有關清廉的作文（推薦10篇）

篇一：有關清廉的作文

自古以來，人們都視廉潔爲一種美德，把腐敗看作社會的毒瘤。廉潔，關係着國家的前途和民族的命運。在現代生活中，科技飛速發展，人們掙的錢多了，各種誘惑當前，貪官也越來越多。但如果我們每個家庭都能樹立清正廉潔的家風，從自身做起，就一定能使貪官減少，國泰民安。

在中國歷史上，有許多清正廉潔的人。如明代狄仁傑忠肝義膽、斷案如神，即使自己有生命危險，也要去精密推理還別人一個公道。清正廉潔的人在中國的歷史上還有很多很多，我們不僅要宣揚這些廉潔故事，更要把優秀的品質發揚下去，做一個清正廉潔的人。

作爲一名小學生，我們應該如何培養自己清正廉潔的品質呢？我覺得做到清正廉潔最重要就是誠實守信。一個人如果不誠實守信，就不可能光明磊落的做人，就根本談不上正直，也就不會是一個清正廉潔的人。要做好一件大事，就必須從身邊的點滴小事做起，培養一個好品質也不例外。我們要從自信自立自強、關心他人、樂於助人的方面開始。

我們要把培養清正廉潔品質的行動堅持下去，清正廉潔的品質在我們的心中紮根，我們就有機會成爲一個清正廉潔的人。

篇二：有關清廉的作文

展兩袖清風樹廉潔校園

“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間，”清廉，是一種清清白白的行爲和光明磊落的態度。

清廉，是一個人品性比體現，是評判一個人公正與否的標準。“爲政之要，日公與清；成家之道，日儉與勤。”由此可見清廉是多麼重要的一項品質。公儀休拒魚、厚謝婉拒、棒打送禮等例子，都被後人所銘記、傳承。

廉政優品隨處在，清廉之風吹校園。在我們的校園內，清廉的事也時常在發生着。

正午的陽光驕躁而熱烈，食堂中的隊伍熙熙攘攘。我前面的一名女學生打了兩份菜，又自行拿了一瓶牛奶，我注意到那個阿姨只算了菜的錢，卻沒有算牛奶的錢，我想着她一定是不會告訴那個阿姨了，正準備上前點菜，一個突兀的聲音響起來：”阿姨，你少算了一瓶手奶。”那個阿姨先是一驚，隨即一抹欣慰的笑意在臉上展開，那笑容掩藏不了對女孩的讚賞以及對下一代品行的驕傲。直誇讚她是個誠實清廉的好少年。我也不禁莞爾一笑，原來是自己太狹隘，對女孩的妄加猜測使我對她產生了一絲歉意。還沒等我回過神，校園中另一處的清廉行爲又拉開了帷幕……

只見一位男同學蹲下身，不知道在地上摳什麼，我不由得踮起腳尖伸長脖子一看，原來他正在摳起一張貼在地上的飯卡，徑直朝着失物招領處走去。我回想起有些學生撿到其他同學的飯卡，用其去“大買特買”的事例，這兩種情形所形成的對比，猶如沙漠中的一汪清泉、烈日下的一絲清涼，原來清廉是如此可貴的品質。

那麼，我們應該如創造一個清廉校園呢？我想用自己的幾點建議來爲清廉校園添磚加瓦。

校領導及老師的帶頭作用言傳身教的對我們進行着清廉教育；在校內強調清廉的主題活動，讓全校師生意識到清廉的重要性，多開展一些以清廉爲主題的活動，對學生進行教導、演講，以此來提高校內整體素質。學生平時也可多關注此類事例，多給自己補充廉潔知識，多參加一些廉潔活動以此以自身經歷親歷來感受以及吸納這其中的美好，讓廉潔隨處可見，融入生活，融入環境，融入社會。

“樹新風正氣，創清廉校園。”清廉將會在校園這個培育下一代的地方先行發展，將會貫徹於下一代朝陽的思想中！

清廉是一股無塵的清風，是一種體現道德的修養，在未來埋下了廉潔的種子、校園將以情廉爲本，我們將以清廉爲榮！

篇三：有關清廉的作文

淡泊之心以對“名”，敬畏之心以對“權”

——題記

清廉，自古以來都是非常好的一個品質。有着清廉品質的人，也都非常受老百姓歡迎。

清，就代表着清澈、清澄。雙手乾乾淨淨，心中自然會涌入甘泉；而廉呢，則代表着廉潔、廉正、廉明。如果人人都將廉牢記於心中，那人類將會前進一大步。清與廉絕不只存在於官場，中華的清正廉明之風從上而起，也自下而起。

