心靈美容爲話題的作文

【篇一：“化妝”的最高境界】

苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個人的自我努力——題記

美容師的化妝分爲三類，而最高境界可以用兩個字來形容，就是自然，自然表現那個人的個性與氣質，說白了，就是心靈的化妝諸如此類，人生的境界可分爲自然、功利、道德和天地境界四種。

在這四種人生境界中，前兩者是自然的產物，後兩者是精神的創造，要達到人生的最高境界——天地境界需要不斷地“博學而日參省乎己”。

汨羅江邊，屈平大夫一襲白衣，臨江而立，面對靈脩的浩蕩，衆女的謠諑，他“寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也”，“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”，他以自己的生命抒寫了美麗心靈的最後篇章，雖經歷史長河五千多年的沖洗，仍令後人奮勇前行，只因“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

人生，就像一杯加糖的咖啡，有苦也有甜，其中滋味只有品嚐過的人才能知曉。

海倫·凱勒，被譽爲19世紀與拿破崙一樣的偉人，雙耳失聰，雙目失明，生活在一個黑暗的世界，然而來自她內心的堅強感動了上帝，它心靈的燈塔使她在黑夜裏尋找到了一線曙光，在噩夢的迷陣中尋找到了生命的出口，給世界其他地區處在“黑暗”中的人帶去了光明和希望，在爲社會作貢獻的同時，使人生價值得到了昇華。

心靈的化妝是積累的底蘊，如千年的冰山，成功只是一個閃亮的光點，如冰棱上的露珠，露珠的點滴晶瑩是在歷經千年冰封之後才被人們發現縱然我們最終失敗，只要有一束陽光在我們心田，也會像流星劃過夜空，即使剎那間粉身碎骨，它的美麗仍會長駐人們的心中。

美容師的成功不在於臉上的化妝，更重要的是在於生命的化妝正如人的美麗最重要的是心靈的美麗，惟有泥濘的道路上才能散發出心靈的芬芳。

美麗人生，源自心靈的化妝！

【篇二：一顆心的獨白】

我不在乎你怎樣看待這顆受傷的心，我只希望你有所改變，不要讓它再受傷害了，我的主人！

主人，我親愛的主人，我忠誠地跟隨了六十年卻使我粘滿了數不清的污垢的主人，你是否聽見我--你的受傷的心--的呼喚？今天，你離開了哪個喧鬧的塵世，開始了你的退休生涯；明天，也許將會帶着我走進另一個充滿污穢的生活圈子，使我受到更大的傷害。但願不是這樣。現在，請靜靜諦聽一下我的獨白。

六十年前，我隨着你一同降生在那個十分貧窮但又十分秀麗的小村子。在那片淳厚的熱土上，我接觸了很多人，經歷了很多事。你的母親，那位爲了讓你吃飽穿暖而省吃儉用甚至去賣血的黑瘦的老人，你還記得她嗎？她從來都是把那最大最香的雞蛋給你，而自己卻不肯嘗一嘗那最小的雞蛋，哪怕是聞上一聞。這只是爲滿足你那無底的嘴巴。就是這樣一位好媽媽，你給過她什麼嗎？

小學時，你不准她在你的同學面前出現，多少次你對同學們說，那位給你送衣服的“黃臉婆”是你的鄰居。就算你那時很小，不懂事，可是到了中學，你依然如故，甚至變本加厲。衣服挑最好的，食物揀最香的。爲了體面，你揮金如土，“姍拉娜”不知買了多少瓶，你可知道這錢是怎樣來的？

中學畢業，你還有點兒出息，考上了一所重點大學。你終於讓你辛酸的母親有了點欣慰之感。然而你的表現又大大煞了歡送會上那道亮麗的風景。你趾高氣揚，對鄉親們的祝福不屑一顧，甚至當衆羞辱你母親沒文化。可憐你那消瘦的母親爲借錢供你上學受了多少窩囊氣！

四年大學，你從未給家裏寫過一封信，也從未回去看看你那孤苦的母親。她託人帶信說：“好男兒志在四方”，你卻笑她用語寒酸。“好男兒志在四方”，是的，但她卻沒有等到“好男兒”回來爲她捶背，鄉親們也沒有看到“好男兒”爲她送葬和掃墓！

主人，我殘忍的主人，這些你還記得嗎？是的，她沒文化，不會教育你，但這能成爲你辜負她的理由嗎？

最初跟隨你，我渾身光潔，一塵不染。現在，我這裏落滿敗葉、佈滿污垢、長滿斑點，我被深深地埋在裏面，難以呼吸，難以忍受。你逍遙了一輩子，也許沒有遭遇什麼難以忍受的苦痛，你是事會繼續讓我遭受傷害？

