七夕節作文900字借鑑
在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的七夕節作文900字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
青瓷看着莫離興奮得有點扭曲的臉，心裏冷冷的一笑，突然就說了一句：“我困了……”莫離一下子僵在了那兒，青瓷嘲弄的看着他，直到看見他眼裏滑過一絲悲哀，心裏便蕩起了許許多多近乎殘忍的快感。推開莫離，青瓷轉身睡去。
“今夜是七夕……”莫離嘶啞的聲音。“七夕……”青瓷笑了一下，淚水就一點一點的漫了開來，潤溼了長髮。黑暗中，她聽見他坐了起來，聽見火機落寞地響了一下又一下，聽見菸絲燃燒起來的聲音，聽見淡藍色的菸圈一點一點的升起，化開……心，就又開始疼痛了起來。十天了，從發現莫離出軌到今晚已經十天，每一天，青瓷都像是生活在無邊的噩夢中。從早上起來，她就開始一遍一遍的清洗着自己的雙手，使勁的洗，直到滿盆滿盆的肥皂沫濺滿了衣襟，直到疼得哭出了聲，直到小莫驚慌失措的喊着媽媽，直到莫離從身後緊緊地抱住她…… 青瓷開始迷戀遊戲，開始整天整宿的坐在電腦前動也不動。她開始建塔，當無數個精心建造的塔陵被一次次的攻破，那種挫敗，那種絕望，便像蟲蟻一樣撕咬着，啃噬着她，使她夜不能寐。青瓷感覺自己正在慢慢地沉淪，窒息……
“再原諒我一次，好不好?”莫離小心翼翼的重複着。“原諒?”青瓷忍不住想笑，“第二次!我怎麼可以……” 其實她是想說，我可以原諒你以前的種種，卻無法忍受你以後一次一次的背叛!
悲哀，無邊無沿的蔓延了開來，好累……青瓷閉上了眼睛。剛剛喝了點酒，一點睏意襲了上來，睡吧，很久沒睡了。大腦紛紛亂亂的，各種記憶從四面八方一齊擁擠了過來……很小就喜歡白酒吧，喜歡得近乎憐惜，卻輕易不喝，彷彿喝了就是褻瀆了對它的喜愛。剛剛，就在剛剛，滿滿的一碗女兒紅，似乎蘊藏着深不見底的誘惑，只幾口，青瓷就喝了下去。莫離張了張嘴，是想阻止吧，青瓷鄙夷的轉過了臉，看也沒看他，顧自又倒了一碗。突然，就有了一種報復的慾望，殘忍得有點邪惡。
“媽媽……”小莫突然喊了一聲，又呢喃着睡去。很乖的一個孩子，雖然不知道發生了什麼，卻一下子變得很乖很聽話。開始處處讓着青瓷，開始不再和青瓷搶電腦，開始不再用青瓷一遍遍的喊他洗腳，開始主動制定了一個學習計劃，每天乖乖的遵守着……“小莫……”青瓷輕輕地撫摸了一下他稚嫩的小臉，額頭上那塊V字形的疤痕，在燈光下愈發的刺眼。她清晰的記得，那次莫離瘋狂的摔碎了酒杯，六歲的小莫不顧一切的擋在了她的前面……可是他卻每次都和別人說，是自己頑皮摔到了石塊上。心，又開始顫抖得厲害，青瓷趕緊收住了思緒，不敢再想，也不願再想。緊緊地閉上眼睛，慌亂，刺痛……卻像潮水一樣洶涌着襲了上來，一遍又一遍……
七夕，很美的夜晚，卻是那麼的疼痛……
七夕節作文900字 篇2正如唐代詩人所描繪：“向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。”再後便焚燒紙製的圓盒(梳妝盒)，盒裏裝有紙製的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束後，八仙台上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘於七夕中展示出來的巧藝，有一粒穀粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特製的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱爲“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過後，姑娘們所製作的工藝品、玩具等互相贈送，以示友情。
在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包着的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋樑， 裝上欄杆，於欄杆上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵着雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。
廣州舊時過七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。”人們在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裏浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱爲“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也塗上了紅色，然後把早已準備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙台上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家儘量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以後，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱爲“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱讚，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在衆人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之後，姑娘們手執綵線對着燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱爲巧手(得巧)，穿不到七孔針者則“輸巧”。
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。
