【必備】端午節的作文900字集錦10篇

【必備】端午節的作文900字集錦10篇

在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的端午節的作文900字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。

端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍鬚水，插艾枝於門，上山採青，食糉球，制糉，賽龍舟活動。

早晨取龍鬚水因爲傳說五月五日是龍的生日，這一天龍擡頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置於自家水缸裏供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾於門因爲艾能僻邪，這一天插艾於門上能保平安。

上山採青因爲這一天是龍擡頭噴發龍鬚水於大地青草的時間，人們上山採一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山採青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

食糉本地有名俗諺叫[未食五月糉，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之後，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的糉，表示食後寒天過去溫暖的夏天就到來了。

食糉球糉球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙製成的食物，一邊甜一邊鹹，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包糰子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。

賽龍舟來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。

今天，奶奶家也包起了糉子。我學着奶奶的樣子拿出兩片一大一小的糉葉，學着奶奶的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包糉子根本難不住聰明的我。可是當我再把糉葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟扎棕繩。糉子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把糉子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包糉子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午愈來愈近了，空氣中早已若有若無地散發着淡淡的糉香。那一個個淡青色糉葉紮成的糉子，正熱氣騰騰地隨着那漫起的青煙慢慢飄散，飄過房前，越過屋後，漸漸瀰漫了整個大街小巷，亭臺樓宇。聞着那近乎家家戶戶飄出的糉香，忽然間直覺心裏暖暖的，隱約間嗅到了家鄉的味道，一樣的清香，一樣的淡柔。

已有好幾年沒吃過老家的糉子了，那股淡淡的糉香卻一直在記憶裏溫存着，難以忘懷。在家的我每逢端午時節，最喜歡吃媽媽做的糉子，看着那一紮扎的糉子放進鍋中，不多久溢出的香味總能使我口水直流。等到糉子出鍋時管不了燙手，拿上一個就吃。那時家家都在忙着做糉子，等到快煮熟時，你一家我一家，廚房裏盡是飄出的糉香，隔着老遠就能聞到。

一直以來我是很喜歡端午節的，尤是在家的日子，兒時的自己認爲那是屬於我們的節日，總覺得那時的歡笑比往日要多些。看着 大人們紛紛把準備好的菖蒲、艾草、葛藤掛在自家門前，感覺很是好看，青青的、綠綠的，一派祥和，悄悄地溫暖着心房。當時的我雖不怎麼明白，倒也看的賞心悅目，直到後來一次問過父母才知道，這是象徵着四季如春，溫馨、淡然的意思。

端午那天我同村裏其他孩童一樣，高高興的奔跑在村頭村尾，房屋小巷，一個個眉心染上一點紅，胸前掛着一個紅紅的雞蛋。誰家在放炮仗一聽便知，而後都紛紛朝他家去了，只爲在那剛燃過炮仗的碎屑裏尋找零碎的鞭炮，偶爾大人們看見小孩來了便會從自家拿出染紅的雞蛋，分發給我們。那時的我總會開心的笑着謝過他們，然後揣着雞蛋隨同孩童們趕往下一個“地點”。

兒時端午那天總覺得時間過得很快，轉眼間，天就落下了幕布，在外玩耍的孩童都紛紛各自回家去了。當我回到家中，站在父母面前細數着今日的“戰果”時，這邊一個口袋掏出來一把糖果，那一個口袋掏出來一個雞蛋，有時還能掏出一把瓜子，那稚嫩的臉上總會溢上滿滿的幸福和那嘴角甜甜的笑意，這時父母都會笑罵着對我說：“你這貪吃鬼”之類的話。

等到夜逐漸深了，父母讓我姐弟倆把爺爺奶奶請來，一家人坐在一起悠閒的吃着一桌豐盛的晚餐，談論着今年莊稼收成如何如何，細說着那些家長裏短。飯後的我雖已是吃的飽飽的，可總要吃上一個糉子，一邊吃一邊聽長輩們談論的話語。偶爾央求爺爺給我講故事，爺爺思索片刻，慢慢向我姐弟倆講述了端午節的由來，大致是古時候有個名爲屈原的詩人，因國家滅亡後，憂國憂民的他跳江自殺了，而後人們便以糉子來祭奠他，這也就慢慢有了現在的端午節。

