報恩作文

感恩是一種文化素養，是一種思想境界，是一種生活態度，更是一種社會責任。下面是小編爲大家蒐集整理出來的有關於報恩作文，希望可以幫助到大家！

“受人點水之恩當以涌泉相報”的古訓也好，“人敬我一尺我敬人一丈”的做人準則也罷，都是講人若一旦受恩於對方時，就一定要知恩圖報及如何報恩的限度，反之，則是“有恩不報非君子”。

其實，古人所說不完全對，所以，古人的思想，我們就不能全盤繼承。譬如，古人的“報恩”說就缺乏原則性，恩的內涵是什麼？是正義還是邪惡？施恩者是敵還是友？這些是要考慮的。當然，爲了報恩，能化干戈爲玉帛，化敵爲友是可取的；如爲了報恩，而喪失立場出賣靈魂就不能效仿。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名言，體現了文天祥英勇就義爲國報恩的凜然正氣，教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作爲現代人，我們應具備這樣的思想這樣的情操。

電視劇《生死銳變》中的楊濤，爲了報恩，而喪失了立場和原則，加入了帶有黑 社會性質的團伙成了壞人的幫兇，令人髮指，遭人唾棄。

所以說，知恩圖報無可非議，但報恩首先需講原則，古今中外任何時代的報恩思想都帶有鮮明的時代性和階級性。這樣的例子數不勝數。

恩有國恩，家恩，師恩，親戚恩，友恩等。

古今中外，有恩不報者有；恩將仇報者有。這些權且不論，因爲他們爲人們所不齒。

有仇報仇，大可不必；“冤家宜解不宜結”。這個道理乃婦幼皆知，不需細講。

有恩報恩，此志不能動搖，“有恩不報非君子”嘛！

不忘國恩者，古有屈原，荊柯，杜甫，范仲淹，辛棄疾，岳飛等；他們的事蹟感天地泣鬼神。

屈原，被放逐後，目睹了國破家亡，人民流離失所的慘狀而痛不欲生投汨羅江自盡；

荊柯爲報國恩而刺秦王；杜甫的憂國憂民思想；范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名言成了無數愛國志士的座右銘；辛棄疾的“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”，表達了重返抗金戰場恢復祖國山河的的愛國思想；岳飛的精忠報國故事，以上都體現了古人的不忘國恩的愛國主義思想。他們只是衆多愛國古人的代表，足以說明了要報國恩的重要性。

所有恩中，以國恩爲最大，其他恩都要服從於國恩，沒有國家恩哪有其他恩可言？他們是從屬關係。

汪精衛賣國求榮當了日本漢奸，即使他沒有忘記別的恩，可是他把國恩拋棄了，成了民族敗類，成了千古罪人而遺臭萬年。

著名數學家錢學深在祖國解放後迅速從國外歸來，投身祖國的社會主義建設，做出了重大的貢獻，因爲他是炎黃子孫，他愛自己的祖國和民族，他的功績彪炳青史，他的精神影響了幾代人。這就是人們常說的民族氣節，具備民族氣節，這是中華民族永恆不變的美德，這種美德，被中華兒女不斷的發揚光大。

做爲現代人，生活在社會主義大家庭裏，沐浴着黨的陽光雨露成長，我們承受的國恩，應該是空前絕後的。

報恩是什麼？報恩是當自己有困難時，有個貴人幫助了你，你要用最好的方式去回報給當初幫助了你的貴人。每個人都會有自己報恩的故事，及方式。我來說說我的報恩故事吧。

大概在四年前，我當時19歲。剛畢業的我想到國外打工。可是當我到了國外，我的生活真的很辛苦。由於我的學歷差，所以沒有一件店鋪肯錄用我，哪怕是洗碗的工作，可他們都沒有錄用我。就這樣我就四海爲家，到處找工。

有一天，有一位芳齡像是60多的老婆婆。她看我四處找工，她應該是覺得我可憐，所以她把我接到她家住幾個月。雖然她的家不是很大，可當我一進屋裏，總感覺溫暖無處不在，有家的感覺。老婆婆知道我學歷差，所以她就用一些我聽得明白的英語與我溝通。

住在她家有3天了，她給了我無微不至的照顧，給我吃好的，穿好的，讓我有點難爲情。當晚，我心想我必須要好好的回報她。第二天，我覺得我不能再寄人籬下了，我必須出去找工。可是我還是找不到工作。她看我很沮喪的回家，她就試圖安慰我。

結果下一天，她帶我去找她得一位她得一位朋友，她朋友是開咖啡店的，她跟她朋友說好讓我做洗碗的工作。結果，那老闆答應了讓我做洗碗的工作。一個月後，我有錢了，我就買了很多食物及衣服給她吃和穿，結果她笑得見牙不見眼。至於剩下的錢，我都用來給我的補習費用，因爲我必須讓自己更強大，好讓我能以更好的方式去報答她。

幾個月後，真是皇天不負有心人。我終於開了屬於自己的五星級餐廳。我明天都有收入，於是我就把這些收入都用在她穿好的，吃好的。幾個月後，我終於開了一間連鎖餐廳在馬來西亞，可她卻得了重病。