醒來吧，我的主人！除掉你惡的一面，回到你善良的“人之初”吧！

回去吧，我的主人！清除我這裏的污垢，回到那個生你養你的小村子，爲那個低矮的荒冢捧上一把土吧，我的主人！

【篇三：心靈之約作文】

夕陽欲下，秋風中已略帶嚴冬的肅殺寒酷之意。那枯枝上幾片零落的老樹葉猶如幾隻可憐的黃蝴蝶在風中搖啊搖，最後依依不捨地離開曾經養育了它一生的老樹幹，在晚霞的映照下去親吻黑土地。一種不勝西風的悲涼之情油然而生，因爲我讀懂了那隻只黃蝴蝶。

初春，在春姑娘親切的呼喚聲中，已沉睡了一冬的嫩芽甦醒了。於是它們便盡情地享受陽光的照耀、雨水的滋潤、輕風的愛撫，茁壯地成長。並且，心中那永恆的願望伴隨着它一同放飛--我要做世界上最可愛的綠葉，襯托出花朵的嬌羞嫵媚，裝扮美好世界。

烈夏，曾經的小芽長成了漂亮的葉子，使滿樹碧綠，給人以希望，給人以激情，讓失意困惑的人能夠得到它的遮擋，給他們一方暫且可喘息撫慰的天空。也許它們也曾想放棄，低下已累得發酸的頭，但它們沒有，最美麗純滯的初衷支持着它們，因爲世界需要有人關愛。而它們就是夏日那道最亮麗的風景線。

金秋，世界是金色，昔日的綠葉也漸漸褪去它那漂亮的外衣，而着一襲那給人以溫柔感的生命之色--黃色。它們來得那麼從容，去得那麼坦然。也許就在春姑娘喚醒它們的那一刻，它們就知道自己今生何去何從，可它們無任何恐懼之意，而是那樣的熱愛生活、熱愛一切。然而卻很少有人讚美它們，但它們不在乎。我想有龔自珍的這句"落紅不是無情物，化作春泥更護花"，它們已很滿足了吧。再見了，綠葉！

寒冬，我想，那綠葉一定在地下睡着了吧。也許它們不會寂寞，有着那樣美好心靈的綠葉怎麼會感到寂寞呢？你看，那晶瑩剔透的雪菱花定是它們的心境提前與我們見面。綠葉，馬上會掛上心靈的枝頭……

【篇四：尋呼真正的美】

用雙眼去過濾世界，有得有失，不幸失比得多。因爲當我捕捉到一些美的身影時，發現自己並沒有打撈到那最具魅力的心靈之美。悵然之際，憂傷的心不禁唱出一首烙着憂傷的歌，但願憂傷唱來也美麗。

雙飛的彩蝶、遊戲的金魚、相宜的濃妝淡抹，還有伴桃花於春風的微笑，似乎可以給我一絲的慰藉。可是，當那漂亮的人用美麗的手將寫着“賄賂”二字的紅包輕輕放好，而後又妥善處理“後事”之際；當那漂亮的臉背過去後立即消失了微笑，腦際中飛快構思如何整人之際；當那西裝革履好風度的形體將要攜妻帶子遠地旅遊，卻不肯給雙親一絲孝心之際；當那衣冠楚楚者從一老嫗幼童旁擦肩而過，卻不肯將跌到的弱者扶一把之際……怎能不讓尋美眼睛憂傷吧息：難道美也在發生着漂移？

望着漂移了的美麗，心裏難以平靜：羣山依舊，秀水依舊，爲何美卻不再依舊？

是誰最先讓美漂移？我不知道。但是“人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗”，我牢記在心。我知道人們會對路旁的古井置若罔聞，我知道人們會對真誠報以毫不在意，我知道彩色的絢爛、潔白的無聲無息。可是，掏出一顆心來說，當你乾渴難忍而四顧茫然時，你是選擇貌美腹空的水壺不是俯身清涼的古井？當你陷於灰暗因而身邊少了鮮花掌聲惟有孤獨之際，你會對那少有的真誠再投何情？彩色固然美麗，但卻遠遠沒有潔白可親！

是的，外在美的虛榮在膨脹在發達，內在美卻在收縮在漂移。如果有一天有人宣稱他不需要真愛與關懷，我想我不會如此憂傷地去尋呼美麗。可畢竟，生活中的任何一顆心都渴望着真美，比對外在美的需求更強烈。

也許，這個時代有點紙醉金迷；也許，這個時代有點圓滑有點迷離，可是，人們完全可以塑出美的性情，因爲美是人性善之本。

當一羣人在鼓掌的時候，一個人走進來，什麼也不知道就將巴掌響拍一氣，只是因爲他看到別人都在鼓掌。如果說這是人羣體性的體現，那麼我真的期望那些忘卻了心靈美容的人在欣慰於自己的外在美之際撫摸一下的自己的心靈，看它是否正被塵埃禁錮而無奈嘆息。尋美，撐一根心篙，向人流深處漫溯、漫溯，去探索並宣告美的真諦。

