元宵節的作文1000字

無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編爲大家收集的元宵節的作文1000字4篇，希望對大家有所幫助。

今年寒假的一個下午，我們盛家社區又要舉行一年一次的慶元宵猜燈謎活動。我一聽到這個消息，興奮得一蹦三尺高，拉起媽媽連忙朝社區的活動場地奔赴而去。

社區的活動場地上早已熱鬧非凡，人頭攢動。瞧，到處掛滿了各式各樣的燈籠和密密麻麻的燈謎紙條。年老的，年少的，喧譁一片，濟濟一堂，像是在逛集市。

猜燈謎可是我的拿手絕活，我早已迫不及待地躍躍欲試了。如果猜中了還可以換取獎品呢!我今天可是有備而來的呢!首先映入我眼簾的是這樣一個謎面，“好像馬不是馬，如果要成藥，要得海里抓。”(打一動物)我稍加思索後就想到了“海馬”這個謎底。於是，媽媽馬上來到服務檯，順利換到了一份獎品。我信心倍增，接二連三地

又猜中了三個謎語，隨之，我們得到的獎品也越來越多，可把周圍的爺爺奶奶們羨慕壞了。

正當我樂得不可開交的時候，我發現我的身旁有位頭髮蒼白的老奶奶，正在拽着一條謎面而冥思苦想，看着老奶奶兩手空空又愁眉苦臉的樣子，我心想:一定是老奶奶猜不出了吧!

我轉身問她:“奶奶，讓我來看看，我知道的話就告訴你答案。”老奶奶一聽，可開心了，連聲說“謝謝”。這個謎語的謎面這樣寫道，“駝背公公，力大無窮，愛駝什麼?車水馬龍。”(打一物)這個謎語還真是有點難，我絞盡腦汁，想了好一會兒，在媽媽的啓發下，我終於想到“橋”這個謎底。老奶奶根據我提供的答案，也歡歡喜喜地領到了獎品(一塊肥皂)，她還一個勁兒地感謝我，站在那裏還誇我即聰明又心地善良，說得我羞紅了臉。

參加猜燈謎活動，是我在今年寒假裏經歷的一件既快樂又有意義的事情。我之所以快樂，不單是因爲我用自己的智慧和努力換來的獎品，更重要的是讓我明白助人爲樂更快樂。

元宵節 逛燈會，猜燈謎是我國獨有的富有民族風格的一種娛樂方式。昨天就是元宵節，晚上6:30，牛通社組織部分小記者去工人文化宮看花燈，猜燈謎。

一到工人文化宮，首先映入眼簾的就是五顏六色，形狀各異的花燈了。其中就有我們牛通社小記者們親手製作的低碳花燈和有趣燈謎。這些花燈有玉兔燈，吉祥燈，福字燈，剪紙燈，應有盡有，雖然說不上巧奪天工，卻也是栩栩如生，惟妙惟肖，凝聚着牛通社小記者們的心血，傳遞着小記者們的祝福。我還看到了童涵初哥哥製作的花燈，別看他人胖乎乎的，這雙手卻也是十分靈巧，做出來的花燈也是別有風味，讓我們非常驚訝。

我們還猜了燈謎。這些燈謎彙集了各方面的知識，還真有點難呢。大人們孩子們齊心協力，有的在獨自思考，有的在背誦唐詩，有的發短信詢問，有的上網查詢，恨不得十八般武藝都使出來，這時候用一句話來形容，那可真是:書到用時方恨少啊!經過努力，我們終於猜出了一個又一個燈謎，蓋到了一些圖章，大家看着這些來之不易的圖章，高興極了。

活動結束了，擡頭望天空，一輪圓月若隱若現，大人們忍不住拿起相機按下快門，留下精彩畫面。元宵之夜，快樂無比。

今天是正月十五，一大早我就跟着爸爸媽媽去埡口觀看一年一度的元宵節花社大賽。

來到了目的地埡口山的溫州路上，遠遠望去，到處都是參加比賽的秧歌隊和前來觀看的遊人。只見那裏人山人海，有大人，小孩兒，還有老爺爺老奶奶們……不僅有許許多多的人，節目也是豐富多彩。

