傅雷家書讀後感500字作文

篇一：傅雷家書讀後感500字

劉姝辰

古今父子家風代代相承，傅雷家中也有言傳身教的父親和耳濡目染的兒子。在《傅雷家書中》傅雷教導傅聰如何做人，如何對待生活，待人要謙虛，要有國家民族榮譽感，這些都凝聚着父親對兒子的愛。令我印象深刻的是傅雷在人際交往方面對兒子的教育。

從傅聰給傅雷寫的信中，其實可以看出，傅聰是一個有點小驕傲的人，也許這是一種藝術家與生俱來的驕傲。1954年8月24日，傅聰在信中這樣說道：“我的成績，自己非常不滿意，但得到了轟動全場的成功。”傅雷這時候就會告訴他，人家說你好的時候，你不妨先寫上，“承蒙他們謬許，承蒙他們誇獎。”另外，傅雷還告訴傅聰：“你每隔一個月或一個半月都應該寫信。信末還應該附一筆，“請代向周團長致敬。”傅雷讓傅聰記住一句話，“青年人最容易給人留下一個‘忘恩負義’的印象，從這些人際交往的小細節，可以看出偉大的父愛。

1956年國內形勢有些變化，一些當官的已經開始一些對傅雷的迫害，傅雷一家也不能像從前一樣自由，傅雷也會告訴傅聰做人要戰戰兢兢，做事要鄭重起事，因爲傅聰每走一步，無形中對整個民族的藝術發展有影響，傅雷還會教導傅聰，比如恩德是傅雷夫婦認的一個乾女兒，傅聰聽了恩德彈琴，說恩德簡直不知所云，傅雷更細細分析了傅聰的毛病，說他對人不夠圓通，說話太直，讓他凡事都要掌握分寸，“過”與“不及”都不好。

這樣一個教子嚴格，愛子情深的父親，最終成就了一個刻苦用功，嚴謹，熱愛祖國的鋼琴家。

篇二：傅雷家書讀後感500字

王康寧

傅雷不僅是一位著名的音樂家，也是一位優秀的教育家，他獨到的教育方式，讓傅聰在求學之路上順風順水。

傅雷在五四年四月二十一日的信中提到：“一個又一個的筋頭栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峯，超脫在我之上。”傅雷認爲傅聰應該直面困難與挫折，纔會有所成就，只有經歷過痛苦的人才會明白痛苦的真意，這是傅雷自己通過親身經歷總結出來的人生經驗。

“多少迂迴的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來你今日的成功！”傅雷在看見兒子的成就過後，沒有盲目欣喜，而是勉勵傅聰，讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來的，要學會謙虛，不斷上進，傅雷用朋友的語氣勉勵傅聰，教育方式實屬高明。

傅雷十分重視傅聰的學習，曾在信中提到：“別怕我責備！”傅雷用自己的親身經歷告訴傅聰，想要上進，就要學會接受批評與自我批評，要有勇氣接受他人的批評。傅雷的教育思想不僅在於如何成功，更注重着如何進步。

傅雷教育的獨到，更體現在他教導兒子傅聰分配時間上。傅雷告訴傅聰，要抓緊一切時間去學習，包括假期，甚至不惜讓傅聰放棄每年回國一次看望家人的機會，繼續在學校研學，傅雷的教育方式是十分無私的。

傅雷身爲出色的父親，他的教子之道是嚴苛的，是公正的，是無私的，是令人敬佩的！

篇三：傅雷家書讀後感500字

申文瑄

讀了《傅雷家書》，我的內心感觸很深，因爲通過這本書，我看出來作爲父母的傅雷夫婦對孩子的愛，甚至會因爲兒子沒有給他們回信而有種種猜測，他們會擔心兒子的身體是否抱恙，精神狀態是否飽滿，精力是否充沛。

因爲去波蘭學習音樂，所以傅聰有了好的教授，再加上自己的勤奮用功，他在七個月內就可以在國際比賽上拿第三名。在信中他們會交流談心，把自己的見解毫無保留地告訴對方。他們像父子，但更像是朋友。在商量去蘇聯學習的那段時間裏，爲了讓傅聰有更清晰明瞭的決斷，他爲傅聰羅列出了幾個十分重要的問題，可以看見他也是爲了傅聰做足了考慮的。