從古至今，有清廉品質的人十分的多，而其中最突出的人就是于成龍。

于成龍，字北溟，號于山，山西永寧州人。清初名臣、循吏。

清順治十八年，于成龍被任命爲羅城縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業，全力耕作土地。康熙六年，于成龍升任四川合州知州，後遷任湖廣黃州府的同知和知府，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督等職。康熙二十年入京覲見，升任江南江西總督。康熙二十三年，朝廷命令于成龍兼管江蘇、安徽兩地巡撫的政事，不久便在任上去世。他被康熙帝追贈爲太子太保，賜諡“清端”。有《於清端政書》八卷等著作傳世。于成龍在二十餘年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝讚譽爲“天下廉吏第一”。

于成龍的官階雖越升越高，但生活卻更加艱苦了。爲扼止統治階級的奢侈腐化，他帶頭實踐“爲民上者，務須躬先儉僕”。他“屑糠雜米爲粥，與同僕共吃”，在江南是“日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。”江南民因而親切地稱他爲“於青菜”。他天南地北，宦海20餘年，隻身天涯，不帶家眷，只一個結髮妻闊別20年後才得一見。

清廉，求的是無愧於心。不過，現在的世界上，有多少人能夠做到對自己無愧於心，又有多少人能夠做到清廉一世呢？

篇四：有關清廉的作文

清廉於心廉潔於行

明代的于謙說：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”；北宋的范仲淹雲：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”唐代的李商隱道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”無論時代怎麼變遷發展，清白廉潔的精神永遠貫穿古今，清白廉潔的品質永遠值得推崇。

廉潔不是一個形容詞，而是一個動詞。廉和貪只在一念之間。從古至今，又能有幾個官員能抵擋得住財富與地位的誘惑？可他們做到了……

“廉恥，士君子之大節。”—歐陽修

在貪污腐敗很常見的古代，有一位清正廉明的官員。他從政時，操守自持，視廉恥爲安身立命的基本操守，是官員必備的政治品質，認爲大節不可損，必須守廉明恥。他不是把清廉口上說說，而是內行於行動之中。宋天聖十九年，朝廷舉行科試，歐陽修受命監考。不少考生希望他高擡貴手，紛紛帶禮前去求見，門檻都要踏破了。一天，朝廷一奸臣的兒子提着厚禮來見歐陽修，求他筆下留情，當場遭到歐陽修多的拒絕，他說：“叫我徇私舞弊，妄想！”說完，將禮物擲出門去。這位公子討了個沒趣，灰溜溜地走了。事後，歐陽修的夫人膽怯地說：他父親是朝廷命官，又官居一品，得罪不起呀！”歐陽修憤慨地說：“怕什麼，大不了丟烏帽，做不了官，回江西老家去。”面對錢財和強權，歐陽修絲毫沒有動搖，將清廉銘記於心，化作於行。當他被貶到滁州時，他雖心中惆悵，想要繼續爲朝廷效力，但也將滁州治理得良好，帶領着滁州百姓過上了幸福安定，安居樂業的日子。百姓們也可以一起喝酒玩樂，共享歡樂時光。這一切主要來源於歐陽修的關懷百姓，以民爲本和清正廉明。

到了現代，在中國共產黨的領導與治理下，清正廉明的領導們也越來越多。他們清白公正，不濫用自己的權利來謀取自己利益。一直在履行中國共產黨的初心與使命：爲中國人民謀幸福，爲中華民族謀復興。

“我們對蘭考的草都有着深厚的感情，對着當前嚴重的災害，我們有命的膽略，堅決領導全縣民苦戰三五年，改變蘭考貌，不達的，我們死不瞑。”—黨的好乾部焦裕祿

在1962年冬，焦裕祿受黨的委派來到蘭考。焦裕祿在蘭考一年多的時間裏，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉住的是農民養牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘查內澇情景，爭取得到水患的第一手資料；爲抵住肝病的疼痛，他把坐的藤椅抵出一個洞。爲了防治爲害蘭考的澇、沙、鹼“三害”，他親自帶隊逐個大隊調查走訪。許多同志勸他不要下去，在家裏等着聽彙報就行了。他卻說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”當時沒有先進的儀器設備，他就親自用舌頭辨別土壤的含鹼量。就這樣，焦裕祿最終摸清了蘭考“三害”的底細，總結出了一套治理“三害”行之有效的方法措施。他爲蘭考所做的一切值得被稱爲一句“人民的好公僕”“黨的好乾部”！

焦裕祿他的一生全奉獻給了國家，給了人民。他那親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻精神應繼續弘揚下去。每個黨幹部每個國家人員都應似焦裕祿同志一樣愛國愛民，清正廉明！