一年後，我把她接到我馬來西亞的家。到了我的家，父母問我：她是誰？於是我就述說她是在我有困難時，幫助我的人。現在她也有困難，我也要幫助她。由於她生病了，所以我讓她在我家修養，也好讓我報恩。

她每天都躺在牀上，我無微不至的照顧她，就像當初她對我照顧的一樣。我明天喂她吃粥，晚上幫她披上被，以免着涼。最後她終於康復了，她終於抵抗了這重病。我心裏開心的在想有可能是我的一舉一動感動了上天。

這就是我的報恩故事。其實每個人都有自己一個記憶深刻的報恩故事，及每個人都有不一樣的報恩方式。則我的報恩方式就是把最好的去回報恩人。其實我已經把她當成了我的親人了。可最後她還是老去了，一睡再也爬不起來了。可是我還是會記住她的一切，每一句話，每一個動作，我都記得一清二楚，因爲她是我印象深刻的恩人。

在一片遼闊的平原上，生長着一棵參天的大樹，它的枝幹如傘，綠葉如蔭，給過往的動物提供休息場所。植物們也都喜歡在大樹下生長，大樹從不和它們爭養分，更不會有一副居高臨下的態度，有時，還將自身的營養與其它植物分享。

這一天，從遠處飛來了一隻疲憊的蜜蜂，它和自己的族羣走丟了，正迷茫時，大樹收留了它，給它棲息的場所，並且願意讓蜜蜂在自己身上築蜂巢。樹上的葉子也很大方，將自己所生產出的氧氣與蜜蜂分享，使它不再飢餓、疲憊。樹下的花也願意爲蜜蜂提供築巢的原料。而此時，樹下的小草急了：大家都幫助蜜蜂，自己卻無法爲蜜蜂儘自己的綿力，於是，它便和蜜蜂交談，話語之間竟發現他們聊得十分投機，成了無話不談的好友。在大家的幫助下，蜜蜂的日子過得十分順心，它被包裹在了一個愛的世界中。

終於，蜂巢築好了，大樹舉行了一次慶祝活動，大家都十分開心，可蜜蜂住進去後，發現自己相貌平平，並且對大家似乎沒有什麼用處，從此便鬱鬱寡歡。周圍的植物普遍認爲它受大家幫助後，便忘了大家了。葉子不再無私地提供氧氣，花兒也不再提供花蜜了。大樹很想了解蜜蜂的想法，於是讓小草瞭解實情，努力幫蜜蜂擺脫困境。小草也很擔心蜜蜂，於是欣然接受了這個任務。

一天，小草和蜜蜂談心，蜜蜂看見小草期盼的眼神，就將自己的心理話告訴了小草，小草終於明白了事情的原委後，說：“正和其它植物所說的那樣，受恩不知報的動物是最令人討厭的，你受了大家的幫助卻因個人相貌而不回報大家，大家當然會誤會你了，試着付出愛吧！”

蜜蜂回到家後，將小草的`話想了又想，覺得十分有道理，可它又無法爲大家做什麼，怎麼辦呢？

蜜蜂去找大樹請教。大樹依然和藹可親，慈祥的目光炯炯有神，耐心地對蜜蜂說：每個人的能力都有大小，但只要你盡力而爲，努力爲大家做事，沒人會在意你的功與過。蜜蜂聽後，若有所悟。

第二天一大早，蜜蜂便唱起了歡快的“嗡、嗡、嗡”之歌，跳起了優美的“八字舞”，所有的植物心情舒暢，大樹伸直了手臂，迎接蜜蜂，葉子不再獨享氧氣，花兒也將花蜜無私奉獻，小草看到這一切，會心地笑了。

小蜜蜂因有花蜜，便製作出了蜂蜜，與大家一起分享。這時，大樹周圍又是一派融洽和諧的情景。蜜蜂也天天喊着：“付出愛，回報愛！付出愛，回報愛！”

如果你們偶然看見一隻小蜜蜂越飛越遠，不要吃驚，那是蜜蜂正在報恩呢！

清香撲鼻的玉蘭花會報恩嗎？ 如何報恩呢？

日前看到一則來自雲南的新聞報導，故事內容略爲：住在昆明一對老夫婦，在四十年前無心栽種一棵玉蘭樹苗，原只是想讓住家環境滿園飄香。

不料玉蘭樹越長越大，枝葉綿延超過兩百多坪，每年生產的玉蘭花，爲這一對老夫婦增加不少收入，因此主人便把它稱之爲“報恩樹”。

媒體又說，這棵玉蘭樹天生是來報恩的，因爲一般的玉蘭樹，大都是高聳入雲，越長越高，以致於採摘玉蘭花極其不易。

可是這棵玉蘭樹卻與衆不同，它的高度不到十臺尺，而枝葉往外圍縱橫生長，直到不堪負荷接觸到地面以後，又神奇的往上升起，如此以英文字母《W 》的形狀生長，整體樹型宛如張牙舞爪的大章魚，更象是天然的帳棚，而生長面積至今已逾兩百餘坪。

