風雅宋讀後感1500字作文

最近，我看了吳鉤的《風雅宋》，看得見的大宋文明，品不盡的詩情畫意，猜不到的神器操作，可謂讓人驚奇。

在唐詩裏，我早已參悟了詩酒年華、千里江山、紅顏不盡的曠達與繁華。人們口中的大唐盛世，也無不體現在李白、杜甫、白居易的詩裏，整個中華民族文化的巔峯本以爲就在大唐粲然一笑，便換了晚清的那般聊賴與心酸。直至在《風雅宋》裏，我的記憶開始甦醒，開始喚醒那樣一個清雅又輝煌騰達的時代——宋朝。

就像一個王朝總要幾個名詞的點綴與概括。唐朝，我的腦海裏浮現的是“詩歌，美女，少年”。從張若虛筆下的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，再到李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”，一個王朝匆匆離去的背影只剩“紅顏禍水”這樣的笑柄荒誕一世。接下來，就到了宋朝了，宋朝分南宋和北宋，歷史學家越講越亂，反倒曲解了宋朝本身的歷史，讓人覺得宋朝“死板”、“單調”，但是《風雅宋》的出現讓人們對宋朝的印象來了個大反轉。

宋朝是一彎清月，是一塊琉璃，他是風雅的化身。宋朝人的時尚，宋朝商人的聰明，宋朝本身的繁華，都在這本書中一一顯示，讓人醉臥其風雅，久久不得歸。

這本書着重結合名人名畫，並結合當時的文獻資料，將宋朝的起居飲食，焚香點茶，趕集貿易，賞春遊園，上朝議事的生活圖景活靈活現地展現在讀者面前。就拿宋朝人的日常來說吧，有些名望的貴族或有錢的官宦百姓，都養起了寵物。從作者提供的文獻來看，這些寵物都體態圓潤，毛色亮麗，惹人憐愛。再比如宋人早就知道用拋竿釣魚的事實，宋人還愛插花，愛寫真，百年之後再看，我一個現代人都自愧不如。

古人亦知在有生之年活的精緻瀟灑，吾羨也！養寵物、垂釣、插畫、寫真或者更多，這無不側面反映了宋朝的自由之風，文化氛圍的濃厚，養寵物體現的是性情，拋竿釣魚體現的是科技的進步，插花體現的是人文藝術，寫真是個人情操，用風雅來形容宋朝是不爲過的。

再者，經濟決定文化，文化氣息如此濃厚的宋朝，其經濟的繁榮也不言而喻。我們大家都愛的蘇東坡在那個時代出現了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；稼軒的“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”亦如此；陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”被萬人吟詠，也是古代知識分子的“勁節”的體現。

宋詞的底蘊和意象，在詞人筆下盡現，東坡被貶三次，依舊“捻盡寒沙不肯棲”還到“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”，這是人生。陸游在垂暮之年仍作“夜來臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，這是何等的灑脫與曠達。千古第一才女李清照也在那個偉大的時代孕育了，她一生淒涼，與愛夫趙明誠一起的日子是她人生的蜜月，可命運多艱，亡夫後又遇戰事，奔波不息，遇到張汝州，奈何也是薄情之人，曾傳言她要休夫，轟動一時。

女性的吶喊在那一時代開始出現了，是不是也暗示宋朝本身的自由與開放？即使命運悲慼，仍不失氣節，而是在文學裏安放靈魂，像“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，就可見文筆之深。多年以後再讀她的文章，我彷彿看到一女子站在杭州深秋的落葉黃花中，吟着這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學文學史上地位的《聲聲慢》。而“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”也成了她的專屬名牌。她的人生在後人看來還是偉大的，就像蘇軾的豪情曠達，李清照的溫柔內斂下也有一顆剛強自由的靈魂，這一時代，出現了李淑珍、吳淑姬、唐婉，整個文明的光輝燦爛，完全不輸大唐的繁華雲霓，醉了那一剪宋朝的時光。

言畢宋朝的文化，再看宋朝的城市公共設施和宋朝的商業繁榮。在城市公共設施方面，宋朝發生了一場城市革命，也就是市坊界限的打破，這使宋朝的“城市化”、“商業化”都有了飛躍。從著名的《清明上河圖》來看，繁華的街市，數不清的酒樓客棧和來來往往的行人，都比明清更開放，更自由。自來水的出現不僅反映了人們生活水平的提高，還有技術的革新。最後說到皇家園林爲什麼是開放的，這就留給讀者很深的思考了。中國兩千多年都沿襲着專制主義中央集權，皇權至上、皇帝獨尊、皇位世襲，皇權是不可譖越的，而宋朝的園林是開放的，可見統治者親民愛民。宋朝還鼓勵商業陶瓷遠銷歐洲，是否也印證了一個大國的崛起必然是要開放的，宋朝和唐朝都是如此。

通過閱讀《風雅宋》讓我們更清楚的瞭解宋朝，在歷史的潮流中，宋朝一定是最美麗最優雅的那朵浪花，吳鉤先生的解讀更讓我們直面宋朝本身。如果用一句詩來形容宋朝，我想是“零落成泥碾作塵，只有香如故”。用梅花比喻宋朝是最好的，清幽、高雅、孤傲，再往後一百年的時間的激盪下，仍留芳香。

從《風雅宋》裏，一覽宋朝的那畝清秋與輝煌，我便匆匆離去，切莫打破宋朝獨有的芳香。