時間總是不知不覺間悄悄流過，轉眼間我也慢慢長大了，由開始上學的一週回家一次衍變爲一月，到如今在外工作的我已是很少回家了。時光轉瞬，歲月滄滄，沉積了多少往事，漸漸地都已忘了許多事情。幸運的是我還能憶起家鄉端午時的糉香以及那早晚升起的裊裊炊煙。如今又是一年端午臨近時，我會在異鄉遙遙的看着家的方向，祝福在家的父母。風來時，彷彿間我又聞到家鄉的糉香，清清的，淡淡的！

每到端午節，吃糉子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原，可爲什麼要插艾草呢?大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驅蚊蟲，還能令人保持神清氣爽。我不想停留於表面，越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子，知道艾草的由來，於是我便去問爺爺，爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。

傳說在很久以前，天上有位老神仙來到人間打探民風，因爲那時候人們不愁吃，不愁穿，無憂無慮的生活着。老神仙來到了人間，變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一個破碗，來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在餵豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼裏，他不露聲色，把破碗伸了過去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經三天沒吃飯了，你施捨點東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，說：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點水喝喝吧!”大嫂聽了，順手將牆上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來，扔給老神仙，兇巴巴地說：“自己舀吧!”老神仙一看，這東西怎麼能舀水呢?老神仙生氣了，用袖子往牆上一拂，牆上立刻出現了十個又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白裏透青，好久才反應過來，知道自己闖下了滔天大禍。

第二天，老神仙駕着雲朵，手中拿着瘟藥，正要向村裏撒瘟藥，忽然看見一個婦女一隻手裏抱着一個五六歲的大兒子，另一隻手裏攙着一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎麼大的抱，小的牽!於是又變成了一個老頭，倒在路發出一聲聲的呻吟，女人的看見了忙問，“老人家，你怎麼啦?”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒過多久，血就止住了。老人問了：“你走得這麼急，上哪兒去呀?”那婦女說：“我村裏有個大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急着去逃命。”她邊說邊把老人攙扶起來，說：“老人家，你也同我們一起去逃命吧!”“那你爲何不抱小的走呢?”“老人家，不瞞您說，這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來，好好照看纔是。”“噢!”老神仙聽了一愣，心想，自己差一點兒就辦錯了事!天下還是好人佔多數，壞人畢竟少啊!他看了看艾草說：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會得瘟病死去了。”說完，便跳上雲朵，用拂塵把母子三人送回了村子裏。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。後來，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒事了。

從此，端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話有了新的理解。

端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關係，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大了，要進幼兒園和上學，城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因爲她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，週末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認爲奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着，高興着，美着……

那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興的事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿着棕葉包着米和豆兒，拿着草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包着手裏的，一邊教着我，還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不着，就是裏面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。

親愛的老媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把老媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包？

女兒在這裏爲老媽送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手爲您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列爲文化遺產進行保護，雖然還沒有規定爲法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因爲您愛這個節日。

知道父親的生日是端午節，應該很久了。多年來，一直沒有張羅過給他慶祝回生日。昔時每逢祖父生日，家人和姑姑等親朋便小小聚下。祖父去世，望九之年的祖母生日就成了大家聚合的日子。有高堂在上，父親不願考慮自己，可逢女兒或其他孫兒的生日，他總惦着。

記得小時候，逢農曆六月初九，不是祖母準備就是母親操心，我總能享受到煮雞蛋和特製的環型烙餅待遇。漸長，外出求學或工作，如果錯過那日，過後長輩們還要嘮叨一番，說專門準備了生日的美味，我卻沒有回來。

今年端午節，陽歷是6月8日，正值高考。剛剛過去的5.12震災，影響巨大，對我心靈的震撼也非比尋常。我寫了不少詩文抒寫我的激昂與感傷。端午臨近，我在主持的文學論壇發起了端午節筆會徵文，我的應徵詩歌是：

想起屈原

我是你兩千年後的虔誠子裔

不僅僅節日來臨

才深深地想你

兩天後是父親的生日

——感謝父親的降生

與你的紀念日默契

父親託母親捎來糉子

我知道

你也在時空的彼端

和我致意

想念屈原

於是想撫一摸國家的傷痛

於是負載起民族的憂患

我孱弱的肩頭

柔似汨羅

你躍上我的肩

沉入我的心

從此昂揚的龍舟有了故事

我的生命裏

滿是關於你的述說……

詩歌寫畢，驀然發現，自己濃重的文學情懷，和端午節竟然有如此深刻的淵源。賜我以血脈和精魂的，除了父親，還有那位兩千多年前在父親降生日投江的詩人屈原。不是攀龍附鳳的牽強，昨天的歷史不能複製，一如我今天的人生選擇定然要嚮明天延續。

