作文中秋節

你們知道中秋節的來歷嗎?今天就讓我來給你們講講吧!

中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國衆多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節，時在農曆八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成爲與春節齊名的中國傳統節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞與東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日，自二零零八年起中秋節被列爲國家法定節假日。20xx年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人立團圓，爲寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收幸福，成爲豐富多彩，彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱爲了中國四大傳統節日。中秋節的來歷就是這樣。

天堂的爹，兒想說：“中秋節快樂”

時間過的真快，一眨眼爹離開我已經有十年了，這十年當中我無時無刻不在思念着他，其實，在我的腦海中他沒有去世，他一直都活着，只是去了一個很遙遠的地方，每個孤獨的夜晚，我就會靜靜的想念和他度過的那些日子。眼淚一次次的打溼了我的面頰，思緒一次次的穿越了時空，對他的思念侵佔了我的整個大腦，也許這就是父子情深吧！

每逢佳節倍思親，又是一年中秋節，團圓之日，我卻不能和我的爹相聚，這是多麼的悲慘。上天爲何如此對我，十年前我才20歲，那時候正讀高三下學期，眼看再過幾個月就要高考了，我卻得到了如此的打擊，我知道爹的去世，都是因爲我。他爲我操心的太多太多了，由於高三我學習成績不是很好，他擔心我不能考上大學，想的太多，沒有休息好，突發腦溢血而遺憾的離開了這個世界。

說句實話，直到現在我還很內疚，我覺得父親的去世，和我有直接的關係，都是我的不爭氣，才導致了這個惡果。如果我好好學習，不用他去操心，根本就不會發生這樣的事情。十年來，心中的愧疚感無時無刻不再折磨着我，甚至有時候真有想去見他的想法。每每看到別人家團聚，我都會羨慕的掉眼淚。爹！你在哪裏？你可知道你的兒子是多麼的想你！

爹，你最大的希望就是兒能上大學，將來不受苦。雖然我也很想圓你的夢，可是當高考第一科語文我沒有考好，走出考場後我哭了，後面的幾科受了影響。我沒能圓你的夢，我只上了個很一般的專科院校，現在畢業已經有6年了，這6年的工作中，我學到了很多很多。我體會到了賺錢的不容易，每到這個時候我特別想你，想你當年爲了我上學，常常離家工作，那時候兒我不懂事，現在我懂事了，我想對你說：“爹，謝謝你！你辛苦了！”。

養兒方知父母心，爹，你的孫子現在已經7個月了，從他的身上，我深深的體會到了做父母的不容易。我現在真的很自責，爲什麼我就不能早懂事十年，要是早在十年前我就這麼懂事，那該多好。可是，現在說這些已經沒有任何作用了，留給我的只有淚水和愧疚。

爹，不知道在天堂是否也有中秋節，你們吃月餅嗎？以前媽在每個中秋節都會蒸很大很大的月餅給我們吃，不知道你有沒有忘記那個味。

爹，不知道在天堂是否也有捲菸，你在世的時候，爲了省錢給我們上學，你都捨不得買盒煙抽，抽的都是最普通的捲菸。

爹，不知道在天堂是否也有瓜子，你在世的時候，你最喜歡嗑瓜子了，媽媽回憶說：“在你走的前一天晚上，你嗑可好多瓜子”。

爹，不知道在天堂是否也有你最細花喝的老夫茶，你在世的時候，你總是不怕苦，你說說血壓高，喝點苦的好。

爹，你的兒，我已經長大，請你不要在爲我擔心了。

爹，我希望中秋節那個晚上，你能來見我，我會很早就睡覺，記得哦!我們不見不散！

爹，兒想說：“中秋節快樂”！

中秋節晚飯過後，舅舅要我和哥哥到陽臺上賞月。

我們一邊聊天，一邊吃零食。不一會兒，一輪明月掛在天空，飄來幾朵雲兒把月亮遮住了，只能隱隱約約地看見月亮，它就像一個被蒙着面紗的小姑娘，美極了。過了一會兒，這個害羞的小姑娘正羞答答地從一片烏雲後面慢慢地伸出腦袋，掛在漆黑的夜光裏，就像一盞明亮的電燈讓夜空頓時發出淡淡的光芒，讓大地如同白天一般。我看着、看着，彷彿看見月亮裏面，嫦娥姐姐正坐在桂花樹下撫摸着一隻可愛的小白兔…….

