叫醒自己作文

“這是個應該出《人間喜劇》的時代，我們卻出不來巴爾扎克；這是個應該出《百年孤獨》的時代，我們卻還沒有馬爾克斯。”身處物質化的社會，在抱怨世界冷漠，埋怨他人無情之前，問問自己，你做到了嗎——不是落井下石，而是雪中送炭？

大多數人無法理直氣壯地回答：我做到了。可見，在忙着叫醒別人前，我們應先叫醒自己。

叫醒自己，從繚亂的明星影像中掙脫出來，從如山的作業堆中擡頭看看，從激情絢麗的遊戲中分神聽聽，感受這個社會的冷暖，保持最基本的道德觀念。我們不要求自己有多高尚，只需在別人危機時伸出一隻手。如果我們能早點伸出手，不用被兩輛車碾壓，不用在地上苦苦掙扎殘喘二十多分鐘，小悅悅就能獲救；如果我們能早點伸出手，不是去哄搶散落的橘子，而是將它們送還主人，那麼商家就不會遭受巨大的經濟損失；如果我們能早點伸出手，那五個小男孩就不會因取暖而喪命於垃圾箱內。可是我們沒有早點伸出手。“別人也沒有伸出手”是個拙劣的藉口，假如我們能堅守最基本的道德觀念，就不會有那麼多心酸的眼淚了！

叫醒自己，不再以高高在上的眼神睥睨衆生，放低姿態，做生活的行走者。信息的浪潮衝擊着我們，在新浪微博你憂國憂民，在天涯論壇你圍觀婆媳情感倫理大戰。新興媒體讓我們習慣了旁觀者的身份，不時指手畫腳、七嘴八舌，甚至養成了站在道德制高點的惡習。電影《搜索》就揭示了這樣一個悲劇：得知自己身患癌症的葉藍秋沒有給老人讓座，她的輕佻被無良媒體炒作，社會公衆一致打壓她，而媒體隱瞞了她的道歉和解釋，最終造成了她的自殺。得知真相的公衆爲自己辯解：我是無辜的，我也是被欺騙了。可事實是每個人都是間接的劊子手。爲了避免這類悲劇的發生，我們要叫醒自己，從審判者的身份中清醒過來，以己度人，用自己的頭腦辨別是非，不以雙重標準對待自己和他人。

叫醒自己，你纔有資格叫醒別人。劉小東就是這樣一個以反映社會的疼痛神經爲己任的畫家。抽象派固然新奇，卻遠不如現實主義來得震撼。他曾說：“越是真實的，就越簡單，越赤裸裸。”他就窩在他那時常斷水斷電的畫室，或是跟隨底層羣衆，穿越一座座城市，畫新疆荒蕪的採玉場，滄桑的進城務工人員，不計名利，潛心作畫。他始終保持一顆澄澈的心，一顆淡泊的心，與我們一起糾結在時代的命題中。只有這樣的他才能叫醒迷失的我們。

雨果曾說：被別人撕下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種成功。

在忙着叫醒別人，卻被別人叫醒前，我們要先叫醒自己。