羊脂球讀書筆記作文

羊脂球讀書筆記（精選5篇）

當仔細品讀一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想好怎麼寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的羊脂球讀書筆記600字，希望對大家有所幫助。

告別白日裏的喧鬧，黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下，衝上一杯熱茶。坐在燈下品書，就成了這一天裏最爲享受的時刻。

爲了防止“廢寢”的地步，影響第二天的工作，我一般會選擇讀一些短篇小說，而 其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。

羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一，她雖然是一個所謂的女人，但卻巾幗不讓鬚眉，在德法交戰期間，她不惜犧牲自我。在德國侵略者入境後，她不甘做一個亡國奴毅然出境，跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比，羊脂球如水一般純潔，如女神一般善良。她樂於助人，將自己豐盛的食物與他人分享；她甘於奉獻，爲了幫所有人脫身，她不惜犧牲自己。他的身上有着一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質。

或許，有人會說他傻，但我覺得這並不是無價值的犧牲，在那兵荒馬亂的時代，她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人，激勵人們一起勇敢反抗，她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在於他的勇敢和犧牲。

是的，我們無法置身於她的處境，感受她的遭遇，但我們可以學習他的精神。在面對困難時勇於犧牲自己，學會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因爲學業緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：爲什麼叫羊脂球？我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最爲肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，爲了生存，他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬；什麼是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載着10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的爲她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的僞善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽着她，一面保持一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑；甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

從小學時期就聽收音機裏講着羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見女兒抱着莫泊桑的小說看，我又拾起書重新品味了一番，收穫頗多。讀完後有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求，那些道貌岸然的僞君子該是如何的結局，那麼就不能推動情節的發展，也沒有後面強烈的反襯與對比，這一情節在小說中起到橋樑的作用，連接着前部分到達之前，啓程之後，這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘，羊脂球的外貌描寫與她性格、職業的衝突，處處可見作家對她的偏愛，鳥先生的着墨很多，一個唯利是圖的市儈樣，在情節發展中盡現小丑的本質，在生活中散佈謠言，左右輿論掩蓋內心的虛僞，爲自己撈實惠。

高尼岱讀起來好似貸款，一個沒落的貴族，良心未眠的正面人物，結尾處講他吹起口哨一直敲擊着馬車上每個人的心靈，讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那羣人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢單。現實生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者爲什麼安插兩個修女，修女們雖無言，但總是個隨從人物，既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖着旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎？

再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完後讓人久久回味，百讀不厭。

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。“藝術是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容，闡明瞭本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要讚美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的xx。作者與衆不同地把她作爲正面人物描寫，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛僞連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國xx的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛僞做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些僞君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與醜。當我們在爲其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的僞君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼溫暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴着“假面具”，爲人處事都盤算着是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裏。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收穫到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴着假面具，以金錢利益爲主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

近日，讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小說無論是從人物塑造，還是情節和環境設置都堪稱經典。

首先，我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十餘個人物，每一個人物作者都採用了不同描繪手法來展現，使一個個人物形象特色鮮明，具體生動。讀者可以看到身材矮小，碘着一個氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強壯，說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨後作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險的勾當，一個醜惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館裏啤酒的火紅色的鬍子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個年輕嬤嬤則有着一個漂亮而帶病態的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫，作者爲了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節小骨和另一個結合處都箍出一個圈，具體而又細緻。另一方面爲了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發紅的蘋果，一朵將要開花的`芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細緻精當的比喻、誇張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態，作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經歷，使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂爲新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經有一個孩子的痛苦經歷，表現出羊脂球命運的坎坷與內心的善良。此外，作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位，如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着”，突出了他們飢餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了後，“自己卻向房門上的鑰匙洞兒裏貼着眼睛向外望，一會兒又貼着耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內心的黑暗。

