中國文人的山水情懷作文800字

從古至今，文人墨客不約而同地流連於美麗的自然風景之中。而當鍾靈毓秀、風情萬種的山水與才華橫溢、吟風詠月的文人相結合，文人置身於山水，縱情于山水，寄意于山水，於是便有了一篇篇的山水美文流傳於世，“登山則情滿於山，觀海則意溢於海。”在用心閱讀這些佳作後不難發現，這裏面隱藏着的，除了中國文人的愛恨情仇，還有中國文人的品格和精神。可能是中華文化深受老莊思想的浸潤，超脫出世，文人骨子裏都有一種隱士情懷，從古代一直延續至今。

中國古代文人喜歡將自己的諸多情感用詩文來傾訴，而寄身於山水的文人則常常用細膩而豐富的筆觸記錄身邊的美景，這樣一來這些山水反而被他們賦予了新的生命，從而愈加鮮活。值得一提的是，中國的許多名勝古蹟之所以威名遠揚，除了自身風景秀麗之外，更多是因爲這裏有着豐厚的文化歷史底蘊，而這文化歷史底蘊便來自於中國文人的筆。很多人心心念念嚮往廬山，其實在中國遼闊的大地上，風景美過廬山的，數不勝數。然而，廬山雖不在五嶽之中，卻名氣更勝。李白的“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。”陸游的“歸裝漸理君知否？笑指廬山古澗藤。”王維的“范蠡常好之，廬山我心也。”將廬山深刻的文化底蘊展現得淋漓盡致，使得慕名前來廬山的墨客文人絡繹不絕。

文人委身自然山水間，從中尋找精神寄託，而山水間的情結往往都會標榜着一種孤傲。這裏走走，那裏看看，把胸中的一腔熱血全部向自然宣泄，這樣一來，情感豐富了山水，山水也造就了詩文，先是景觀被寫入了文章，後來文章也變成了景觀。中國文人的山水情懷，就這麼延續了下來。

可爲什麼不用鳥獸蟲魚來寄託情懷而選擇山水呢？這也有自然景觀本身的原因，山水美景對人有一種天然的怡情移性作用。山水“神之所暢，孰有先焉”南北朝畫家宗炳在《畫山水序》中認爲觀山水就是觀道，同時肯定了山水“暢神”的審美功能。置身山水之中能給人一種閒適、愉悅的感受。

說到底，山水是一種中華文化的底蘊，甚至是一種中華文明的符號，中國文人用山水描繪出了自己或倔強或曲折的心路征程，用山水淋漓盡致地展現出中國文人的魅力！在品讀詩文時，我們不但要從中吸收那些翰林子墨從山水中悟出的道理，更是要學習他們在山水中領會人生與生命的真諦，將自己心靈詩意地棲居於山水田園，尋找自己內心的一份寧靜。