清白爲人，清廉於心；清正廉明，廉潔於行。在黨的領導與建設下，有越來越多的黨員似焦裕祿同志一樣爲人民服務，愛民親民，將清廉當作自己的行爲準則，一直堅持清正廉明。我相信在清廉的黨員的管理與治理下，清白廉明精神將會源遠流長，弘揚至未來，我們的社會與國家將會共同發展，爲中華民族偉大復興作動力，共同建設社會主義現代化強國！

篇五：有關清廉的作文

“清廉”二字，你可知其意？

“清廉”的意思是清正、廉潔，多可形容人的品質高尚。

那麼，最具備清廉的人是誰呢？

我覺得，是方誌敏。他是中國無產階級革命家、軍事家。1922年加入中國社會青年團，1924年轉爲中國共產黨黨員，先後領導贛東北、閩革命根據地反“圍剿”作戰，並配合中央革命根據地反“圍剿”作戰。1935年8月6日，在江西南昌英勇就義。“千秒青史永留紅，百代難忘正學功。縱使血痕終化碧，戈陽依舊萬株楓。”這是郭沫若讚揚方誌敏烈士的人生寫照。爲了革命事業，他一生甘於清貧，一心爲公。在他寫的《清貧》中，他這樣說自己：“我從事革命鬥爭，己經十餘年了。在這長期奮鬥中，我一向是過着樸素的生活，從沒有奢侈過”。可以想象：他的褲子是舊的，他的襪子是縫了又補，補了又縫的……他用自己的行動，完美地詮釋了“清廉”。

那麼我也結合自己的生活經驗說說“清廉”的意思：爲官不貪污，爲人不偷竊，買東西時不“順手牽羊”，吃東西吃不浪費，做人要誠實善良、正直、勇敢……

同學們，讓我們也學習“清廉”，踐行“清廉”，儘自己之力，讓這個世界美麗一分！

篇六：有關清廉的作文

廉潔之高尚

13歲正是花樣年華，13歲是培養榮譽觀，世界觀，價值觀，人生觀……的黃金時期。在這種叛逆的時期一不小心就會誤入歧途。

廉潔，指的是不貪錢財，而是立身清白，秉公辦事，正直公正，秉公執法。它無時無刻在人們身邊，提醒人們要把心中的天平端的正擺的直。

有些同學認爲現在談廉潔還爲時尚早，其實，在我們的生活中也有許多涉及到公正廉潔。我曾在新聞中看到這樣一件事——某幼兒園選舉班長搞賄選。小小年紀竟然行賄。可見廉潔教育是必不可少的。我在班級中監督大家學習，然而看見自己好朋友違反紀律，卻不忍心批評，這是正常的想法，誰也不想讓自己的友誼破裂。但如果我不批評她，指出不對，她也就不知道自己錯在哪，那麼也就失去了我的作用。所以我最後還是選擇對其做出批評，雖然最後還是看到了對方的不滿，但是，我自己心裏亮堂。我認爲只要自己心中的天平端的正，擺的直，就沒有什麼顧慮，就像于謙說的：“手帕蘑菇及線香，本爲民用反爲殃。兩袖清風朝天去，免得閻閭話短長！”

我們不僅僅要做到公正廉潔，還要學會自律，也就是學會管住自己，不受物質的誘惑和不良行爲的影響。只有從小事上來嚴格要求自己，做好每件事的點點滴滴，才能養成自律的好習慣。就像古人所說的“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”呀！

東漢時期，有羊續的懸魚拒賄，“自律”之言成爲千古美談，在現代有中國人民偉大領袖毛澤東的廉潔自律也非常典型。同學們，讓我們以他們爲榜樣，廉潔自律，讓我們的生活充滿純真，充滿陽光吧！

篇七：有關清廉的作文

承清廉之風，擔興國之責

清廉乃爲政之魂，勤政乃公僕之本。“廉”一字在古往今來的歷史長河中熠熠生輝。在世故狡詐的官場上，它如在硯臺輾轉的璞玉，不與“濃墨“同流合污；它又似於深潭中高高傲立的青蓮，掙脫淤泥的裹挾與世俗的枷鎖，一枝獨秀。廉政文化自《周禮》提出以來，便傳承至今，不論時代更迭與否，如恆星般璀璨，洞照古今。