“饒喆是在‘舉頭望明月’呢！”舅舅拿着月餅走過來遞給我，“中秋賞月，吃月餅，不只是一種形式，更多的是一種象徵，表達思念家鄉思念親人的意思……”

我吃着甜甜的月餅，不由自主地想起了在鄉下的爸爸媽媽……

中秋節在從前是個幾乎與春節相當的大節，閤家團圓，氣氛非常熱鬧，現代都市版的中秋風俗。身處現代化的城市，沒有了以前的那種場景，中秋節“異化”到了只剩月餅，沒有喜慶，甚是可惜。何不嘗試過一個採納傳統習俗的現代版中秋節呢？

登高攬月

大都市裏現在最不缺的是高樓。住在高層的自然可邀約親友對月玩賞，關了燈，讓看得見月亮的房間撒滿清輝。或者可去酒樓賞月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳，差點就可以與月亮碰杯，而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲，浪漫非凡。

月夜遊江

月夜遊江也是中秋的一項傳統娛樂活動。在外灘或浦東濱江大道閒坐品茗喝咖啡，看着江中之月與天上之月相互呼應，是情侶們約會的好時刻。中秋節那天，黃浦江上還將有綵船大巡遊，不可錯過。如果到水鄉古鎮夜遊，乘着遊船去追水中之月，岸上的人看到你們已在水月中，而你卻覺得月亮總是離你那麼一點點，也很有意趣。

中秋賞燈

豫園是老城廂傳統中秋聚會的好去處。先在得月樓預訂一桌中秋宴，寓意近水樓臺先得月。經典的九曲橋湖心亭賞月是不成了，中秋節將成“浦江月·中華情”晚會會場，但豫園商業區的各色彩燈中，有許多古色古香的燈綵，還有原汁原味的江南民間藝術表演，熱鬧程度也同以前的燈會一樣。當然，上世紀五六十年代，上海人還習慣到南京路去看燈，那麼，不妨再試一次中秋看商業區的輝煌燈火，或許心境會不一樣。

月夜行街

在上海的月夜，結伴漫步街頭，看一年之中最大最圓的月亮，看商業樓的剪影，看快樂的人羣，走累了在公共綠地小坐，餓了按舊俗分吃塊月餅，或走進小店吃碗桂花糖芋艿，還可以給朋友發個“節日快樂，我正在街頭樂着呢”的短信，將傳統習俗進行到底。

阿細跳月

現在的城市青年晚上也喜歡跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圓月之夜，走出迪廳，約幾個年輕男女朋友，學苗族“阿細跳月”，到人民廣場或綠地廣場跳月光舞，真正釋放心情，相信這夜將會創出新的時尚。

月下賞桂

中秋月下賞桂是古代文人的風雅之舉。桂林公園04年中秋夜曾再現盛唐賞桂風俗，但要全盤唐裝，而且限額1000人。大觀園的桂花園和東方綠舟的桂花可以白天觀賞，晚上只適合有車族。桂樹最多的是上海植物園，有一萬多株，交通也方便，中秋還將開賞桂遊園會。住進松江花橋的青青旅遊世界裏，可以聞到許多百年老桂彌久的馨香，不過消費水平較高。

我母親的家鄉是一個小村莊，也不過是十幾戶人家。母親常帶我去玩，所以這也是我的第二個家鄉。也許是因爲人數不多，村莊裏的人大多都認識彼此，所以在這村莊裏，許多過節日的方式都不一樣。

