尋求精神上的富足作文

一天，丹麥著名童話大師安徒生戴着一頂破帽子，在街上走着。“你頭上那個破東西是什麼？那能算是帽子嗎？”一位穿身整潔一新的富商嘲諷道。“你帽子下面的那個破東西是什麼？那能算是頭嗎？”安徒生也回敬道。

我不禁爲安徒生的機敏“點贊”。兩個人都在尋找，一個爲孩子們尋找純潔清新的童話城堡；另一個爲自己尋找污濁不堪的“銅臭城堡”。兩者一對比，使我不禁大聲吶喊：“尋求精神富足更重要！”

尋求精神上的富足是主要，物質上的倒在其次。民間傳說中的濟公和尚，不也“鞋兒破，帽兒破”嗎？可這不妨礙他“哪兒不平，哪兒有我”；魯迅先生不也曾“破帽遮顏過鬧市”嗎？可這不妨礙他“怒向刀叢覓小詩”。

尋求精神上的富足，不僅僅在於將自己變得精神強大到百毒不侵，更在於有能屈能伸的氣度，精神上強大且堅韌。

《天龍八部》中，逍遙派掌門無崖子所設“珍瓏棋局”，六十餘年來無人可破。最後竟被小和尚虛竹所解。原來虛竹這一手，是一着殺死自己一大片子，從而贏得與對手再度搏殺的機會，實爲“置於死地而後生”。段譽之敗，敗在愛心太重，不忍失子；慕容復之敗，敗在權欲太盛，不忍丟勢。唯有虛竹，精神上強大且堅韌，破了棋局，成一派掌門。可他總是在尋找，凡到手的，都不是他要的，他所尋求的，不過是精神上的富足，所得之物皆隨手拋棄，只留精神上的一份念想。

反觀之，尋求物質之人，大多可憐又可笑，他們的精神是一片荒蕪。

葛朗臺，一個窮盡一生追求物質之人，被金錢迷住了心竅，臨死之前，還用盡全力去搶神父手中的銀質聖水壺，令人不齒。到了今天，只能淪爲人們所嘲諷的對象，生前所擁有的萬貫家財，也只能隨時間的流逝而不知所蹤。可憐，可笑！

當今社會，仍有許多人放棄精神，追求物質上的富足，大筆貪污受賄，像葛朗臺一樣汲汲於收集財富。殊不知，物質上缺乏不可怕，精神上的貧瘠，纔是令人膽戰心驚的。

濟公，魯迅，虛竹，他們一直在尋找。凡到手的，什麼名利浮華，都讓它隨風而去；只求心靈一方淨土，精神上富足強大。有這些，那就夠了。

我曾以爲鑽石能讓我風光，到現在才發現內在的自傲纔是真的光芒。