同時，在家書中，除了傅雷對於兒子深深的愛意，他也是極注意傅聰的文學修養的，對於書籍方面有嚴格的選擇。像是讀《世說新語》，日本人幾百年來都把它當做枕中祕寶；《人間詞話》是最好的文學批判，青年們讀的太少，肚子裏要不是先有上百首詩，幾十首詞，讀此書也就無用；“毛選”中的《實踐論》和《矛盾論》，可多看看，這是一切理論的根底，還有一些可以選讀的書籍；而《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細看看。這些書籍可以使人變得冷靜，客觀，謙虛，對音樂的理解除了直覺方面，還需要理論方面和邏輯方面的知識來充實，所以即使是你的直覺，也還是需要哪些學士來證實，自己才能放心。

《傅雷家書》展現了一個父親對孩子的細心培養與指導。

篇四：傅雷家書讀後感500字

賈子涵

《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信所編撰而成的書，在這本書中，洋溢着傅雷對兒子深沉的愛。在書中，傅雷將自己一生中的經驗及教育觀念都傳授給了兒子，激勵着兒子，很多方面都對兒子提出建議，爲兒子出謀劃策。其中，他們兩人也對感情處理方面有着激烈的討論。

傅雷曾在書中不斷地提到感情處理方面的問題。爲追求藝術，他曾對自己的兒子說：“要千萬提醒自己，時時刻刻防自己，一切都要及時收，要遵循學問第一，藝術第一，真理第一，感情第二的原則”。要爲了藝術而不受到感情的支配。而在彈琴時的感情問題，父子也討論過。因兒子彈琴時身體動得厲害，表現十足，所以傅雷便向兒子提出“惟有肉體靜止，精神的活動才最圓滿”。告誡兒子在彈琴時，雖要帶動聽衆的感情，但也要控制住自己的感情，這纔是藝術的最高境界。而不是自己投入過多的感情，像小丑似的誇張的表演。

而在生活中，傅雷說當情緒消沉時，不必大驚小怪，不必爲此擔心。首先應當向父母去傾訴，去發泄自己的苦悶的情緒。其次，在面對因回憶而痛苦的時候，應把這些事當作心靈的灰燼，不刻骨銘心的傷害自己，要像對古戰場一般的存着憑弔的心懷，用這個方法來控制自己懷念過去的感情。

傅聰長大之後的成就與造詣，離不開傅雷打小對他的指導。在感情上爲他提了很多建議，也使得他在藝術的道路上走得更遠，更順利。也望傅雷的教育理念與思想可以一代一代地相傳下去。

篇五：傅雷家書讀後感500字

王天佑

傅雷作爲一個優秀的翻譯家，文學家，藝術家，對兒子的教育是必不可缺的。在他寄給傅聰的信中，我們常常可以發覺其中細緻入微的指導，和一片真誠的望子成龍的心境。

在信中，藝術一直是一個不變的話題，他就像父子之間溝通的橋樑。傅雷在信裏談論古今中外藝術家，發表自己對音樂作品的評論，抒發對古詩詞的感悟，可以看得出，他在各個方面都有的不俗的造詣，爲富聰的學習指明方向。而在傅聰面臨不同的選擇時，傅雷總會勸說傅聰把藝術和學習放在第一位，肩負起重要的責任來。

傅雷的教育是言傳身教的。他曾在信裏說過：“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子不論是在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”而他也確實做到了以身作則。傅雷多次因爲連夜的不停歇的工作，累垮了自己的身體，連寫信都吃力。他還習慣在讀書中做筆記，經常拿來與家人分享。

傅雷還非常注重兒子愛國情懷的培養，經常在信中交流中華傳統的優秀文化，談論古詩詞，常常提醒他不忘祖國，心繫國家。在1957年傅雷參加中央全國宣傳工作會議後，明顯能感覺到他將兒子與黨聯繫了起來，更萌發了一種讓兒子爲國效力的期望。

《傅雷家書》中一紛紛飽含深情的書信，是傅雷爲我們留下的文藝瑰寶，寄託了他與家人團聚的願望。他對兒子充滿期望的赤子之心，直到現在都奕奕生輝。