最特別的應是中秋節了，說是中秋節，還不如說是一場聚會——我們並不會像其他人那樣，一家幾口地呆在家裏，圍着飯桌吃一頓團圓飯，而是會整個村莊的人都聚在祠堂吃上一頓，在席間談天說地， 老的談談當年的社會，年輕的就說說現在的經濟，年幼的就在一起打鬧。那桌吃上一口，那桌也吃上一口，開心極了。我還記得有一次黃奶奶在酒席上笑哈哈地說着自己兒子——李叔叔第一次受到女生 寫的情書時害羞得樣子，惹得大家鬨堂大笑，誰知李叔叔聽到後就叫了起來：“可惡，媽，你怎麼連這個也要說啊！”令大家笑得更開懷了……

吃過飯，大家都會從屋子裏搬出凳子到村裏的球場上坐，開始村裏每年中秋的例行表演會。只見村長穿得不太正式地站到了中間，拿着用紙捲成的“麥克風”，笑得有點傻，他這樣子又引出了一陣笑聲 ……“各位聽我說，今年那個‘誰誰誰’偏要說要特別一點，所以我就決定用抽籤的形式讓人出來表演。剛纔大家都把名字寫好放在紙箱了吧？我現在要開始抽啦！”只見村長把手伸進小箱子，然後一 抓，就拿出了一張小紙條，一看，說：“哎呀，我抽到我們村的老壽星。”話聲剛落，李奶奶就站了起來，她今年已是90高齡，但走路還很穩，她站好了，大聲說：“我給大家唱只歌吧。”奶奶唱得可 真是中氣十足！後來又抽了五六位，大家都興奮極了。終於到了最後一位了，村長拿出紙條一看，說：“呵，我抽到了城市來的小夥子啦！”“哥，你的小提琴我拿來了。‘可愛的表妹笑着說。哥哥看 着周遭的人，發現已無退路，只好硬着頭皮上，匆匆地拉了一曲就走了，也許村裏人沒聽過提琴演奏，所以聽得特別認真。哥直說倒黴，其實是我和姐多寫了幾個哥的名字，不抽中才怪呢……

雖然現在已經很少機會在家鄉過中秋節了，但那時歡樂的笑聲我應該一輩子也忘不了。

八月十五，花好月圓。一家人早早的坐在院子裏賞月。我望着天空中那圓圓的銀月，漸漸陷入了遐想。

我飛到了月球上，突然看到了嫦娥姐姐正抱着玉兔散步呢！我連忙上前打招呼：“嗨，嫦娥姐姐，你好，我叫成敏瑜。”“你好，成敏瑜，歡迎你來到月球做客！”她笑微微地說。我們開始聊起了天來，談話中，我打量了嫦娥一番：穿着淡粉的裙子，配上了白色的綢帶，腳上還穿了一雙天藍色的水晶鞋。一頭飄逸的長髮，連身上的首飾都是用藍寶石，粉水晶和紫珍珠等極品製成。人就更不用提了，她的容貌可謂是沉魚落雁，閉月羞花。說我國古代的“四大美女”是美若天仙，那嫦娥姐姐則是更勝一籌。

說着，她便拉着我來到了“廣寒宮”。剛剛進去，我便眼前一亮，這裏簡直就是仙境——地上飄渺着淡淡的薄霧，桌上放着凡間從來沒有的小點心，她的桌子和椅子上都鋪着羊毛。她的臥室更漂亮了：都以粉紅和潔白爲主，她有一個粉紅色的梳妝檯，裏面有許多的首飾。她的衣櫃裏有許多的衣服，更有粉色和白色的狐狸圍脖，白色的貂皮大衣。她的地上鋪滿了鵝絨，還有粉紅色的蕾絲垂簾。地上鋪着白色的地毯。

我要走了，臨走時，嫦娥姐姐給了我一個月光杯，“咚”的一聲，我被驚醒了，原來是桌子碰上了椅子，再看看手上的“月光杯”，原來是茶杯。我擡頭看看圓月，心想：如果這一切是真的，那該多美啊！