你可能會奇怪，不就是花社比賽嘛爲什麼會有那麼多人來看呢？那是因爲你不瞭解我們舞鋼花社大賽的歷史！

要說到我們舞鋼元宵節的花設大賽已經很有歷史了，因爲在爸爸媽媽小時候好像就有了，只是那時候規模沒法兒和現在的相比。就今年的花社大賽來說吧，雖然從沒有人專門宣傳，但是人們還是不約而同的來了，這好像已經成了習慣，花社大賽已經成了我們舞鋼人元宵節的一部分。

我能感覺到今年比往年更熱鬧了。而且我覺得大賽的組織者們是越來越有經驗了。在埡口圍繞着市文化中心的廣場，依次劃分出不同的場地，每個場地上都有一個橫幅。我看了看主要有市直各單位、各縣鎮、各工廠企業的代表隊。他們都一字排開，各自在自己的“舞臺”上盡情的展現着她們優美的身姿和蓬勃的朝氣。遊人們則紛紛步行在道路上邊走邊看。寬闊的馬路當賽場，各個隊伍都是一 展 風姿。都敲起了豐收的歡慶鑼鼓，扭起了快樂的秧歌，舞起了毛茸茸的獅子和長龍。那熱鬧的場景、精彩的表演，展現了人們朝氣蓬勃、喜慶豐收、歡度新春的喜悅心情，吸引了各地的羣衆前來看觀看並報以熱烈掌聲。

你瞧，只見他們跟着節奏，手拿一把漂亮的扇子，然後兩隻手左一擺右一擺地甩了起來，腳下前三步，後一步，左一步，右一步，停頓一下，就這樣，跳來跳去，扭來扭去。踩着鼓點：“咚咚咚，鏘！”、“咚咚，鏘！咚鏘咚鏘 ！”……

你看，夕陽紅腰鼓隊的老奶奶們，個個十分的邁力，特別是那個當指揮的老奶奶，又是走，又是跳，又是打拤 ，讓我十分佩服。在她的指揮下，腰鼓隊的老奶奶們越來越有勁，看她們舞動的身姿真和年輕人一樣呢。

我跟隨着人流依次觀看了比賽。邊看邊拍照留念，撲捉精彩的瞬間。

我最喜歡的是廟街鄉代表隊，他們不僅參加人數衆多，而且節目也很精彩。裏面不僅有扭秧歌的，還有舞獅子、以及喜羊羊、灰太狼和功夫熊貓……穿着花花綠綠的.演出服，隨着鼓點盡情的扭着、跳着，那動作真是生動形象、惟妙惟肖。其中有三個騎毛驢的老太太，是三位老奶奶扮演的，樣子很是滑稽：頭髮在腦後挽了一個小發髻，戴一頭絹做的紅花，穿着綠、紅上衣，紅、綠色的褲子，搖頭晃腦的，拿着小鞭子一搖一搖地走在旁邊。小朋友們爭着和他們合影。我也趕快湊到功夫熊貓身邊，和可愛的熊貓合了影……

正當我走累的時候，忽然發現路邊還有賣食品的，於是，我就買來了肉串、玉米，都是我愛吃的，然後津津有味的品嚐起來。

在往回走的路上，我發現路上有許多執勤的警察叔叔，而且我 還 發現路邊停着一輛消防車。在消防車的前面還站着三名消防官兵。哦，原來他們都是做後勤保障的。他們真辛苦呀！

快中午了，比賽也結束了，雖然不知道哪個隊奪得了第一名，但大家還是很高興。音樂聲，歌舞聲，歡笑聲，聲聲入耳。秧歌隊，高蹺隊，歌舞隊，隊隊精彩。望着此情此景，讓人流連忘返，久久不願離去。

那情，那景，那人，那舞，全都印在了我的心中……

已經有三十多年沒有在鄉下過元宵節了，城裏的元宵節平淡，寡味，不是遇到星期天連假都沒有，似乎沒有元宵節的存在。

今天是元宵節，我竟然發現心底一隅，完整地保留着兒時鄉下鬧元宵的畫面，揮之不去，異常濃烈。鄉下有月半大於年的說法，殘存在我記憶中的元宵節是那樣的熱鬧，那樣的使人嚮往、那樣的讓使人流連。