爲什麼主人把這株玉蘭樹稱作報恩樹呢？原來玉蘭樹的花期，大約自每年三月到十一月。

主人說：在玉蘭花開時期，幾乎是全家幾十人總動員，趕在凌晨時分，採摘香氣撲鼻的玉蘭花，然後趁着新鮮嬌嫩之際，及時送到市場批售，而賣花所得，幾乎可以充作一日三餐的開支。

數十年來，玉蘭花便和主人一家三代的生活，緊密的結合在一起，因此把它稱作報恩樹並不爲過。

而令人感動的是，主人爲了感謝報恩樹的幫助，每當花期採收之際，他總不忘把新鮮的玉蘭花，送到附近的寺廟供佛。

玉蘭樹本來就是一種很樸實、並且很愛乾淨的喬木樹種，而玉蘭花更是香氣幽雅的花朵，尤其花身白皙中帶着些微鵝黃的顏色，配合整株花朵修長而簡單的花瓣，着實令人愛不釋手。

雖然玉蘭樹本身只是在園子裏恣意生長，享受綠意盎然而陽光充沛的成長之樂以外，並沒有刻意爲了要報答農夫的照顧而開花，然而愛花的人，以及種玉蘭樹的老農夫，卻又因緣際會的把它稱作報恩樹。

這種與大自然和諧共生共榮的溫馨故事，平添了許多人文與田野生活的樂趣，也爲老農夫鍾愛於大自然的和諧態度，增加不少的人生哲理。

學佛與禮佛的人曾說：“佛觀一粒米，大如須彌山；老僧一柱香，能消萬劫糧。”

這種與大自然共生共榮的人生觀，在生活禪當中，幾乎無所不在；因此有人說，學習如何在生命中的偶然和平共處，才能在日出日落的生活中發現禪機。

也有人認爲，天生萬物皆有情，端賴有心與有情的人予以珍惜。

相較於玉蘭花的報恩情緣，那麼塵世間存在不少的暴戾氣息，卻是另外一種無言的反諷！

玉蘭樹報恩與否其實並不重要，重要的是，人們是否能在萬物中習取更多的謙卑？能否摒棄“人定勝天”的誇大神話？可否順乎自然而擁抱和諧的心情與哲理？也許這是人類在跨越廿世紀之後，應該審慎、敬謹而實際思考的重要課題！

在二戰期間，德軍包圍了列寧格勒，企圖用轟炸機摧毀其軍事目標和其他防禦設施。眼看就要全軍覆滅，有一位名叫施萬維奇的昆蟲學家也被困在其中。

由於戰火的洗禮，軍營附近的生物都慘遭傷害，作爲昆蟲學家的施萬維奇很痛心。這天，他看到不遠處的樹枝上停着一隻蝴蝶，那是一隻美麗的花蝴蝶，它在陽光下伸展着美麗的翅膀，他向蝴蝶揮了揮手，希望它遠離這個危險的環境。但是蝴蝶反覆試了幾次還是沒法起飛。經驗豐富的施萬維奇看出了其中的隱情：它一定是受傷了。

施萬維奇小心翼翼地將蝴蝶從樹上抓了下來，帶回軍營。原來蝴蝶的翅膀受了傷，施萬維奇給它上了藥，兩天後蝴蝶漸漸地康復了。施萬維奇依依不捨地將它放回了大自然。

第二天一早，奇蹟出現了，施萬維奇和他的戰友們發現，一夜之間，他們的門前停滿了蝴蝶，花花綠綠的，在陽光下撲閃着美麗的翅膀，分外耀眼。施萬維奇激動極了，研究昆蟲多年，他還沒有見過如此壯觀的場面。施萬維奇突然靈機一動，如果用這些蝴蝶將軍事基地僞裝起來，那麼德軍的飛機不就發現不了他們嗎？但是，對於整個軍事基地來說，這些蝴蝶還是不夠呀。最後，他想出了用黃、紅、綠3種顏色塗在軍事基地上的方法，將軍事基地裝扮成了一件大大的迷彩服。因此，德軍在飛機上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。儘管德軍費盡心機，列寧格勒的軍事基地仍安然無恙，爲贏得最後的勝利奠定了堅實的基礎。

根據同樣的原理，後來人們生產出了迷彩服，大大減少了戰鬥中的傷亡。因爲蝴蝶的翅膀在陽光下時而金黃，時而翠綠，有時還由紫變藍。科學家通過對蝴蝶色彩的研究，爲軍事防禦帶來了極大的裨益。

事後，施萬維奇對那次蝴蝶集會的唯一解釋是：那隻蝴蝶爲了報恩，號召同伴利用自己天生僞裝的特長來爲施萬維奇的軍事基地作掩護。動物尚且懂得知恩圖報，如果每個人都有一顆善心，都懂得投桃報李，如此循環，那麼這個世界便是個溫情無限的世界。而你平時的每一次不經意的善舉，都會給這個社會和我們自己帶來巨大的回報。