如果能去一次月球上多好啊！

一年一度的中秋節終於到了。一大清早，爸爸媽媽不知道跑去哪裏了，倍感無聊的我決定跑到表哥那裏蹭餃子吃。所以叫外公來接我。

外公來了，我趕緊帶上我的深圳通上路了。來到地鐵站，發現深圳通過期了，就買了車票，出發了。

到了外公家，我看見外婆正在包餃子。我先吃了飯，在幫着外婆乾點活，放餡料。我還在其中幾個餃子裏面放了一點辣椒。

到表哥家，要準備煮餃子了。舅媽說，讓我去和表哥玩，她們來煮餃子。我進了表哥房間，表哥又在嚇我，我嚇了一跳，憤怒的我打了他一下，就去看錶哥的書啦，我拿起本《狼王夢》看了起來。

到了晚上，吃餃子了。哥哥吃了一個餃子，突然怪叫起來，幫我嚇了一跳。我也吃了一個餃子，哎喲，嘴麻麻的，原來我也吃到了我的辣餃子了。

這次的中秋節還不錯，我還讀到了《狼王夢》呢！

樹，脫下了青春的皮袍；爲明年的春天做這準備。花開了，用盡全身的力氣舞出蓬勃的氣息。所有的生物都忙碌了起來，只有一個背影，靜靜地聆天落葉的故事。

今天是中秋節。傍晚，我決定到郊外去散散步，走在星光耀眼的大街下，傾聽家家戶戶的歡喜聲。一切的不好，孤獨與寂寞都在這笑聲中散盡······不知不覺我已到公園，眼前的寧靜使我沉醉在其中。

秋天，萬物都已調謝。樹，也放下了金銀的手飾，落葉掉在地上的聲音依然動聽。不過很快便成了光棍，那筆直的樹幹瞬時彎下了腰，蒼老的樹皮露出了幾絲疲倦。歲月，使他的年輪更加頻繁······也許它累了，孤獨，沒有人陪伴失去了活力。於是決定睡一覺，當閉眼一煞時。突然，柺杖聲驚擾了樹，從朦朧的黑夜中鑽出來一個小老頭，他蹣跚的步伐讓我感到辛酸，滿頭的白髮彷彿閱盡人生的滄桑，眉毛也枯萎了露出哭臉。

四周安靜的只能聽得見心跳的聲音，這位老爺爺仰望皎潔的月色，明亮的眼睛閃爍出點點淚光。’他在幹什麼‘我這樣想，也許在想念老伴和子女的吧，他度過了人生的酸甜苦辣可到頭來猶如大樹，那麼無人顧問，無人問候，關心······

月色忽隱忽現，老人的背影被黑暗吞噬，消失在我的眼前······

每逢中秋來臨，賞月談月便成爲人們久談不衰的話題。

追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之於時，後夏先冬；八月於秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。爲何人們鍾情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?瑤臺寶鑑，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”

從時令上說，中種是“秋收節”，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源於遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖溼空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，溼氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都爲人間天上氣清澈。”

民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋。據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起於何時?考古人賦詩，則始於杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峯前看不眠。”

宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂；女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清以後，每逢中秋，一輪圓月東昇時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的`活動。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠遊在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

青青沐月

都市中人們過中秋，再也不滿足於欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘月，而希望投入山林原野的懷抱。“鐵青旅遊”會帶大家到青青世界中去，過一個充滿山野情趣的中秋節。青青世界位於深圳大南山的月亮灣畔，景區內綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中瀰漫着田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風明月，動可遊園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀光，還可以親自動手參與制陶、種植瓜菜等活動。

草原明月賽江南

甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天裏格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競相開放，映射出甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神祕和誘惑。

華夏的母親河――黃河流經這裏時，拐了一個彎，畫出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。

中秋之夜，半個月亮爬上來，明月照着黃河岸上連綿不斷的峯巔，微風拂煦，寧靜的大草原連牧羊犬聲也消失了，萬籟俱靜。空中的明月在黃河的映襯下潔麗、明淨，還帶着點兒羞澀；而月下的草原更加空曠無際。“天蒼蒼、野茫茫”的景象出現在天邊的草原月色裏……

三江口吻月

"三江口"位於宜賓。風平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。遊人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀。