據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟遊石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱爲花艇。她們信此日爲“仙女淋浴日”。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕遊石門沉香浦成爲一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。
七夕節作文900字 篇3時間過得真快，眨眼又快到七夕節了。七夕節前和家人一同回憶以前過七夕，仍是津津樂道，趣味盎然。
上世紀四五十年代過七夕，男孩子供奉孔聖人，女孩子則供奉織女姐姐。男孩子希望孔聖人保佑自己學業有成，將來金榜題名。女孩子則希望織女姐姐保佑自己貌若天仙，心靈手巧，將來也能碰到像牛郎哥一樣勤勞能幹，愛情專一的意中人。
過七夕最讓孩子興奮的就是榼巧餅。巧餅的樣子有很多種，有蟬、魚、花籃、樹葉和元寶等等，造型逼真，惟妙惟肖，活潑可愛。種類多的關鍵在於榼巧餅的榼子多，對於孩子來說更是多多益善。他們大中午頭風風火火，竄東家跑西家借榼子以充實自家的樣數。如果碰到人家正在使用，就站在旁邊耐心等待，等人家用完了就立刻興高采烈地拿回家。還有一種叫十樣景的小榼子，榼出的巧餅小巧玲瓏。大人用線串成一串掛在孩子的脖子上。每年的七夕節都在三伏天中，不幹活都熱得人們透不過氣來。母親任勞任怨，揮汗如雨地爲孩子烙巧餅。這就是偉大母愛的體現。
我最喜歡的七夕節活動可不只是吃巧餅那麼簡單。記得二姑告訴我，白天的時候把篩子蓋到井上就能看到牛郎織女相會的情景，對於好奇心極強的男孩子來說肯定是要照做的。我把篩子挪到井上，整個人都趴在上面，眼睛透過縫隙觀看水面。我把眼睛瞪得溜圓，好長時間都不敢眨一下，生怕一眨眼的功夫就錯過了什麼好看的光景。可是我趴在上面好久都不見有牛郎織女的身影，就揉揉眼睛繼續看。當水面平靜時竟看到自己倒映在水裏的畫面，便朝着裏面做鬼臉，不小心把一顆石子碰到了井裏，水面蕩起一圈一圈的漣漪，井裏的那個自己立刻變得模糊了，過一會兒又出現了，我就這樣看着井裏的那個淘氣鬼咯咯地笑，竟也覺得有趣的不得了。
晚上，一家人早早吃過飯，拿着馬紮圍坐在葡萄架下。當大人們喝着茶水就着巧餅說說笑笑拉家常時，我就做出一個“噓”的手勢讓大家安靜，以便於聽到牛郎織女在天上說的悄悄話。這樣還嫌不夠，我站起來，挪過一個小石頭墩，搖搖晃晃地站到上面去，豎起耳朵聽。一陣風吹過，葡萄葉子沙沙作響，我立馬興奮地大叫：“我聽到神仙說話啦！我聽到神仙說話啦！”這時候，爸爸強忍着笑問我聽到他們都說了什麼，我就神祕而又理直氣壯地說：“神仙說的話咱聽不懂的！”一家人聽後哈哈大笑，尤其是爸爸，笑得前仰後合。
等到第二天早上，母親把供奉的豆芽切成幾截，和上面粉做成美味的巧芽湯，讓織女姐姐喝了後好重返天庭。全家人也同時喝湯期望沾上一點仙氣。至此七夕節的主要活動就算結束了。
時間荏苒，光陰如梭。如今七夕節的有些風俗習慣已逐漸淡化消失。作爲我國的“情人節”七夕從西漢至今已經歷了兩千多年，比西方的早了好幾個世紀，可謂是歷史悠久源遠流長。希望年輕人科學繼承，發揚光大，愛情幸福，過一個浪漫的七夕節。
七夕節作文900字 篇4今天是中國傳統節日“七夕”。現在不少人稱之爲“中國情人節”，精明的商家更是趁機打着“中國情人節”的口號搞起了促銷。民俗專家表示，將“七夕”稱爲“情人節”是對這個節日的誤讀，遠不如叫“中國愛情節”來得更貼切些。
七夕在中國已有20xx多年曆史，又稱“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習俗，起源於中國漢代，後來才和牛郎、織女的故事相合。
現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體，以愛情爲主題，以女人爲主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。
七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是溫馨動人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜，當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，併成爲心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我說，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後。只是可惜，我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，於是直到現在，我都不知她們偷聽到了些什麼。於是，那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影。
今又七夕，當我在網絡，在報刊上隨處看到有關七夕的.文章時，心頭的感覺是喜悅的。因爲曾幾何時，許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的洋節卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，於是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵。
“七夕”，她不是情人節，而應該是愛情節。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧!
七夕節作文900字 篇5如果不能在人間給我一個房間，就請賜給我一個小小的墳墓。——題
輕飄過的晚霞，請借我一件五彩霓裳，我要披上它，乘風而歸，去見我心愛的牛郎。
請允許我再花點時間，在仙池的溫泉裏清潔我的肌膚，妝點我的面容。即使我已回不去了千年——那玉妝粉黛、那蓮步幽雅、那巧笑倩兮;即便那清泉的倒影裏，已是我蒼老的容顏、已是這千年裏霜染的白髮蒼蒼!可是我親愛的郎，他依然在爲我等待!千年如一日，這就是我們約定的前生今世!
