請留住我們的靈魂棲息地作文

清人袁枚《隨園詩話》中，有這麼一則故事：江西某太守將伐古樹，有人題詩曰：“遙知此去棟樑材，無復清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來。”太守讀罷，停斧不伐。我突然想起時下社會上發生的強拆亂建、毀壞歷史文物建築的事件，於是便細細品味袁枚這篇短文，感受頗深。

不是每株“古樹”都遇到一位明事理的太守而倖免於難。記得幼時，外婆家是一座頗有年代的老屋，青磚黛瓦，古樸悠然。可如今，那座老屋早已被高樓取代。每每望着那片土地，失落之情油然而生，那種感覺，用“失去了歸宿的千歲鶴”來形容，再貼切不過。

我們的祖先最早開始用符號、圖案來記錄他們的生活，後來演變出了文字。無論如何，文字的描述是抽象的，而矗立於浩瀚歷史長河中的古建築，則更直觀、形象地記載人類歷史的變遷、國家的興亡、民族的興衰、文明的起落。如同生命的遺傳密碼DNA，古建築就是人類發展史的DNA，透過其中，我們如穿越時空，身臨其境，窺見人類歷史的腳步，體會、理解文化的內涵。正如古樹之於千歲鶴，古建築之於人類，就是人類文化靈魂的棲息地，人類文化的遺產。比如，到聖地的朝聖者依賴的是建築實體本身而非文字或其他，這也正是教堂、寺廟存在的意義，這些地方是人們所尋求的靈魂、精神的歸屬地。毀了它們，人類就會失去靈魂、失去歸屬。放眼西方，巴塞羅那用800年守護了一個童話世界，威尼斯對千年老宅的修復從未間斷。誠然，巴塞羅那和威尼斯的人們深諳文化的意義，視任何承載自己文化的建築爲生命。他們深知，古建築是銘刻自己歷史的豐碑和寄託文化靈魂的殿堂，有了這些千年不朽的建築，文化就得以沉澱積累，萬古長存。因此，人們傾其所有，保護歷史遺蹟的一磚一瓦。

隨着改革開放的繼續深入，我國的經濟迅猛發展，一些人慾望無限膨脹，人心越發功利化，精神文明層面的提升滯後於經濟的發展。推土機的轟鳴聲隨處響起，多少“古樹”一夜傾頹，徒留“千歲鶴”空守對過去的情懷，而如此明事理的“太守”又何處去尋？環顧華夏大地，建造考究的開封二曾祠、聞名遐邇的滄州水月寺相繼消失，更有甚者，有“最美野長城”這樣的鬧劇上演！文化遺址被功利化的過程，就是我們失去精神家園的過程。這樣的結果只會如英國玄學派詩人約翰·多恩所言：“不要問喪鐘爲誰而鳴，它就是爲你而鳴。”每個民族都有自己的文化之根和精神之魂，當他們失去了棲息的“古樹”時，該何去何從？到了那時，你還記得自己的文化，知道自己是誰嗎？巴塞羅那的奇蹟得益於800年間每個公民的努力，我們每個人都應當提倡“雙文明”建設，提升文化自覺和保護意識。社會發展不應伴隨着“古樹”的生命之殤。面對“古樹”，請停斧不伐！

我只願月明秋夜冷之時，千歲鶴還能明辨歸去之路，我們還能找到最初的記憶。在記憶中，呷一壺釅茶，沐浴在氤氳中，花開花落，歲月靜好，一世安然。