重陽節的作文700字摘抄題目
重陽節的作文700字彙總10篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的重陽節的作文700字10篇，希望對大家有所幫助。
重陽節的作文700字 篇1隨着候鳥的遠走高飛，我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭豔，秋高氣爽，金秋時節讓人心曠神怡。此時，九九重陽節帶着所有人對老人的尊敬與愛戴，悄悄地來到了我們身邊。
重陽節前夕，我們去了外婆家，讓她們享享清福，一起來度過這個一年一度的老人節。
“快，放面!”我和媽媽在廚房裏忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長壽麪。我拿了一個雞蛋，輕輕沿着鍋碗一磕，蛋清和蛋白就都流到鍋裏了。我又加入青菜，堆點肉末，散點小蔥。一碗香噴噴的長壽麪就做好了。“上菜――”外婆臉上的皺紋剎那間沒了，而外公的頭上的白髮似乎也少了數根，一邊品嚐着長壽麪，一邊誇着我和媽媽的傑作。“外公外婆，這長壽麪阿，可是我們用特別長的面煮的，你們吃了呀，保準能活到100歲，身體康健得不得了!”我調皮地對外公外婆說到。“你這丫頭!”外婆點了點我的腦門。“上重陽糕!”只見媽媽端着一盤松軟可口的重陽糕來了。“外公外婆，這叫‘九九重陽糕’。這個‘糕’阿，預祝你們步步高昇，上面畫的兩頭羊，象徵‘重陽’，而這‘九’呢，古代時爲陽數，兩個‘九’在一起，就是最大的長久之數，長命百歲不成問題!”看，外婆笑得連眼睛都眯成一條縫了!
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最後一道“壽比南山”了。
我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗淨、去皮，開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，後端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿!真像個‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個字，放在盤子的東南西北四個角，成了我的主打。我再將桔子的一週畫上波浪線，沿着波浪線把桔子分成兩部分，側面一看可真像花瓣!我接着在桔子的中心插上了根牙籤，把葡萄插在牙籤上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來當點綴。哇!我做的水果拼盤還真不錯!我立即把它獻給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都盪漾着歡樂，笑得開心極了，津津有味地吃着我的傑作，我心裏比吃了蜜還甜。“外公外婆，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂!”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好!”……
尊老、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實我們要時時刻刻關注老人，從點滴做起，“老吾老，以及人之老。”就讓我們，去關心身邊的每一位老人吧!
重陽節的作文700字 篇2今天是重陽節，你們打算幹什麼呢?對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：
“中秋過後又重陽”，起源於漢初的重陽節有着悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕鬆的活兒!
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
傳承至今，重陽節已經演變成爲了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。
缺少了我最讚賞的地方，恆景景拜師學藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風俗傳下來。
重陽節的作文700字 篇3重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是爲了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較爲隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”.
粘些香菜葉以爲標誌，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。
據說，早年不家用發麪餅夾上棗，慄諸果的，或以江米、黃米麪蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
有詩描述重陽糕的製作：
蔡雲：
篝火鳴機夜作忙，
織工一飲登高酒，
依然風雨古重陽，
蒸出棗糕滿店香。
九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之爲重陽糕。
重陽糕不僅自家食用，還饋送親友，稱“送糕”;又請出嫁女兒回家食糕，稱“迎寧”.
今年的重陽節，我們不妨自己來親手做重陽糕，增添節日的樂趣。方法如下：
原料：主科：上白麪粉：千克。
配料：紅、綠絲各50克，糯米酒汁200克。
調料：洗沙300克，白糖500克，熟豬油200克。
製法：
（1）麪粉入盆，加溫水，兌入甜酒汁，抄勻拌和，使其發酵，至出現蜂窩狀時，加白糖（200克），用筷子攪勻。
（2）洗沙用熱水攪稀。白糖（300克）用熱水化開。紅綠絲切成粒。
（3）在蒸籠底部抹油，用1/3麪糊攤開籠底刷上一層糖水、洗沙泥；再將V3的麪糊攤上，再刷一層糖水、洗沙泥；再將剩餘的麪攤上加蓋，上火蒸熟後，面上刷上糖水，撒上紅、綠絲，稍晾涼切成棱形塊即成。
重陽節的作文700字 篇4又是一年重陽節。這是個多雨的季節，潮溼的空氣裏流淌着思念的味道，縈繞在心頭，揮散不去。深秋的雨，透着徹骨的寒，也是人們思念的季節。
一個讓人思念的季節。我思念一切。風吹落葉輕起，遠了雁的啼鳴，近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房。看着片片黃葉隨風而落，在秋風的肆意中時起時落，彷彿自己將要面對一腔離愁，陣陣寒意浸溼心頭……
真不知道自己爲何總這樣多愁，一片落葉，一絲秋風，都能勾起我滿心的哀愁。看着在秋風中掙扎飄零的落葉，我是否無法讀懂它曾經的情懷。不知道它是因爲追風而去，還是它已沒了停息的枝頭。於是，真不知道是該爲它追風的情懷感動呢?還是該爲它被枝條拋棄而傷懷。人們說：“秋風起兮催人淚，舊夢醒時心已碎!”秋天總是夢的季節，可又是一個富有爭議的季節，有人爲它的累累碩果而展露笑顏，有人爲它的落葉飄零而淚流漣漣……
現在早已是深秋季節。秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山峯上被日光蒸發起的水霧消散，太陽就落進了西山。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛着。清冷的月光灑下大地，是那麼幽黯，銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來。這時，秋風蕭瑟的.吟頌，彈奏出一曲秋的哀怨。無意中搖曳着路兩旁靜靜地垂柳，述說着她的憂愁和淒涼，告訴我，秋意已濃到及至。