多少日夜裏，天地間我們隔水相對、望穿秋水!多想就此在天間化爲灰燼，散落到你的身旁!哪怕變爲一粒微塵沾附，我也情願。至少，我換來的是永世相隨、不離不棄!
你知道嗎?我親愛的郎!我的思念早已漫溢，整個銀河都已盛裝不下!而這一日的相聚，叫我怎麼向你傾訴這相思斷腸。恐怕我還來不及看夠你、來不及親吻你、來不及交會我們的目光、來不及撫平你亂髮中的憂傷、來不及爲你洗補好衣物、來不及……我們又將面臨離別。我要拿什麼去停住這時間?我該怎樣去給你一個短暫的永恆?!
我曾那麼真誠地祈求王母：如果不能在人間給我一個房間，那就請賜給我一個墳墓吧!
把我裝在裏面!
讓我心愛的人可以在不經意間路過我的身旁，讓我心愛的人會在不經意間回頭望我一眼，也許，他還會在某個時候，看到我墳頭美麗的小花而駐足停留!這樣，我可以有機會爲他拍去鞋上的塵土、撫平他衣角的皺痕!————即使，他永遠也不會知道!
不要再那麼遙遠地想念!
讓我在每一個清涼的早晨，可以託輕風送去我的親吻;讓我在每一個豔麗的黃昏，可以聽到他牽着老牛走過的寂寞的足音;讓我在每一個如水的夜晚，能在墓底感覺他呼吸的絲線;讓我在他憂鬱的時候，能夠悄悄陪在他的身旁。
這樣就夠了，我只要一個墳墓!
我不怕墓底的黑、不怕墓底的蒼寂、不怕千生萬世這漫漫孤旅只與荒野爲鄰!我只要越過了那銀河，真正來到他的身旁!
對他的相思如此纏綿!他知不知道?我的形容枯槁了。星星都睡了，我還在爲他流淚，我的淚隱在雲裏，只在忍不住的時候，滂沱而下!在每一個秋天，抑制不住地侵襲。
一再漫延、一再漫延……
那一切似已時過境遷?我望穿秋水終於等到了今天的再次相約!
我已梳妝完畢，巧笑倩兮!我就要來與你相見，乘風而來、衣袂飄飄。
誰在黃昏中採來玫瑰?
誰在暗夜裏點亮紅燭?
我忐忑的心如此歡愉，渴望就此結束今生，相忘前世，盼得來生相守，不再等、不再望、不再腸思枯竭!
如果不能在人間給我一個房間，那就請賜給我一個小小的墳墓吧!我將不再離去，我在墳墓裏等着我們的來世!
等着來世，他還是我的牛郎!
七夕節作文900字 篇6·七夕在中國已有20xx多年曆史，又稱“乞巧節”“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習俗，起源於中國漢代，後來才和牛郎、織女的故事相合。
· 現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說爲載體，以愛情爲主題，以女人爲主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿着無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。
· 七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是溫馨動人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜，當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，併成爲心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我說，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後。只是可惜，我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，於是直到現在，我都不知她們偷聽到了些什麼。於是，那個美麗的鄉村、那個神祕的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶着霧氣的動人剪影。
· 今又七夕，當我在網絡，在報刊上隨處看到有關七夕的文章時，心頭的感覺是喜悅的。因爲曾幾何時，許多傳統的節日習俗正隨着時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的洋節卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，於是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵。
· “七夕”，她不是情人節，而應該是愛情節。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透着中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧！
七夕節作文900字 篇7農曆七月初七是我們中國人的情人節，也有人稱之爲乞巧節七夕或女兒節，這一天是女兒家們最爲重視的日子。七月初七之所以稱爲乞巧，是因爲民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興於七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當的重視，尤其是廣東省，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節，不得不提華人民間流傳的愛情故事－牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視爲愛情的象徵。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈裏，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對着暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。當然，這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成爲了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。七夕的傳說很久以前，有一個跟着哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鰵不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。
一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這裏山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕着祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裏，牛郎盯着一個最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕着祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹要後走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點點了頭。
牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶着天兵天，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑着兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。
肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。
七夕節作文900字 篇8供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多爲傳荷葉半臂衣裙
緙絲七夕乞巧圖軸，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕爲欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裏，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裏來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣誌以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
婦女洗髮
婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕“聖水”的信仰有關。人們認爲，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裏的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
結紮巧姑
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
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