人生應該仰臥起坐作文800字

最近，貼吧裏一篇文章使得躺平學風靡一時，社會上的青年一代紛紛效法，一股萎靡不振的風氣充斥着這個社會。但是“躺平即正義”這句話無論在哪個時代都算謬論。也許它的提出者只是爲了一個響亮的口號，但站在一個嚴肅的立場上，“躺平”與“正義”根本八杆子打不着邊。

如果身邊出現有這樣的人，請如此反駁他們：假如現在美國和日本來向本土挑事了，你會躺平嗎？假如一輛飛馳的汽車朝你奔來了，你會躺平嗎？要是這種時候還選擇躺平並相信這就是正義的人，大概人口普查局都會犯難，要不要把他算成是人，如果算那是要算活人還是死人，如果算活人那是要算正常人還是植物人。簡而述之，遇到萬事萬物都躺平這根本不叫正義。時代在發展，社會在進步，飛速發展的如今就像一輛特快到車，我們這些乘客裏竭盡全力站穩才能保證不會頭破血流，此在這種環境下躺平無異於自尋死路。所以今後如果再遇到這種動不動就躺平的人，大可不必與他高談闊論，只需找一段運行中的鐵軌然後扶手作揖道“您請！”也可讓我們見識一下躺平的最高境界。

“有的人十八歲就死了，八十歲才埋”這是一句經典的網“抑雲語錄，網抑雲們也是現如今以“躺平”爲首的“喪文化”們的一種表現。每日凌晨零點至清晨七點就算是他們的“賢者時間”，每天都按時打卡，比“釘釘”都準時。後來網抑雲們便變得形式主義化了，任何事物被形式主義化後都失去了原有的意義。網抑雲們或許有那麼幾天心裏不難受了。但依舊按時打卡，也算是一種消譴。

其實適度躺平也沒什麼不好，是人總會累，那些成天宣揚生命在於運動的人怕是沒見過“過勞死”這三個字，古往今來勤於鍛鍊的人也不少，也沒見得誰就獲得了永生；再說就連無機質的機器過度加班也會鬧“罷工”，又怎能對人如此苛求？從千年前“躺平”文化的創始人老子開始，無數文人墨客，能人志士總會有那麼一段時間選擇躺平：陶淵明、李白、蘇軾……所以那些宣揚躺平毫無價值的人也大可不必，畢竟你一直努力也不見得比這些躺平的人更有價值。

躺平固不可取，永動也大可不必。人生本是一個調和的過程，既需要努力，也需要躺平。所以何不乾脆來個仰臥起坐，既不會太累，也不會太過安逸，順便還能練個腹肌呢！