長江追月

舉世聞名的長江三峽，氣勢雄偉。峽內重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽江濤澎湃，觀遠山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景緻。由於受長江截流前“告別三峽遊”口號的影響，許多遊客誤認爲截流後長江水位將上升，景點將被淹沒，三峽不能遊。事實上，三峽的景點在截流後不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程――“三峽大壩”這一氣勢恢宏的景觀。月明之夜，在豪華遊輪的大型觀景臺上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂事。

三潭印月

在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以來的賞月勝地。三個石塔，亭亭玉立在碧波盪漾的湖面上。中秋月夜，在塔裏點上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從紙中透出，宛如一輪輪明月，倒影在湖中。等到皓月當空時，月光、燈光和湖光交相輝映，月影、塔影、雲影相互映襯，畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。

長沙古城中秋月

朋友，如果您中秋之際正好在長沙，那可是天賜的良機，千萬別錯過啊！您可以趁着夜色，遊嶽麓、訪書院、看橘子洲頭成熟的金桔。最後，登上天心閣古城牆，在上面賞月可讓您充分感受一種久違了的古樸蒼涼的味道，不由得思緒萬千……

石湖串月

“月到中秋分外明”，中秋之夜，人們除卻吃月餅，賞月，蘇州人還有一個十分有趣的“石湖看串月”的民間習俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這裏泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這裏是石湖看串月的最佳處。

每當農曆八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。遊人爲了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城裏城外，大小船隻一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。這二三天中，石湖裏燈船、遊船往來如梭，絲竹詩人蔡雲曾有詩說：

行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。

夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。

詩人把行春橋畔秀麗的秋色同串月緊密聯結，融爲一體，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《憶江南》詞說：

蘇州好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，

月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。

抒發了作者身臨其境的詩情畫意的意境，美在不言之中。難怪田園詩人范成大辭官回鄉要隱居這裏，以“石湖居士”自稱。

“蘇州好，串月有長橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋樑史上的傑作――寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和澹臺湖之間。相傳在農曆八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個橋憶亦都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

然而，“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那麼有名。這不僅因爲上方山石湖景色如畫，而且同上方山的另一個風俗有着連帶關係。相傳，農曆八月十七，是“五通神”的生日，蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香，“借陰債”。明代時，香火極盛，夜間，師孃（即巫婆――裝神弄鬼，熱鬧非凡。十八日一早，四鄉八里的燒香船都涌向石湖，許多船上載着各種會打拳弄武的高手，敲鑼打鼓隨着畫舫穿越橋洞，還把鋼叉從橋洞這邊飛過橋面，越過熱鬧的看客的頭頂，待船到橋洞那邊正好接住，以此來顯示該村村民武藝的高強。這時，行春橋上人山人海，喝彩聲四起。明代吳門畫派文徵明曾爲此景作過一幅《泛舟石湖》詩畫卷。直到清末康熙年間，蘇州巡撫湯斌爲了防止蘇州人利用結社賽會圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此，迷信的“五聖作祟”煞住了，而八月十七的石潮訊卻依然存在，並流傳至今。

現在，每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅遊業紛紛增開“石湖串月”遊覽專艇，這時，上方山上，楞枷塔下，皓月當空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出絃歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們羣集行春橋周圍，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現在波心之中，每一個人都會爲此千古奇觀而發出歡呼和驚歎。

洞庭攬月

洞庭青草近中秋，更無一點風色，一望無際的蘆葦搖曳滿湖金黃。八百里洞庭煙波澹盪搖空碧，葉葉扁舟弄斜陽。1700年的風吹雨打併沒有使岳陽樓蒼老，日登層樓，見楚天千里清秋，水隨天去秋無際；夜上層樓，見素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈。瀟湘八意中的“洞庭秋月”、“遠浦歸帆”、“漁村夕照”都可見到。湖中的小島君山有湘妃祠、柳毅井、傳書亭等衆多古蹟，斑竹、連理竹等竹影婆娑。時間充裕可前往3小時車程距的長沙，遊嶽麓山，訪嶽麓書院，看橘子洲的金桔開始熟了，而天心閣古城牆上的月色更有一種古樸蒼涼的味道。