在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時，小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視裏，他們開始把她當做犧牲品，而過後又把她當做髒物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心裏描寫，更突出了那些上流階層內心的醜惡無恥，也從側面來讚美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質富足，社會地位高，可內心卻無比自私，爲了個人利益的實現，就踐踏他人的自尊，更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊，但依舊是自私的，是“僞愛國”的，作者最後寫他唱《馬賽曲》，其實是從側面諷刺他的愛國只是停留在表面，並不是真正骨子裏愛國。他什麼都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出醜惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤，作爲基督教徒，她們亦是被現實醜惡污染的人，對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內心善良，貴族等上流層次的人地位高內心醜惡，這是一個很大的反差，作者採用對比是方式展開，使人物形象更鮮明。

小說在情節上最大的特點就是對比。小說中貴族們對羊脂球的態度在不同時期是不一樣的，前後具有強烈對比。在未飽受飢餓之前，他們瞧不起羊脂球，對她嗤之以鼻，在飢餓難耐卻發現羊脂球有美味食物時，就態度轉好，集體對羊脂球報以讚揚的態度，甚至覺得她的地位提高了。而後來羊脂球爲他們獻身給德國軍官，再次與他們坐同一輛車時，他們又恢復了醜惡的面貌，全然忘記了羊脂球先前的恩德，不僅不給羊脂球食物，還對羊脂球以更加鄙視的眼光。當得知羊脂球因拒絕德國軍官無理要求，他們都內心泛起了絲絲同情心，對羊脂球的做法表示贊同，認爲這是愛國的表現。可當得知是因羊脂球拒絕德國軍官的要求而導致他們逗留時，他們的態度改變，立即變得焦躁不安，併合夥對羊脂球進行攻擊，迫使她委身德國軍官。那時他們的態度是窮兇極惡的，與之前對羊脂球的讚美與可憐截然相反。這一系列對比，不僅將人物個性更鮮明突顯，更使小說情節更緊湊，更具有整體感。

此外，情節設置也有很多懸念。如開頭人物的出場，作者不是先安排主人公羊脂球先出場，而是將鳥先生夫婦，伯爵夫婦，馬拉東夫婦等其他次要人物先出場，讓讀者保留懸念和期待，待羊脂球一出場，就給人驚喜之感。還有小說總共寫了六天被滯留在旅館裏的時間，而這之中圍繞羊脂球是否會順從德國軍官的要求設置了許多細節。如旅店老闆幾次若有深意地詢問羊脂球是否答應，而此時鳥先生、伯爵他們或惶恐或無奈等多種不同的表情神態，讓讀者就期待他們到底會採取怎樣措施去讓羊脂球屈服。

在小說背景和環境描寫上，依舊是精彩的。小說的故事背景是普法戰爭法國戰敗，德國強勢入駐法國居民區的時期。蕭瑟破落的法國街頭遍佈了強大的日耳曼士兵，法國人們終日惶恐不安，想要逃脫這恐怖的牢籠。於是，小說中的人物就一個個上臺了。作者爲人物情節的安排設置了一個豐富合理的大背景，真實可信。小說環境描寫也十分細緻生動，如“然而在空氣當中總有一點兒東西，一點兒飄忽不定無從捉摸的東西，一種不可容忍的異樣氣氛，彷彿是一種散開了的味兒，那種外禍侵入的味兒。它充塞着私人住宅和公共場所，它使得飲食變了滋味，它使人覺得是在旅行中間，旅行得很遠，走進了野蠻而又危險的部落。”作者從空氣入手，寫出了法國街頭氣氛的沉悶和恐怖，更爲全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小說的主題是諷刺那些假仁假義的法國上層階層，他們金錢至上、僞善僞愛國，十足的人間壞蛋。而從正面讚頌了雖流落風塵，可卻仍舊保持一顆善良、樂於奉獻、並且“位卑未敢忘憂國”的羊脂球，宣揚了一種正確的愛國態度，不僞裝而是真實發自內心的。

讀完這篇小說，我收穫頗多，希望以後能多讀到這樣的小說。