我的愁思就好像這個深秋季節，她譜寫着我的心歌，帶着我放飛的鴿子任意飄蕩，飄向天堂……
飄向我記憶的深處……
曾經想在秋風中，給自己一個承諾，將自己如水的情懷在深秋盡情釋放，然後在夢幻中沉醉。當秋風涼了深邃的夜，流走了所有的夢幻。我才明白，原來所有的承諾都來隨風飄散。當風過無痕的悲涼浸入心扉的時候，那風中的承諾便沒了曾經的蹤影，沒有絲毫印記。那時，我是否只能把最美的承諾放在我詩篇的首行，讓那跳躍的醒目時時勾起我不想淡去的記憶，然後用心書寫今生最感動的故事……這自然界的生生死死，不過是紅塵的一瞬。那一菩提，一壺酒，還有這一磐明鏡，一個沉浸湖底的凡心，將塵埃惹盡。俱往亦，萬事雲煙忽過，塵土兩相依。
人不過也如此……
重陽節的作文700字 篇5在此次調查中，50%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節爲父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽節已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發人深省。重陽當日，解放日報進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節，有的知道重陽節，但不曉得重陽節與尊長敬老之間的關係。
重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法迴避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷於西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。
事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積澱形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道爲什麼要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節爲父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當然這種弱化需要辯證地看待。對於傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對於那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因爲，恰恰是孕育於後者之中的倫理規範與價值觀念，成爲構築現代人格的重要力量之一。
在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背後，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有２５所中小學把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有１００萬孩子開始把誦讀古詩文作爲日常學習的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多瞭解一下自己祖國優秀的文化遺產，並在這種優良文化的哺育中真正成爲“知書達理、尚禮重義”的棟樑之才。
重陽節的作文700字 篇6每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，我們又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。
重陽節是在每年農曆的九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌爲自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表着中華人民的喜悅、興奮。
重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，爲多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定爲老年人的節日。同學們，九月初九時，你爲爺爺奶奶、外公外婆做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢?聽聽我的親身經歷吧。
又一次九月初九了，天上、屋頂上......到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是長輩們的節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做子孫的應該陪自己的長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心裏有了小算盤。
我走到外婆跟前，想考考外婆的記性就笑着說：“外婆，你知道今天是什麼日子嗎?”外婆疑惑地說：“哦......哦......哦，是你的生日吧?”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”外婆又思索起來，“難道今天是你媽媽的生日?”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續說：“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出發了。我和外婆一邊說，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈的池水，飽覽壯麗的山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節
天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草......我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。
重陽節的作文700字 篇7親愛的朋友們：
泱泱中華，禮義之邦，道德傳統，源遠流長。在這金風送爽，丹桂飄香的十月，我們又迎來了九九重陽和第27個老人節。
孝，是人性的根本，是人倫關係的傳承。古往今來，人人都是父母所生，父母所養。父母對於兒女的慈愛，出於本能，是人性的自然流露;兒女對父母的孝敬，天經地義，是親情的反哺與回報。
孝順父母、敬重長輩，是中華民族的傳統美德，是現代文明的重要體現。一個懂得並踐行孝老愛親的人，是人格高尚的人;一個孝老愛親的家庭，是最溫暖的家庭;一個孝老愛親的社會，是和諧發展的社會;一個講求孝老愛親的民族，纔是最有希望的民族。誰言寸草心，報得三春暉!善待今天的老人，就是善待明天的自己，因爲，我們都有老去的一天，我們終將也會成爲老人。親愛的同胞們，讓我們攜起手來，用我們的孝心，用我們的真心，用我們的熱心，用我們的點滴行動，匯聚敬老的溫暖，譜寫出孝老愛親的美德華章——
如果您是遠在異鄉的遊子，那就請您拿起電話，與留守在家的父母親人說一聲辛苦，訴一下思念，問一聲冷暖，多一句囑咐，用最誠摯的語言拉近時空。因爲血濃於水的思念很美，真的很美......
如果您尚爲人子女，那就請您以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母，爲他們做些力所能及的小事，爲他們多做一次飯，多梳一次頭，多洗一次腳，哪怕只是回家多蹭一次飯......老人的歡樂，與金錢無關!
