迴歸最初的方式作文

距離上一次不受外界打擾從而看完一本名著有多久了？作爲讀者的我，我記不清了。

距離上一次不受外界打擾從而寫完一份作業有多久了？作爲學生的我，我竟記不清了。

距離上一次不受外界打擾從而看完一部電影有多久了？作爲觀衆的我，我也記不清了。

隨着科技的發展，我們的時間，閱讀以及生活中的點點滴滴都漸漸地被我們碎片化了。原本一個完完整整的整體，被我們硬生生地拆碎了。

作爲學生的我們，每天都要坐在書桌前完成作業，我們的作業被碎片化了嗎？當然，我們的作業在無形中變得零零散散。現在能一次性不受外界打擾地完成一份作業的人少之又少，我也不例外。

看着一輪明月高高掛在漫無邊際的夜空中，頂着微弱的月光，面對着眼前寫了一半的作業，無數次擦掉重新推導，擦橡皮的力氣越使越大，紙張被我擦皺了，這像是一種發泄，不，這就是一種發泄內心不滿的方式。坐在飄窗上，遙望夜空，總不見星星的蹤影。在上海生活了那麼多年，能看到星星日子屈指可數。不知不覺地就在飄窗上坐了將近10分鐘，這500多秒裏沒有煩躁，沒有壓力，只有觀賞夜空的雅興和自己的無限遐想。再次回到書桌前，那份攻克難題的信心又回來了。

伴隨着新消息的提示音，這聲響似乎把我的目光硬生生地從書本移向了手機屏幕，映入眼簾的是：“貨車失控撞金屬桿，車毀嚴重司機奇蹟無恙，詳情請點開騰訊新聞……”按捺不住自己躁動地好奇心，點亮了漸漸暗淡的屏幕，殊不知時間在自己手指上下的滑動中悄悄流逝。

待自己突然醒悟還有作業沒完成時，看向眼前正在慢慢轉動的秒針，果然它又把我甩在老遠老遠的地方，怎麼追也追趕不上它的步伐。仔細回想剛剛看新聞前，原本只打算把這條新聞看完就立即迴歸作業，可是我何止看了一條，少說又也有十多條吧。控制不住自己的手，一個勁兒的往下滑。很想抑制住自己的好奇心，卻從未能夠按捺住它。

你不會以爲我的作業只被分成了三份吧？當然不止。

在接下來的時間中，又會因爲樓下傳來的談話聲所吸引；在草稿本上畫出內心突發奇想的人物造型；或者眼睛突然拐到書桌的一角，又開始浮想聯翩。我也不知道這一份作業被我硬生生地拆成了多少次完成，但我很清楚一點：是我把完整的它打碎了！

以上僅僅是寫作業的日常，再回看我們的生活，例如出門逛街，原本計劃好去這家店，可是路上被突如其來的事物所抓去了我們的眼球，原先的打算臨時就被打破了，不復存在了。

還有每當我們去電影院觀看電影時，你真的有完全沉浸在劇情中嗎？你有完全放下包中的手機嗎，大家應該都瞭解電影院播放電影時事實上是不允許拍照的，可是寥寥無幾的人會遵守這些看似貼在門口，人人遵守的規定！很多人在看到一個激動人心的畫面時都會不由自主地點開手機的照相功能，按快門聲隨處可聽。我也有過這樣的行爲，拍完這些照片就會迫不及待的去QQ空間，微博，微信朋友圈曬一曬此刻內心的想法以及觀後感。這已經成爲了我們生活中的常態。只要你一拿出手機，你就會不受自己內心的控制，不由自主的點開那些軟件，一刷就是幾分鐘。當你依依不捨地把手機放進包裏，看似你的眼神迴歸電影了，可你內心依舊停留在剛剛和好友的聊天中，你一定會想他有沒有回覆你？有沒有人點贊你剛剛發的動態？

以上相對來說是較爲嘈雜的地方。當我問你們哪裏最安靜，肯定會不約而同地回覆我：圖書館。的確在大家看來圖書館是一個最不會受外界打擾的地方了，每次一進到那裏，躍入眼簾的便是不同年齡的人，但大家似乎都沉浸於面前那本略有破損的書。但在我看來，雖說圖書館沒有喧譁聲，沒有交談聲，只有大家埋頭沉浸於書中虛擬的世界，的確安靜。但面對在你身旁走過形形色色的人，你真的沒有用餘光看他們的外貌和衣着嗎？大部分人還是會分心，原本沉浸於書中的驚心動魄的情節卻又因你的分心而被狠狠拉回現實中。

諸如此類的事例不勝枚舉……但是他們都有一個共同點：都是以破碎的形態存在。

我們的生活都被碎片化了——碎片化的學習、碎片化的觀賞、碎片化的閱讀等等，很多時候我們僅僅只瞭解其中的一部分就斷章取義。從而完全改變了我們對這部影片，書籍的認知。這種看似不影響我們生活的方式卻在無形中改變了我們心態！

此時此刻我願迴歸最初的方式去面對眼前這本平攤在書桌上的《人間最美是清歡》，以往以破碎化的形式進行無味的閱讀大概只要幾天的時間，現在我願仔仔細細品味文字的奧妙，期盼能在作者的筆下追尋到當時他寫這本書時的心情。

的確，當我一個字一個字的讀下去：“‘清歡’是生命的減法，在我們捨棄了世俗的追逐和慾望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命裏最有滋味的情境……”這句不禁令我產生共鳴，最初的方式永遠是最好的。當我讀完了第一章，頓時感覺林清玄的文字看似只有寥寥幾筆，卻蘊藏廣博，總能讓人摒棄平日裏的煩躁，收穫內心的平和與寧靜。

所以我們應當儘快的逃出“破碎化生活”的惡境，重新迴歸到最初的方式來面對生活，學習。

對“碎片化的生活”說再見，與此同時也迴歸最初！