我們需要哀愁作文

“其實，哀愁並非唉聲嘆氣愁眉苦臉，而是一種藝術之心，它包含着敬畏、憐憫、仁慈，還有感動。”——題記

什麼叫作哀愁？不少人會覺得真是個矯揉造作的問題。如此多姿多彩的生活，不及時行樂，爲什麼反哀愁起來！那就錯怪了這個字眼。何等歡樂、團圓的除夕夜，竟在爆竹聲中，一響即散，恍恍惚惚地過去了。當你還沒看夠旅途的風景，卻發現車已到了家門口。每一個人聲寂寥的夜晚，總是猛然想起來，生命中又一天結束了，我還是一無所成。這一切，並不是身處燈紅酒綠就能忘掉的。既然筵席必散，那又何不認真體會一下那種淡淡傷感的滋味，纏綿不斷，難捨難分。

人的最高需求是自我實現，那麼大概沒人會否定我們需要實現美，實現價值。誰說哀愁亦不是一種美？譬如香消玉損，紅顏薄命，就是在美中平添一份淒涼，變得愈發衝擊人心。林黛玉的一生就是紅消香斷的，致死不願落入凡世，短短十幾年碾冰爲土玉爲盆，是多麼的潔淨。無論賈府如何破敗腐朽，她始終保持着孤傲的品性，讓人覺得可憐又可悲。正因爲在韶華中仙逝，我們才認爲她的美，有一種超乎世俗的高度。試想如果她能和寶玉安享天倫之年，縱使她再漂亮，有才華，那這個形象還會如此不朽嗎？很多的美，被悄悄摻入了一種惋惜，一種轉瞬即逝的傷痛。其實這便是哀愁了。正因爲有了哀愁，我們生活中才多了一份感嘆，一份悲憫。黃昏是美的，美在短暫的炫彩，明媚鮮豔的春花能有幾時，終究是零落漂泊而去。但只可惜現在很多人已經否認掉這種哀愁所帶來的美了。要知道，是那種轉瞬即逝帶來的哀愁，讓我們珍惜每一次雨過天晴。每一次清晨霜降，是淡淡的愁，賦予美別樣的意義，使我們更加充實、多彩。

還有一種哀愁，並不能發現美，卻能引領我們發現自身。換句話說，這種哀愁就是對自己很深刻的思考。因爲哀愁，所以寧靜。有人說俄羅斯是一個非常深沉的國家，爲什麼呢？那裏有廣闊無垠的田野，浩蕩無邊的雪原消失在茫茫的天際。景色十分單調，但凝結着一種雄渾的力量。環顧四周，大地一片寂寞，你大聲呼喊，竟沒有回聲。天地間忽然就剩下自己，渺小得如一根稻草，一片雪花。什麼糾結，什麼慾望，都已經被浩蕩的宇宙震懾住了。只有這時人們纔會反省，我從哪來，又將去向何方？心靈無比純淨，只剩下一點點哀愁，一點點迷茫。這種帶給人沉靜的哀愁，醞釀出了很多偉大的傑作，像列賓的《伏爾加河上的縴夫》，柴可夫斯基的《悲愴交響曲》和肖洛霍夫的《靜靜的頓河》。這些作品無不因哀愁而起，爲哀愁而生，使人鳥瞰大地，生出一種桑淪的情懷。很多時候，當我們孤獨地處於天地之間，或者歷史長河裏，這種哀愁就會油然而生──既是一種感嘆，也是一種反思，是哀愁的力量把我們引領到更高更遠的地方，來審視內心，會突然覺得豁然開朗，雲淡風清。

我可以說，人們的生命力也是有哀愁夾雜其中的，那麼是誰要扼殺哀愁，使現代的人們變得膚淺，小氣，離真正的自我實現越來越遠呢？其實並不能怪社會上追求物質，即時行樂的風氣──這是人的本性，而且與哀愁本身並不矛盾。你可以隨着秋風，追逐一羣翻飛的銀杏葉，欣賞它們金黃色的紋理，目送它們化作香塵，迴歸自然；當夜晚霓虹燈閃爍的時候，你可以透過五顏六色的光，仰望天空最深、最沉的藍色，那個時候，你沒有哀傷，沒有憂愁，內心是純淨的，是被美所深深打動的。

哀愁不是一種多麼強烈的情緒，而是一種生活態度。我們需要哀愁，我們接受它，品味它，而不要逃避。我們會發現更多的美，站到更高的境界，探尋更樸素的靈魂，更珍惜每一寸光陰。即便是在紛雜的都市，我們也需要哀愁得以片刻喘息。

正如遲子建所說：“如果我們心中不再有哀愁了，儘管我們過得很熱鬧，但內心是空虛的；我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過是一隻自我安慰的空碗罷了。”