如果您已爲人父母，那就請您做好表率，用您的一言一行將敬老愛親的美德代代相傳。對於孩子，您的今天，就是他們的明天;您今天的言行，必將是他們明天的榜樣。因爲，只有今天的"孝"，纔會有明天的"被孝"。
如果您是社會成功人士，那就請您用您的愛心，爲更多需要幫助的老人伸出援手，送上溫暖和關愛。您奉獻的是勞動或勞動的結晶，老人們收穫的是快樂和希望! 因爲你，所以有愛，我們的生活才更美好，我們民族的光榮傳統纔有了更好的傳承!點滴行動匯聚溫暖。親愛的同胞們，網民朋友們，讓我們行動起來吧!從我做起，從現在做起，用行動傳播美德，用愛心溫暖社會，讓孝老愛親的文明之風吹遍十星故里。最後，願天下所有的老人都健康、幸福、快樂!
縣文明辦
**年10月
重陽節的作文700字 篇8放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂爲主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
風箏始見於春秋時期，初型均是鳥類。相傳公輸般（魯班）“削竹爲鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這裏的“竹鵲”“木鳶”，就是代風箏的雛型。不過,當時沒有紙，只能用竹木製成。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽於垓下，以牛皮製風箏一具，下置善笛之人吹思鄉之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這裏所說的漢代風箏，也只不過是牛皮製的風箏。東漢蔡倫造紙術面世後，始有紙製風箏，出現了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂。“風箏”之名的出現，據記是出現在五代，《詢芻錄》記曰：“風箏，即紙鳶，又名風鳶。初，五代李鄴於宮中作紙鳶，引線採風爲戲，後於鳶首以竹爲笛，使風入竹，聲如箏鳴，俗呼風箏。”唐以後，風箏盛行，並定清明節爲風箏節，宋已後更是在老百姓中間普及了。從這以後，風箏的形狀已不侷限於鵲、鳶、鷂等鳥類，蟲、魚、人神均有之，明清以後，風箏製作已成爲一種十分精湛的手工藝術。
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多爲四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑爲神狀風箏的一種簡化。在惠州民間，風疹製作極爲簡單，採竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩、安定而得名。
除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。
重陽這天，人們多伴以凳高，於街道和曠野處放飛風箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
按我國的傳統習慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州的領南氣候觀之，時間上似乎頗爲恰當。清明前後爲雨季，春雨不斷，這時顯然是不適合於放紙鷂的，而重陽前後秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統習俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多爲適合的。
重陽節的作文700字 篇9“金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。”佳節又重陽，昨之重陽的畫面不禁又浮現在我的腦海中……
“萱萱，下午去敬老院，你帶什麼禮物啊！”
“噯，我還沒想好呢。”
“鄭明，那你呢，”
“我準備把媽媽給我的零花錢捐給班級買水果哦！”
……
班級人聲鼎沸，大家議論紛紛，下午該怎麼去看敬老院的爺爺奶奶們。
哦，原來是我們的班主任——董老師組織我們全班學生去學校附近的敬老院看望那些孤寡老人。我們班都捐錢給那些老人們買好多的水果呢！那天中午，我們班所有學生都穿着校服，在班級的走廊上排好了整齊的隊伍沿着小路向敬老院走去。在那途中，我們每個人都顯得很興奮，興奮，是我們馬上就能到敬老院去看那些孤寡老人了，但也有些傷感，是那些孤寡老人失去了兒女的孝順和家的溫暖。當敬老院的人們看到我們來敬老院門口時，便立即敞開大門，歡迎我們的到來。我們面帶微笑，排着整齊的隊伍輕輕地走進了敬老院，看見老人們時，我們總會禮貌地叫一聲：“老爺爺、老奶奶好！”這時，那些老爺爺老奶奶們也總會露出慈祥的微笑：“你們也好啊！”
打過招呼後，我們便開始幫助老爺爺老奶奶們打掃房間了。我們都和各自的好朋友一起聚到一起到掃，我和我的好朋友們來到了一位盲人老爺爺的房間裏，他房間的牆壁上貼滿了他曾經的榮譽和許多的從報紙上剪下的新聞。再看看那位老爺爺，他並沒有到外頭迎接我們，只是自己一個人靜靜地坐在桌子旁看着遠方。我們見了心中的憐憫之情油然而生，心裏都各有所思。我們便相互對視一眼，一起走到老爺爺身邊，輕聲道：“老爺爺，您好！我們來幫您打掃房間了。”老爺爺意識到我們的道來，聽到我們的話語輕聲答應道：“恩。”於是，我們便捋起衣袖，盡心盡力地幫助老爺爺打掃起房間來：疊被、掃地、擦桌……打掃完後，我們又一起說：“老爺爺，打掃好了，您好好休息吧。”然後潘娜還送了老爺爺一些糖果，老爺爺也終於露出了一絲微笑。後來我們班許多同學還爲爺爺奶奶送上了節日的精彩的節目：唱歌、跳舞、拉二胡……小院裏到處洋溢着歡樂、溫馨。
那次的敬老院之行，讓我記憶猶新，深有感觸。我在心中說：“我還會再來看望那些老人們的！”雖然那時我的爺爺奶奶已經去世了，但那天我又一次感受到了爺爺奶奶般的和藹與親切。真正地明白了只有擁有了關愛的的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
重陽節的作文700字 篇10農曆九月初九，二九相重，稱爲“重九”。又因爲在我國古代，六爲陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
至於重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”（菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。)
重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。
時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，纔可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。
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