和妻女偕行返鄉，定製的蛋糕一路顛簸，包裝有些走形。進村，妻小心翼翼地捧行，在家門口，遇傴僂着背從北邊過來的父親。母親聞聲出來，接過蛋糕，一家人歡歡和和進家。

院裏小狗黑黑，被鏈着，束縛了它的過於熱烈的歡迎。與小妹同齡的椿樹系祖父手植，樹蔭正好滿滿佑蔽了小院。祖母勉力從小屋挪出，儘管聽力不濟，但她慈愛的目光努力在家人的身影上摩娑。祖母近來說話少用氣力，聲音微弱。我儘量調皮地和老人家說些趣話，逗出她滿臉的笑意。她的應答聲無論怎麼調動，依然全無了幼年飯時，在街巷喊着我－乳－名回家的嘹亮。

父親一旁靜靜地坐着，一抽一煙。在茶几上，我帶回的生日蛋糕默默注視着溫馨的場景：耄耋之年的祖母，過了花甲的父親，在這個個特殊的日子，母子相守。晚輩精心的祝福，在小女的喧嚷裏，多了喜慶。她急切地要取蛋糕上的阿爾卑斯棒一棒糖，怕別人搶。

午飯是母親趕着做出的韭菜包子，味道一如記憶裏的鮮美。臨行，母親又讓帶上些糉子。告別時，和祖母相擁，父親去攤曬麥子沒有回來。歸途忽然想起忘了叮囑母親，蛋糕不宜久放，天熱。

有生以來的四十年，我第一次給父親過了個有蛋糕的生日，可患糖尿病的他已並不能多吃。心間默想：有人以紀念屈原的緣故而提議端午節爲詩人節，我這個不能算作詩人的兒子，寧願奉端午節爲我一生最隆重的節日——父親節！

農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午佳節。雖然端午佳節是我國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在我國南方還是北方，都有過端午佳節的習俗。我的家鄉地處河南南部的中原地區，按說是過北方形式的端午佳節，但由於我們這裏是山水相間，有北國小江南之稱，也就有了獨特的端午習俗，既吃糉子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。

家鄉民俗認爲，五月爲惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午佳節的時候，家家戶戶都要在清晨去採帶露水“五味草“。用“五味草”和“午時水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。

“孩子，端午佳節了！起牀咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來到廚房找吃的。可倒黴的是，一來到廚房就給媽媽拉着幫忙裹糉子了。一開始我還不願意的，可是看着這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹糉子的竹葉，放點材料，一會拿着草繩綁呀綁，終於，在我的努力下，完成了我第一條糉子。吃完飯後，我換上新衣服看下午的划龍舟。

於是，我便去河邊看賽龍舟。我拿着自己裹的糉子，一面吃一面走着去。端午佳節前幾天，他們就擺開了陣勢。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽那天，人們從四面八方趕來觀看，龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，熱鬧非凡。江邊泊着兩條龍舟——一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹起，蓄勢待發。隨着一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時間，同一秒鐘，向着同一的目標進發。船上鼓聲震天，船中坐着30名勇士，分列在船的兩側，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。河岸上，觀戰的人羣高聲吶喊起來：“黃龍加油！”“青龍加油！”划船的勇士聽着這激情的.吶喊聲，個個憋足了氣力，揮舞着劃板，身後激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向着河對岸疾馳。一條百十米寬的河牀，不到五六分鐘的時間就橫渡過江。一場比賽下來，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心絃的競渡場面，令人們歎爲觀止。比賽結束後，誰都不願離開，大家站在岸邊回味着賽船的無窮樂趣……

龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的羣衆性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是爲了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

故鄉的端午佳節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午佳節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味。

家鄉的端午佳節，我是不會忘記您的，我愛您！

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人=。

又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。

包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。

這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”