清廉，是復興民族之本。

歷代前賢國與家，成由勤儉破由奢。明朝一代清官海瑞爲官數十年，兩袖清風，公正廉明，勤儉奉公。他無懼生死呈上的《治安疏》乃“直言天下第一事疏”，其中痛斥帝王不理朝政，只念長生。後來他左降下江南，便將當地治理得井井有條，改庭換面。他關心百姓疾苦，體察民情，認爲安民是治國之本，意欲鎮國家必先得民心。所以他嚴謹下屬剝削人民，並打壓身邊酒肉池林、醉生夢死的貪官權貴，是以樹敵頗多。海瑞兢兢業業一生，恪盡職守，嚴於律己，知死而無畏，此爲“志趣清高，利祿不能動也。志量遠大，富貴不能淫也。”海瑞如污水涌流的溝渠中那一眼清泉，竭力盪滌浸染污穢的渠壁。

反之，則有貪墨淫亂、盤剝人民的貪官污吏王黼，曾借“簡括天下丁夫”之際，斂國財6200萬緡，人民無不對其咬牙切齒，他因此遺臭萬年。既失威信，有失民心，此舉甚蠢。

清廉之風，使中華民族綿延賡續。

清廉，是建設國家之根。

周總理年少負壯氣，胸懷鴻鵠之志，直道“爲中華之崛起而讀書”。他也確實用一生去踐行了自己崇高的理想，致力於服務人民、獻身於黨的事業，鞠躬盡瘁，死而後已。周恩來總理在新中國解放前夕作爲黨的領導人，講究勤儉清廉樸素。在國泰民安的日子來臨後，他仍保持着一貫作風。他燃燒自己的過程中，沒有利用自己的職權營私舞弊，也沒向人民大衆“伸過手”。他時刻要求身邊的所有人都清正廉明，堅決反對貪污腐化。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅連年旱災，人民缺衣少食，生活苦不堪言。總理便帶着糧食、棉衣等賑災物資派組前往。他面對稍加裝飾的房屋，直言：“我不進，那不是我的家！”總理義正言辭，拒絕改善家裏的設施，認爲自己要以身作則，帶個好頭。他一身正氣，秉持和發揚了黨艱苦奮鬥、樸素節儉的優良傳統和作風，是克己奉公的典範。

黨的十八大以來，秉承“自我革命”和“廉潔自律”的理念，以習近平同志爲核心的黨中央以敢想敢做的魄力和矢志不渝的決心，堅持反腐鬥爭，推動全面從嚴治黨，“老虎”“蒼蠅”一起打。所以“爲政之要，日公與清，成家之道，日儉於勤”就頗爲重要了。時代的洪流滾滾向前，爲完成第二個百年強國目標，清廉不應只存在於仕途之中。

清廉之風，使千年中國屹立不倒。

清廉，是修身養性之重。

青春，是詩歌中的仲春，是一生中的仲春，夢想在此起航，國之棟樑在此開始閃耀。而清廉，是中華民族傳統美德之一，是締造時代的石基，是青春永不褪去的底色。少年強則國強，同樣，少年清廉則國清廉。清廉一直伴我們身側，它與我們每個人息息相關，我們理應將其內化於心，外化於形，將口頭的理念落實到生活的細微之中去。

平凡人的“清廉“可以是勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之；可以是一針一線，當思來之不易，半絲半縷，恆念物力維艱；抑或是堅決執行、遵守生活中的規則和道德規範……

古人云：“修身，齊家，治國，平天下”。如今海清河晏、時和歲豐，我們作爲新時代青年應謹記育浩然正氣，承清廉之風，擔興國之責，勇立潮頭。

清廉之風，使新青年昂首闊步，逐風挽浪。

“以銅爲鏡，可以正衣冠；以史爲鑑，可以知興替。”清廉二字不應只是隨口吐露的無稽之談，更應是人人心中的一顆春的種子，慢慢地會芬芳馥郁，萬紫千紅。我們要以“敢教日月換新天”的勇氣和決心，以“九萬里風鵬正舉”的昂揚志氣，以“要留清白在人間”的清廉之風爲新時代的浪潮增光添彩。

篇八：有關清廉的作文

清廉家風從我做起

家訓是一個家族的象徵，需要嚴格的遵守。

清朝王豫曰：“治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。”不論時代怎麼變化，我們都需要注重家風。

