人生而爲人作文

此前谷歌公司的人工智能機器人先後擊敗人類圍棋高手李世石和柯潔，人工智能成爲火爆話題。有人從中看到科技靈光，憧憬未來世界，也有人從中看到恐懼，認爲當機器人學會像人一樣獨立思考和決斷，就到了人類滅亡之時。我不懂科技理論，但世界末日四字已足夠令人不寒而慄。然而，自然界發展到今日，出現高級動物，出現思維，又誕生了無與倫比的價值觀和同情心。曾經滄海難爲水，倒退發展，失去價值觀和同情心，人便失去了存在的意義，又何必強求存在？內在的崩潰瓦解總比外在的挑戰更來勢洶涌，它們提前宣示了抵抗的非必要性。

曾看到過這樣一個話題，假如你可以操縱閘杆使火車改道，現在將要駛向的鐵軌上臥有5個人，而另一條分路上則有1個人，你是否令火車改道？如果讓計算機來回答這個問題，那麼從理性的角度來看，改道可以使更多的人免於死亡，有更大的成效，它一定會毫不猶豫、堅決冷靜地操縱閘杆。而人類呢？首先我想，此人或許正手腳冰涼痠軟，冷汗浸透衣衫，隨即大喊大叫，希望鐵軌上的人趕緊離開。但他又不得不做出抉擇。改道似乎確實能將傷亡減少到最小，但操縱閘杆這一動作的結果等同於舉着槍或刀殺死一個素不相識的人，人類的同情心不允許他這樣做。人沒有高低貴賤之分，人人生來平等，沒有什麼人擁有高高在上執掌他人生殺大權的權力，也沒有哪個人比另一些人更加“該死”。人類的價值觀也不允許他這樣做。這個問題一定是沒有標準答案的，我想它的設計初衷便是用來更深地拷問人性，從而獲得對人性更深層次的解讀。生活中的我們，手中也一定或多或少地有這樣的閘杆，令我們苦苦思索，以至於痛苦不堪，但仍難下判斷。

計算機的思考，是或否，非黑即白，選擇理性，選擇最大利益，目標明確，乾脆利落，效率超高。它可以在與柯潔的對弈中快速學習，最終戰勝對手，但柯潔輸了棋會有情緒化的舉動，而機器人贏了棋卻還是那麼冷冰冰，沒有絲毫情緒波動。人類的存在有比生存和利益更崇高的東西，那就是人的情感、人的善良、人的準則底線、人的境界追求。這些人類身上的或柔軟或堅硬，組成了人生而爲人的獨特風景，構造了人在這浩渺天地間生存行走的目標和支持——爲了感受，爲了踐行，爲了更深入的思考和發揚。即便這些我們以爲充盈飽滿偉大的東西，放在龐大的宇宙中來看可能渺小卑微得不值一提，但只要我們在這世上一日都迸發思維、都澄澈內心，就已足夠。名聲都是留在身後，改造世界追求偉大固然可敬，然而人生最長久的功課不過是令自己心中無憾無過、安寧恬淡罷了。生前身後，惟有自知而已。

在歷史長河中，最直擊我內心的是司馬遷。他與李陵並無多少交情，卻在李陵成爲叛國罪人、衆矢之的之際毅然爲他辯護。司馬遷耿介地守護自己的價值觀，同情李陵這樣忠正的熱血之士，鞭撻膽小怕事卻又第一時間誣陷抹黑的小人。不公正的世事、權位的偏見令司馬遷遭受最爲恥辱的宮刑。家人親友的冷漠、世俗的鄙夷蔑視將他推進骯髒幽暗的牆角，委屈憤恨都無處訴說。心中只有一個堅定的信念支撐着他，寫史！寫史！寫史！“究古今之際，通天人之變，成一家之言”，用《史記》、用文章爲自己洗刷不公的污垢冤屈，在歷史上留下沉默的吶喊。

人類的精神氣蘊給予了人無限張力與可能。司馬遷用超乎常人的毅力，忍辱負重道出了內心深處的呼喊，雖傷痕累累，但死而無憾，亦爲後世之人留下了一段瑰麗傳奇。

人生而爲人，最重要、最可歌可泣、最值得珍重的是價值觀和同情心，是人性之美，萬千利益之外的最美好事物。人之珍寶不可丟，否則機器人也沒有學習的必要了。