孝行與孝心作文

我發現做一個孝順的孩子很難，真的。原因無他，因爲我看了二十四孝圖，知道了二十四個孝道故事，順便認識了二十四個孝子。

我是在馬路邊接受那一次‘孝’的洗禮的，大概是某辦事處覺得這樣做有利於爲想做孝子的孩子樹立榜樣或是有利於弘揚中華優秀傳統文化等等。毅然地從馬路的南端到北端扯出了二十四個圖幅，有圖有說明，自然引起了不少人的駐足旁觀，我也在其中，那時的興趣盎然遺留到今天的也就剩下了一點記憶，不過有幾個還是讓我記憶猶新的。

‘子路負米’，‘黃香扇枕’自然不必說了，恐怕這都是大家從小聽到大的故事，‘陸績懷橘’是我覺得這二十四個故事中最容易去做到的了。正如魯迅先生的文章所說“只要有闊人請我吃飯。’‘魯迅先生做賓客而懷橘乎’我便跪答雲‘吾母之所愛，欲歸以遺母。’闊大人就佩服，於是孝子就坐穩了，也非常省事。’不過雖然簡單，恐怕我也做不到，來設想一下，有闊人請我吃飯。‘某某先生做賓客而橘乎’我便跪答雲；‘吾母性之所愛，欲歸人以遺母。’這時恐怕闊大人還沒開始佩服，我爸就失一腳給我跺趴那兒了。

魯迅先生最反感的是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’這兩件事了，他覺得‘老萊娛親’這樣的事，他感到‘簡直是裝佯，侮辱了孩子。’一個七八十歲的老頭子‘身着五彩斑斕之衣’，手裏拿着搖咕咚。想想這場面，的確令人有點難以接受。而‘郭巨埋兒’使魯迅先生討厭的緣由是如果魯迅先生的父親也學郭巨，那麼被埋的可就是他了。因爲家境正在一天一天地壞下去。以至於魯迅先生怕見到他的白髮祖母，總覺得是與自己勢不兩立的人，當我看到這時，竟想發笑，如果魯迅的父親真學郭巨，‘嗚呼1’中國的一大文豪從此駕鶴西歸，這二十四孝圖的作用可還真大。

那時的年幼無知，現在細細想來，覺得自己都愧對自己。孝，本是倫之常，萬事孝爲先。老萊和郭巨的行爲的確讓人有點難以接受，可正是他們的這份孝心難道不值得我們去學習嗎、也許在今天，我們不需要拿着搖咕咚去娛樂自己的父母，也不需要埋了自己的孩子去贍養父母，我們需要做的也只不過是在閒暇之餘回家陪陪父母。在她們生病時侍奉在牀前，而不是讓他們守着一棟空房子和一堆補品獨自嘆氣。

孝行與孝心兩者是有機統一的。但既然古人的孝行不可取，那孝心我們是必須繼承和發揚廣大的。孝，不是掛在嘴邊上的事，我們能不能也成爲新二十四孝圖中的二十四個孝子呢。我想，這並不難。一起讓我們的爸爸媽媽成爲世上最幸福的父母吧。