【篇五：縱然生得好皮囊，腹腔內原來草莽】

金銀首飾，胭脂口紅，越來越走俏的化妝品充斥着每一個愛美的靈魂。那句曾熠熠生輝的名言：“人不因爲美麗而可愛，而因爲可愛才美麗”，也只被當作古董陳列在一個極不顯眼的角落。我不敢說自己有一個多麼高尚的靈魂，我也不會拿自己的尺子去丈量別人的生活方式，但是我不願在極少數認識我的人中留下賈寶玉的剪影—“縱然生得好皮囊，腹腔內原來草莽。”

誘惑是一抹誘人的晚霞，我曾經也是它的俘虜。我追求刺激，追求外形，追求浪漫，追求時髦。可是這都只帶給了我曇花一現的快感、渺無邊際的空虛。我就像一隻沒有腦袋的蚊子，四處亂撞，卻又永遠碰不到一塊可供我休憩的泥土。我很累，很孤獨，很茫然……日益下滑的成績將警鐘敲響，拿起閒置已久的書本，順手翻到一頁，上面赫然寫着，一個真正美麗的人是不會孤獨的，因爲他可以和巴金、老舍、托爾斯泰、高爾基……暢談人生、理臣和許多有意義的東西……

我真有不美，無論外表還是靈魂。生鏽的發條顯出生存的麻木，心靈的冬天取代了四季。也許我該給自己加點油，給自己以春夏秋。我拋棄了自以爲瀟灑的放蕩不羈，拋棄了洗面奶，拋棄了閒逛，拋棄了新裝，迷上了《簡愛》、《傲慢與偏見》、《婦女樂園》……在一個不爲人知的角落，我爲自己修建了一座“心靈美容所”，它不豪華但很實用。自信一點地說，相對於以前那個落滿敗葉、佈滿污垢的心靈來說，我已經脫胎換骨了。

我很快活。面對中傷，蕭伯納告訴我：“他們罵了，罵些什麼，讓他們罵去！”面對失敗，海明威說：“人生下來，不是爲被打敗的。”面對侮辱，黛妮絲要我用頭髮宣泄悲哀而把眼淚的閘門緊關。我的每一天都很充實，很晴朗。

對於無望的追求是否就是希望？明明難以企及偏又鍥而不捨，這種追求儘管棄滿悲劇意味，卻是人類是最可寶貴的財富。追求自身的完美也是一樣。指粉可以掩蓋面龐的蒼老，卻阻止不了內心的老化。因此，我認爲“將芳齡寫在心上”纔是捷徑，纔不會後悔。

“美的外表令人欣賞，美的內心令人讚賞。”

【篇六：讓心，不爲形所役】

有人走來走去，走到衣裳襤褸，而心靈依舊高貴清潔如初；有人春去冬來，衣着日益光鮮，而心靈早已一地枯枝敗葉。

爲什麼？

因爲有人打扮的是外表，有人美容的是心靈歲月如刻刀，任你的面容光鮮，一樣將時光的痕跡刻上你光滑的皮膚，你嬌美的容顏；而只有高貴清潔的心靈，任歲月化作岸堤心靈如水，歲月奔流不息，任時光匆匆，與天地同在。

既然儀表在歲月面前無能爲力，那麼我們就應該選擇內在的修養，選擇心靈的美容。

首先我們要知道自己的心魂在哪裏，怎樣了史鐵生說，“十五年了，我還是總得到那古園裏去，去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看在覺得心魂”在那個沉寂淡泊而坦然的地壇，史鐵生看見了自己的心魂，他在“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”裏參透了生命，選擇了心靈的修養，讓心魂自然，安然，坦然於是輪椅上的史鐵生站起來了我們看到的是一個堅強偉岸的形象，他將因心靈高貴清潔而永存在歷史長河。

莊周戰國時烽火四起，羣雄逐鹿，有人爲錢有人爲權有人爲名有人爲利，一個個像紅了眼的瘋狼，拿吧搶吧奪吧，我們的莊子只獨自一人從容垂釣與濮水邊，心如澄澈秋水，身如不繫之舟莊子不曾在意過他的衣衫是否襤褸，他的草鞋是否該換了他一心只追求自由，他把自己夢作一隻蝶，在無盡的自由裏飛舞，甚至他都忘了是蝶夢作他還是他夢作了蝶他將一顆塵世的心洗卻鉛華，擦除慾望，用自由重塑了一顆超凡脫塵的心因而他的心靈高貴清潔我們看到那些諸侯苦心建築的功業，精心修飾的宮殿，細心打扮的身軀，在歲月的流水裏沖刷一空，只有莊子自由的形象帶着高貴的心靈一直奔流不息。

學學史鐵生吧，讓頹喪、煩躁和絕望的心經歷一次美容讓心靈擁有希望、寧靜和坦然。

學學莊子吧，讓慾望充斥、浮華瀰漫的心經歷一次美容讓心靈擁有自由、淡泊和平實。