間狂風大作、驟雨傾盆，大火很快被大雨澆滅。司馬懿趁機殺出重圍。諸葛亮仰天長嘆說：“謀事在人，成事在天。不可強也！”

他的悲劇，在於他的品格、才智、精神、道德，這些都是在道德的制高點，都是別人所難以企及的。但是，如此絕頂人物，卻在三顧茅廬的盛情下，作出了他錯誤了一生的抉擇，追隨一位不可能成功的主子，去開闢一件不可能成功的事業。

他的悲劇，在於一開始就應該看到了盡頭，而他偏要“知其不可爲而爲之”，必定失敗的命運，是不可改變的；不甘失敗的反命運的抗爭，大多是徒勞的，無用的。

《三國演義》篇末慨嘆說：“紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，後人憑弔空牢騷。”