反對青年的佛系生活作文

衆所周知，中國是擁有5000年曆史的文明古國，自先秦以來，便有百家爭鳴，宋朝甚至出現過儒釋道三教呈三足鼎立之勢。爲何當年漢武帝選擇獨尊儒術？又爲什麼如今我們繼承和發揚的是儒家文化？

孔子說：“天下有道，丘不與易也”。不少人無法體會這種以天下爲己任的不朽精神，以及這種百折不撓的品質。如今出現的“佛系青年”便能說明如此問題。人可以佛系，可以理解爲自己寬廣的胸襟，也可以作爲失敗後的自愈，但如果以這種性格作爲人生態度，萬萬不可取，君不見當年戰國有七雄，漢室天下三分，五代還出十國呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就離滅國不遠了。《伶官傳序》中說憂勞可以興國，逸豫可以亡身——莊宗便是最好的例子。三國的劉禪有了奔前跑後的諸葛亮，如願過上了佛系生活，加入佛系青年行列，終身拘國亡，爲天下笑者。南唐後主李煜，每日以歌酒爲樂，生死國滅的故事，光榮的留下了反面教材。歷史用血與淚的教訓告訴我們，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中國歷史上佛系最鼎盛的時期，不斷的出現出家的皇帝，齋戒的諸侯。他們過着不爭不搶，隨遇而安的佛系生活，換來了國家多少年的戰亂動盪，國恥未泯，忠臣遺恨。一個國君開始進入佛系生活，那麼國滅就離他不遠了；一個企業開始隨遇而安，那麼破產將是他們的命運；少年開始不爭不搶，能人生又有什麼意義呢。一潭死水的生活，並不是青春。青年人擁有的青春，一定是朝氣蓬勃，活力四射，熱血沸騰的人生。我們的青春，可以有挫折可以有失敗，可以前途佈滿荊棘，但是我們一定要有一顆永不言敗的心和敢於背水一戰的勇氣，佛系青年已經失去了青春的生命力。別忘了，年輕，纔是我們最後的資本。

如果秦王選擇佛系，那何來“履至尊而制六合”；如果勾踐選擇佛系，那怎能“三千越甲可吞吳”；如果解放軍選擇佛系，又哪有“百萬雄師過大江”？年輕的我們，不可將目光拘泥於佛系，不嘗試，怎能感受勝利的喜悅。不經歷風雨，如何見到陽光下的七色彩虹。