品性源自磨鍊作文1000字

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，品性源自磨鍊。

“品性”從拆字上分析即“三口品，性本生”，意思就是個人身上的品質、性格和節操受到很多稱讚。可是要做個有品性的人很難，因爲這樣的人要經歷重重磨鍊。

美麗的蝶兒在空中綻放光彩。它之所以能在空中翩躚，是因爲它昂首挺胸，經歷了破繭化蝶的痛苦，所以才令世人青睞。筆挺的青松在山峯上傲然而立，它之所以能迎風挺立，是因爲它昂首挺胸，忍受了日曬雨淋的煎熬，才得以傲視天下。

孔子是中國儒家學派的創始人，他的品性高尚被世人所公認，可是他的經歷並不是一路鮮花，一路陽光。

孔子周遊列國時曾被匡人圍困，當時形勢非常緊急。孔子說：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說：“天生德於予，桓魋其如予何？”孔子的一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，而是在這種種困境中磨鍊自己，終成一代聖人。

“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”，縱被罷逐流放，也不願隨其流而揚其波，這就是寧死不屈的屈原。

湯湯的汨羅江最終收留了你，汨羅江的水太深，盪滌不掉它的憂愁；汨羅江的水太淺，掩埋不掉它的遺憾。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，”但仍“聞佳人兮召餘，將騰駕兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激揚陳詞；在封建初興之際試圖進行貴族權力改革；在民族危亡之際“明於治亂，嫺於辭令”。但當一個民族衰落時，一個人的強大總會被“大衆”視爲異類，於是“楚王所愛之細腰”下旨：流放。當楚王背棄“誠”，“悔遁而有他”時，你感悟“君可思而不可恃”，感嘆“人之心不與吾心同”，是純潔無暇的貴族血統與心性使然。站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責，抗爭，於是得到的是更大的打擊與不堪。無奈，你輕彈灰塵，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲閃，不講策略，無奈怒形於色。你活得瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩；你將一個臣子的心掏出來呈現在衆人面前，不掩飾，不造作，給予，你以你的品性鑄就了你的英名，從此不朽。

古人以他們高尚的品性名留千古，現代社會也有人同他們的品性永恆。

烈火是一場生死攸關的測試，生命是一場良知大愛的考驗，你用果斷應戰，用犧牲做代價！火海中三進三出，爲人們講述了捨身忘死，品性是這樣歷練——年僅27歲的王華得知火情之後，奮不顧身數次衝進火海，成功救出了被困的5名孩子，而自己卻因爲皮膚大面積燒傷，經多方搶救無效而犧牲。王華無私的品性，在剎那間如化繭成蝶般綻放出了耀眼奪目的生命之光。

霜雪是嚴寒的結晶，彩虹亦是雨後的陽光，只有經歷過磨鍊我們纔會收穫“品性，”因爲品性源自磨鍊。