殘酷美過溫存作文

《給孩子的故事》一書中，收錄了不少表現苦難和殘酷的故事。作者王安憶認爲這是教養孩子最正確的方式，但也有不少人認爲孩子不該早早地接觸殘酷，更應多感受世界的溫存。

“孩子應多感受世界的溫存”，我們應當注意這話不是由主體孩子發出的，而是大人。與其說，我們是在保護孩子，不如說我們在憐憫自己。因爲我們清楚地認識到世界的殘酷。世界上的人，大多苦不堪言，我們來這走一遭，沒有人能全身而退。在現實的逼迫下，我們更願意去憐憫自己，憐憫孩子。於是孩子長大後遇見挫折會說：“這是什麼樣的魔鬼？爲什麼爸爸媽媽從沒給我講過？”

丘吉爾說，我們要心懷憐憫，但不能乞求憐憫。

或許那點溫存更多地是教會我們心懷憐憫，但這不一定不能從殘酷中學到。

殘酷與苦難並不等於使人心靈敗壞的毒藥，有時它更是一劑良方。動作明星吳京從八歲起就是吃“冠軍竈”長大的，十四歲本是天之驕子的他突然下半身癱瘓，在經歷常人無法想象的病痛後，他奇蹟般地重新用自己的雙腳走路。當他摩拳擦掌準備重回巔峯時，他又突然右腳骨折。奇蹟不能光臨一個人兩次。這一次，徹底斷送了他的武術夢。殘酷的命運將他重重擊倒在地的時候，不再有什麼未知的力量拉他一把。煩悶、悔恨、痛苦、抑鬱席捲而來，但他卻在逆境中前進。1997年，他以《太極宗師》重回巔峯。

殘酷纔是這個世界最真實的寫照。

我不否認生活中溫存的存在。我恰恰認爲，直到我長到17歲，我都常常能感受到這一點。但捫心自問，殘酷與溫存，哪一個更美？

人生來的第一聲啼哭就預示了一聲悲劇的開始。溫存偶爾會上場，但殘酷卻往往不會下臺。

如果說溫存教會我什麼是善良，那麼殘酷者教會我什麼是善良，什麼是邪惡。溫存教會我什麼是安逸，那麼殘酷則教會我什麼是安逸，什麼是絕境。溫存教會我行善，殘酷教會我善亦有道。

《聖經》中說爲義受逼迫的人有福了，因爲天國是他們的。卻沒說安逸一生的人有福了，因爲他們必永遠安逸。

殘酷美過溫存，美在真實、嚴厲與實際。