簡愛書評作文

《簡愛》是英國文學史上一部經典的傳世之作，小說於1847年10月發表後不斷再版，名不見經傳的作者夏洛蒂·勃朗特，由此進入英國著名小說家的行列。本書講述了女主人公簡愛從小所經歷各種不幸及她成年後所經歷的各種考驗，並最終懂得真理，收穫真正幸福的故事。

我很喜歡簡愛這個人物，她的改變及她的個性都可以震擊人的心靈。故事有兩個主旋律，一個是信仰，一個是愛情，我不可能否認此小說是以愛情爲主，但也許對我而言，它的意義沒有那麼重大。

簡愛是有着正常人性軟弱的女性，並不是如大部分書評描繪：“歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢於反抗，敢於爭取自由和平等地位的婦女形象。”也許這其中有一些合情合理的論點，但是他們大概是看錯了重點。簡從年幼就遭遇着與同齡人不一樣的對待，不僅是物質上的貧苦，簡的心靈也十分貧瘠，她遭人惡待、侮辱和蔑視。這一切造就了簡愛很強的報復心和不屈的個性，她當時的觀念是：“如果有人待你好，你也待別人好，這是我一直希望做的，如果我們無緣無故地捱打，我們就要狠狠地回擊，我堅信我們應當那樣。”還有她認爲貧窮就是墮落的同義詞，可見她內心是多卑微，連由不得自己的貧窮都認爲是墮落。我們便可以瞭解她當時錯誤的三觀。他周圍的人以最殘酷的方式對待他，這是一種考驗。包括後來她到洛伍德學校讀書，所面對的一切，布洛克赫斯特先生用虛假的道理責備簡愛，也是一種磨練。沒有人天生就有完美的人性，作者透過簡愛的童年將她最真實的一面描繪出來。簡愛第一次聽到並思考信仰要歸功於海倫·彭斯和坦普爾小姐了，他們用自己的言行，甚至是自己的生命來影響着簡愛的生命。正是因着信仰生命的改變，在她去看望病危的裏德舅媽時，她對舅媽的仇恨已經完全消失了，這便是作者對她信仰的表述。她原諒了在死前還在怨恨她的裏德舅媽。我覺得簡愛頑強的個性一直都在，不過是她的罪惡所產生的心理被信仰戰勝了。

第二個重點便是羅切斯特了，羅切斯特並不是因爲遇到了簡案而被拯救，而是因爲上帝對他的拯救，羅切斯特之所以痛苦，並不是遭到失敗婚姻的打擊，而真正的是他自己的罪惡對他的譴責。他也用各種方法自我救贖，比如收養小阿德拉，多年來一直派人照管他的瘋妻。可以看到羅切斯特，他就是一個犯過許多罪的罪人呀，桑菲爾德府還有另外一個名字，“荊棘地”——罪惡之意。簡愛愛上了羅切斯特，並且在小說第240頁發出了最爲經典的愛情宣言，這段外人看似美好而又完美的愛情，卻潛藏着可怕的動機：羅切斯特將自己與簡的愛情當成了他的救贖，而簡也沒有注重桑菲爾德屢次發生的可疑事件，將愛情當成了偶像。這樣的愛情最終不可能被上帝成就的，所以導致婚禮上羅切斯特的罪惡完完全全地被揭露了。這很可怕嗎？是的，這很可怕。羅切斯特向衆人包括簡愛當衆承認了自己的不堪的過去，承認了自己的罪過。然而從他的言語上他並沒有要悔改的意圖。遇見簡愛的婚姻就因此被添上了一個罪名：重婚罪。但羅切斯特認爲自己的做法是合情合理的，完全符合人性，認爲自己有權再娶一個女人，這是自我欺騙。

簡愛彷彿被潑了一盆水，也清醒了，但她還不免有些迷茫。在她離開桑菲爾德的瞬間，她還一度想要回去，成爲痛苦的羅切斯特的拯救者，這依舊是錯誤的想法，她應當讓上帝成爲她的拯救者。當聖靈藉着聖經中的話語引導她時，她順服了，也確實這麼做了。

最後羅切斯特在一場大火中喪失了一切，他的瘋妻子死了，財富，地位等曾經爲他添加榮華富貴的事物都已離他而去了，就連他的身體也殘廢了，他還有什麼呢？就連他自己都認爲自己已經眼瞎殘疾，是個廢人了。但此刻他因着被上帝所接納了，而悔改了。

這時的簡愛已經攜帶着她的遺產，與失散多年的表兄表姐（不是裏德家的）相認，真的成爲一個獨立的女人了。但她不計前嫌回到他的身邊，這纔是真正的愛情啊！羅切斯特也承認自己是需要被上帝救贖的人。上帝借一場大火徹底除去了他們之間世俗婚姻觀的障礙，他們也認清了彼此，接納了彼此。簡不僅在人財產上獨立了，也在信仰上、人格上獨立了。

還有我要另提一點，此書之所以被稱爲名著，是因爲作者勃朗特的文筆十分的優美。沒有堆疊的華麗的詞語，也沒有無用的贅述，卻剛剛好抓住人的心理。而且本書最令人陶醉的部分就是心理活動描寫和人物神態描寫，第一人稱的敘述也可以讓我們更加深入體會女主人公的內心掙扎，帶給人無盡的回味。