娛樂的熱度與文學的溫度作文

《撒旦詩篇》中說道：“文學的職責，是要命名那無以名之的事物，劃清立場，開啓爭議，塑造世界並讓世界保持清醒。”的確，文學當是社會與自然的映象，是作者的理性思索與表達。而《文學英雄》所謂“劍走偏鋒”欲將“熱鬧”的娛樂與“高冷”的文學生硬拼湊，不過是爲了賺取收視的又一嘗試。

或有人說讓觀衆在歡笑中瞭解文學也未嘗不可。誠然，文學可以用更平易近人的方式呈現，但其最終目的應是體現文學的嚴肅內核。我們期待文學升溫，卻無需娛樂炒作的熱度。

陸游有詩云：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”文學創作的目的並不僅停留於文字的雕琢，更在於它的深邃內涵。

君不見，太史公筆中丘壑輾轉數年方成《史記》絕唱；雪芹先生“批閱十載，增刪五次”才現《石頭記》中世態炎涼；馬塞爾閉於斗室叩問心靈寫下《追憶似水年華》的起跌成長；福樓拜書盡千張乃見《包法利夫人》中嬉笑怒罵、人生百態。

可見經典須得描摹社會現實並加以悲憫之心理性思索，再由數次砥礪推敲字斟句酌方得曠世之名篇。

而《文學英雄》以創造娛樂熱點爲目的，忘記了文學教人思索，警醒人心的“冷”的本質，所呈現的又豈是文學？不過是一顆顆虛浮躁動的名利之心。

那麼如此說來，文學便只能是多數人都不願觸碰的矜貴文字，高雅腔調麼？其實不然。

張藝謀鏡頭下粗獷而厚重的高密鄉讓《紅高梁》享譽國際；斐雯麗的堅韌與果敢成就亂世之《飄》；崑曲大家張靜嫺以水磨南腔唱盡《牡丹亭》之婉轉；四版《麥克白》用歌劇的華麗唱腔重現莎翁如詩語言。

以各種藝術形式呈現在觀衆面前的經典，或濃重，或簡約都以對文學的尊重對其內涵的挖掘讓畫面重現，像喧囂聲中的冰川，凍住過快的發展節奏，將經典定於一瞬，留給時人思考的時間，爲文學凝聚更多擁躉。

反觀《文學英雄》，視娛樂爲核心，欲以文學爲附庸使錦上添花。殊不知“秀”的形式已讓其落了下乘，比賽真實性亦因此難以分辨，最後倒與其它綜藝節目別無二致了。

言至此處，我想我們亦應反思——爲何如《文學英雄》這般不合理的節目會搏得大衆的關注？究其所以還是世人精神的極度匱乏。

唐時王維以一句“山路元無雨，空翠顯人衣”盡顯閒情雅趣，而今我們卻試圖寄精神於娛樂以求稀薄的歡騰。古今之對比如何不令人唏噓。

在安靜只能偏居一隅的今朝，文學或已無法如雨瀝瀝包裹人心，讓理性思考成爲每日必修課。但它仍不應被娛樂之風裹挾成爲這沸騰人心下的一捆柴薪。

它或許不再刺向黎明，揭開拂曉，卻依舊縛住黃昏，以依稀卻純粹的“空翠”氤氳你我心間，用它的冷與靜提醒我們爲何去笑，勿忘思考。

也總有一天，文學的空翠之冷將浸潤一顆顆浮躁的心，讓娛樂的烹油烈火退去。那時，我們會感受到文學真正溫度。