兒時的鄉下，每年的元宵節會演一曲戲，那時候的大隊進入臘月就開始組建一支小型劇組，十來個人，叫文藝宣傳隊，談不上水平有多高，有的宣傳隊員連基本的樂理知識都不會，舞蹈也缺乏基本功夫，愛好文藝、有文藝熱情就行。就這麼一個羣體，排練個十天半月，在露天搭上一個土臺，也能吸引衆多的鄉親，演出當天，太陽還沒下山，就有人早早地放個凳子在臺下，搶佔一個理想的位置。不管怎樣演的人認真、投入，看的人高興、開心也就夠了。演出完了還要議論一陣子，哪個節目好，哪個演員好，像現在評價一臺春節晚會似的。六七十年代，元宵節的文藝演出成了村民的一大期盼，一大看點。

元宵節的又一個項目是精彩的踩高蹺、劃旱船表演。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱高蹺、踏高蹺、扎高腳、走高腿。表演者不但以長木縛於足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。表演的人將雙腳分別綁在木棍上，化裝成各種人物，一人或多人來往逗舞，由嗩吶伴奏，表演有趣的動作或故事。高蹺有文蹺、武蹺之分。文蹺主要表演走唱，有簡單的舞蹈動作。武蹺則表演倒立、跳高桌、疊羅漢、劈叉等動作。他們扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地......

劃旱船，是一種模擬水中行船的民間舞蹈。旱船是依照船的外觀形狀製成的木架子。在這種船形木架周圍，圍綴上繪有水紋的棉布裙或是海藍色的棉布裙。在船的上面，裝飾以紅綢、紙花，有的還裝有彩燈、明鏡和其它裝飾物，把這隻或者十幾只船裝飾得豔麗不凡。乘船者一般是一個人，有時也有雙人、四人甚至七人共同乘用一隻船的。所表現的多是姑娘、媳婦，也有扮演其它人物的。旱船表演人數一般有6-7人，一位女演員立於旱船中，稱爲船孃子，兩人手拿連響，相當於撐舵人員，還有一人飾演小丑，我們稱其爲呼扇婆子，右手拿一把破蒲扇，左手拿一把槳，鼻子被抹上白色的粉，在旱船周圍來回扇動蒲扇，從而引發觀衆的笑聲，其餘人在邊上敲鑼打鼓，伴奏樂器有：大鑼、小鑼、鼓、鑔等，旱船便根據節奏的變化進行表演。開場的一陣鑼鼓音樂結束後，拿連響的表演者會穿插表演唱，在旁的伴奏人員也會在每一段內容結束後的最後一個唱詞附和着伴唱，但鑼鼓聲仍不停止。劃時，表演者中有一名艄公划槳引船，在前頭帶路，做出各種各樣的划船動作。而乘船者在表演中，往往是走快速碎步，這樣能使船身保持平穩的狀態前進，猶如在水面上漂動的船那樣，頗爲形象地塑造出水面行船的情景......這些個樸實的表演逗得圍觀的羣衆前仰後合、合不攏嘴，引來陣陣掌聲、笑聲。

據說老家的灣子間好多年沒有踩高蹺、劃旱船了，元宵節的主要活動是看晚會、打麻將，我不知道這是一種進步呢還是......不管怎樣過去元宵節的那種喧鬧卻給我留下了十分深刻的印象，揮之不去。

農曆正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月爲元月，古人稱夜爲"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五爲元宵節。又稱爲"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵閤家團聚、其樂融融。

元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝的時候爲紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死後，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆爲漢文帝。因爲平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定爲元宵節。漢武帝的時候，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初曆"中就把元宵節列爲重大節日。

我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，爲一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的糉子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或者實心，或者帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元說";正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝的時候已有此風俗，唐的時候，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成爲一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。

"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋的時候，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人衆多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多爲婦女，他們結伴而行或者走牆邊，或者過橋過走郊外，目的是驅病除災。隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。