從古至今，人人都崇尚都渴望底蘊厚重，有濃厚文化氛圍的清廉家風，但真正能做到的又有幾人。

習近平總書記曾說：“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格，也是衆所周知的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產黨人的家風。這樣的好家風應世代相傳。”一任領導人樹立榜樣，傳承清廉家風。讓我記憶猶新的是那次上街買菜，我捏着母親給我的五十塊零錢在街邊的小攤旁兜兜轉轉，彎下腰來看看這個，拿拿那個，最後我選擇了一個老爺爺攤上的菜，爺爺拿起攤邊的老式秤砣，把菜放在上邊稱了半天，最後說十五塊錢，我把錢遞給老爺爺，他有攥着那五十塊在那幾乎全是硬幣的鐵盒裏翻來翻去，最後給了我幾張紙幣，我數了數，四十五？我內心暗喜，加快了腳步往前走去，回到家，我把四十五塊錢和菜遞給母親，母親數了數，問我，多少錢？”十五啊，那大爺多找了十塊，賺了，嘿嘿”母親瞪我一眼，我有沒有教育過你如果一個人知錯還不改那這個人就是真的沒救了？我默默低下了頭。最後，媽媽拉着我歸還了十元錢。因爲清廉之風，中華民族綿延至今，大爲清廉之風，中國人民所渴望的清廉精神才能永存不朽。

家是最小國，國是千萬家。我們每個家庭都都應該清以廉家風爲榜樣，從我們身邊的小事做起，將清廉家風發揚光大。

篇九：有關清廉的作文

讀廉潔書籍，揚清風正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育，體會頗深。既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規，認真履行職責，熱心爲人民服務的信心與決心。

三字經裏寫道“玉不琢，不成器；人不學，不知義”停止學習的灌輸，思想就得不到改造，慾望也就容易膨脹，也就會輕而易舉地被誘惑的繮繩牽絆。因此，加強思想道德建設，不斷提高認知水平是非常重要的。

我們還要系統地學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想理論體系。並準確地把握精神實質，不斷淨化自己的靈魂。成爲一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上築起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習，更爲重要的是對法律法規的學習。知法、守法，警鐘長鳴，防微杜漸，並防患於未然，固堤於決然。

中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數也數不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪慾從未停止過，他沒有守住爲官的信念，沒有一心爲民的思想。一當官便遺失了本性，大肆貪財，最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明瞭，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。

近現代中，社會涌現了一批模範人物。黨的好乾部、人民的好公僕——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時，該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽鹼三害，但他堅持實事求是的羣衆路線的領導工作方法，同幹部和羣衆一起共闖難關。他身患肝癌，卻忍痛堅持工作，他以身作則，他廉潔奉公。

縱觀古今，八榮八恥中曾提過：“以驕奢淫逸爲恥”它揭示了一個行爲準則，不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。

細細品味這些廉潔書籍，瞭解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己，而且也要提醒身邊的親朋好友，提醒他們要做一位人民忠實的公僕，向焦裕祿看齊，好好爲人民服務，踐行社會主義精神。

讀廉潔書籍，揚清風正氣，爲民服務，造福一方。

篇十：有關清廉的作文

今天語文老師佈置了一個作業，那就是寫一篇關於觀看“清廉”書籍的讀後感，但是“清廉”是什麼意思？我還不知道呢？所以，這個疑問已經在我的心裏已經待了一天。我帶着疑問回到了家，到家後做的第一件事就是問媽媽，“清廉”是什麼意思？媽媽說：“清廉是清正廉潔的意思。”但我還沒有明白，只好上網查找資料。網上對清廉的解釋指的是：“清白廉潔”。

流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁會令人肅然起敬，由衷地稱讚這些清正廉潔之士。在清朝初的時候，陳居官至閩浙總督。他爲官清廉，生活儉樸，臨終時仍身穿着粗袍布履。他在臺灣任職期間，把自己應得的三萬兩銀子全部用於修復炮臺等公務之上。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因爲奢侈揮霍，取用無度，不能節制。我初任知縣時，一錢不取也不至缺衣少食，就是因爲重視節儉。”康熙皇帝便稱讚他爲“清廉中之卓絕者”。

還有一個故事是：有一位清朝人姓李，做了三年的知縣，因爲上司向他索取錢財，他抵制了上司的要求與做法，爲了可以清清白白在人世間活下去，也爲了上司不再貪污，便辭去了現任官職。臨行時，他的廉潔正氣把老百姓感動了，於是，老百姓戀戀不捨，哭泣相送。

看了這兩個故事，我深有感觸，我們在生活中是否有像這樣的清廉的人呢？有，當然有。就像我們的老師，他們就像園丁一樣，用知識來餵養、哺育我們這一些祖國新生的花朵，他們辛勤付出，不求回報，只願我們長大之後，能爲祖國做出貢獻。老師們雖然沒有那麼的出名，那麼的偉大，但是，老師確實是離我們身邊最近的清正廉明的人。

而作爲我們學生應該從小學做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。我們的道德品質決定着我們國家和民族的前途與命運，都應該永遠記住我們的共同目標：做一個廉潔自律、正直誠信的人，像蓮花一樣出淤泥而不染。