品中國文人陶淵明讀後感800字作文

“生活除了眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。”這一句應該是對陶淵明一生避世的真實寫照，他二十九歲入仕，沒過多久回家；三十五歲再出仕，後又丁憂回家，這樣來回了四次，縱觀他的出仕之路，應能看出他的恬然、真意。他並不是不食人間煙炎的，他的田園，一直與俗世相關。陶淵明，他是真的“詩人中的詩人”。

文中提到他的真性子，我想他的真是矛盾的，他一生去尋找自然，尋求安靜閒適，說得更俗一點，他只是想尋找一個能安心喝酒的地方。於是有了“桃花源”，於是有了文中的“素心人村落”，但另一方面他又尋找自己實現抱負的門路，但我想他和明朝大思想家“心學”的開創者——王守仁一樣，在人生的最後十幾年裏，尋找到了。或許是一個雨夜頓悟，或是一次酒醒後的吟思，他尋找到了真正的“真”。於是返璞歸真，他的心中應該是壯麗河山，但他用身邊東西表現他們，而他與王守仁不同，他並不想傳世，他僅僅是當一個老農民陶淵明，頭戴葛巾帽，腰掛酒葫蘆，放蕩山水之間，形骸田園之際。

迴歸田園的陶淵明，田間地頭總能看到他的身影，“開荒南野際，守拙故園田”“既耕且已種，時足讀我書”……由此看來，陶淵明的田園就是俗世田園，實實在在田間幹活，又實實在在地反饋生活。他是雅得那麼俗，既“倚南窗以寄傲”，又“帶月荷鋤歸”，他並沒脫離俗世，所有詩中的“閒適、恬淡、雅韻”都來自他的素心，融合成了他個人的“靜謐”。

陶淵明一生貧苦，這是他的抉擇，不想奉承上司，所以直接回家，檀道濟前來巴結，請求出山，面對糧食與肉，淵明並未放棄尊嚴，放棄品格，奉勸檀道濟帶回去，自己也在次年十一月，貧病交加死去，這是他的抉擇，不禁令人思考，當我們面臨抉擇時，應如何選擇？我想這有個答案，堅守自己的品格，順從自己的本性，信任自己的直覺，做好自己的抉擇，這應該也是陶淵明寄情山水的源頭之一吧。

“充滿勞績，但人詩意地棲居在大地上”，這是寫陶淵明，一人被生活打磨得食不果腹的人，卻依然能用一雙美的眼睛寫生活，不能不說，這纔是“真性情”。