太清水月

當你登上青島嶗山太清宮山項，中秋明月升空時，只見天上月與海中月交相輝是映。水生光，月更明，恍若置身於仙境之中。

峨眉山月半抱秋

有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山爲中國佛教四大名山之一，因有山峯相對如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峯萬佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬千，山上寺廟衆多，濃蔭密佈，雲霧繚繞。24座古剎依山取勢，各具特色。在半山賞月，峯如峨眉，月如金盤，別有一番靜劾和奇俏。觀方池秋月，波影融融，來水漱玉，去波尋珠。白水秋風，聖積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠一處又一處的勝景讓人浮想連翩。特別是金頂的“峨眉四絕”――日出、雲海、佛光、聖燈和沿途可見的峨眉猴羣更別有情趣。下了峨眉山，可遊樂山大佛，往距樂山城北23公里的平羌三峽，過奉節，遊長江三峽，感受朗月映照下的三峽“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。

天野蒼茫月無言

甘肅省蘭州以南的美麗大草原，貫穿了夏河、碌曲、瑪曲、合作等七個省市。這裏秋天雖不似夏天那般繁花似錦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星點點，色色相映，營造着甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神祕和誘惑。夏河是甘南遊的第一站，有“小西藏”之稱，擁有世界藏書最多的藏傳佛教格魯派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一個連一個。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河又很壯觀。黃河流經這裏，突然一個加彎，形成了秀美絕倫的“天下黃河九曲十八灣”之首曲景觀。秋夜，半個月亮爬下來，月光灑在黃河岸上連綿不斷的峯巔，微風輕輕吹着，如濤低吟，大草原越發安靜了，連牧羊犬聲也聽不到，彷彿萬物都已沉入夢鄉。明月下黃河潔麗、沉靜，還帶着點兒羞澀；而月下的草原更加空曠、靜沓。天蒼蒼、野茫茫的情結凝聚在天邊的草原月色裏。碌曲縣內有郎木寺衆多寺廟，寺廟高高低低藏在鬱鬱蔥蔥的山谷裏，經殿金碧輝煌，佛邸、僧房、民宅則是木頂石壁，風情各異天藍山白，草綠水清的景緻好似瑞士風光。

中秋之夜是個美好、祥和的夜晚。家家戶戶歡聚一堂，品嚐月餅和瓜果，享受天倫之樂。“每逢佳節備思親”，誰都希望在中秋佳節能夠得以全家團聚，這是人之常情，但又總不能家家如願。很多人因爲忙於工作，中秋節都不能和家人一起度過。我的姑父是一名機械維修工，工作時間經常不確定。客戶的機械出現了故障後，會隨時打電話給他。因此，好幾個中秋節都沒見到他。想到這裏，我不禁想起蘇軾的《水調歌頭》：“但願人長久，千里共嬋娟。”

去年的中秋佳節晚上，我和爸爸、媽媽回奶奶家過節。吃完團圓飯，我就和姑姑家的弟弟一起上天台賞月。月亮害羞地蓋着層層面紗，過了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。我仔細地擡頭望月，心裏對遙遠的月空充滿了無限的遐想……。

弟弟看着這一輪高空中的明月，問我說：“姐姐，爸爸也能看到這輪月亮吧？” 我想弟弟可能是因爲沒和姑父一起過中秋而有些許的惆悵吧。於是，我故意轉移他的注意力，讓他背誦我教他的古詩《古郎月行》。弟弟果然興奮了起來，衝着月亮大聲朗誦起來：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”

我倆邊聊邊津津有味地吃月餅，有五仁的、蓮蓉的、叉燒的……我最喜歡的還是雙黃的，咬一口，甜甜的，味道好極了！

時間過得真快，一轉眼夜已深了，我們和奶奶、姑姑他們分手，戀戀不捨地回家了。不知明年的中秋節是否會見到姑父，一家人團圓。