我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？

包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

農曆五月初五是什麼節日呢？爲什麼每家每戶都要在這一天包糉子呢？這兩個問題我可以來回答：農曆五月初五是端午節，之所以每家每戶都要包糉子，是因爲紀念屈原。 今天，咱們家也一起包糉子。媽媽早上很早起牀，到市場買配料。到了中午，各方面準備完成。開始，我把兩片竹葉疊在一起，在三分之一處折一個角，形成三角體。然後，我把一塊綠豆沙塞了進去，再放一點糯米。最後，我想用竹繩把糉子包起來，但是香腸和糯米總是從下面的小孔露出臉來，我用夾子把那個小孔夾住，可是媽媽說：“不能這樣，待會兒怎麼煮啊。”我把夾子取了下來，學着媽媽的樣子把孔縮小。最後，我順利的做好了第一個糉子，我越做越有勁，一共做了18個。我把我的幾個優秀作品拿去煮。一會兒後，我把我最得意的作品拆開竹葉往嘴裏送，頓時，一陣芳香在嘴裏飄來飄去。吃完糉子，我感到非常自豪。咱們一家人吃完了糉子，便舉行了一個小遊戲：把三個不同的人包的糉子放在桌子上。自己嚐出那一個是自己做的。我一開始，總是品嚐不出我做的糉子。最後，我發現最後一個糉子的底部，有一塊綠豆沙露出了來我高興的指着它，爸爸開翻下面的答案，結果被我猜中。 這個端午節真令我難忘！

昨天，爸爸的朋友邀請我們全家去草原旅遊點，爲我“接風洗塵”。媽媽和我接到消息後，匆忙趕回家，我呢，沒什麼可以準備的，就在衣服上、頭髮上、手指上噴了好多花露水。

走過了車水馬龍的海拉爾市、走出了那達慕大會的場地，兩輛汽車就這樣一直走呀走……就在我沒意思、要睡着的時候，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村！我的視線裏，四面都是草原。從上海回來，再看到美麗的草原，另一種感覺涌上心頭——都市的生活，塞車；草原的生活，馳騁；都市的生活，排隊；草原的生活，不羈……現在，沃土滋養着一望無垠的草原，使草原的草已經有沒腿高；現在，彎曲的河水哺育着兩岸的生命，使草原的深處總能聽到愉悅的森林交響曲。“咦？媽媽你快點看！”我望着車窗外的一位牧民阿媽驚奇不已——這位老阿媽，手上繫着端午節的“五彩繩”，雖然不能下車去仔細看看，但是那鮮豔的顏色、有些粗糙的繩子，我可是一眼就能看出來——端午，已走進草原。

到了旅遊點，蚊子真是更多了。它們不太懼怕我身上的氣味，反而還在身邊轉悠，還有一隻不要命的蚊子，竟然鑽進了我的耳朵裏！快跑。終於走進了草原景點的小木屋裏。點了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血腸等必不可少的美味。不大一會兒，一位可愛的蒙古姐姐就來上菜了，將食物放在桌子上，然後用很親切的語氣、略有些生硬的漢語對我們說：“明天是端午節，祝客人們節日愉快、身體健康、萬事如意。”短短的幾句話，卻表達了草原人民的熱情好客、純樸善良——端午，已走進人心。

9點多，我們結束了晚宴。開始了回家的行程。將2家成員送走，爸爸的朋友帶着我們去了“成吉思汗”廣場。逛了一大圈兒，看到了許多美好的景象——河邊，人們在放“河燈”，小小的河燈，承載了太多太多對美好生活的憧憬；橋上，也有孩子在放“孔明燈”，看着一個個像燈籠的、閃耀光芒的燈飛上天去，自己也在心裏爲它捏了一把汗：“千萬不要掉下來呀！飛，再飛高點……”你快看！那邊，賣端午節掛飾的小商販已經一字排開，吆喝自己的商品啦！離開廣場大概50米了，依然能聽到那沙啞的喊話、依然能看到那逐漸升上九霄雲外的孔明燈還有河邊那如同星星一般的河燈——端午，已走進生活。

今天一大早上，就聽到了窗外的喧譁。拉開窗簾，原來小區裏的街坊鄰居要去登山。穿好衣服，疊好被子，一股濃郁的糉香飄進了我的房間：“媽，你包糉子啦？”“沒有啊，是隔壁的奶奶包了好多糉子。對了，一會兒我們還要去看望老人呢，到那兒就有糉子吃了，自家包的糉子，肯定會好吃。”媽媽的語氣裏還帶有一點兒“饞”，好想快點兒吃到糉子呀——端午，已走進城市。

在內蒙古海拉爾，沒有可以划龍舟的地方。因爲這裏的河水，是彎曲狀的。雖然不能像南國水鄉城市一樣競賽龍舟，但草原也有草原的快樂。節日氣氛同樣濃厚，就像老舍先生說的：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”蒙古族與漢族會共同慶祝——這一愉快的節日！

在這裏，祝願我親愛的博友們：節日快樂！

家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將糉子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭糉子表達緬懷之情，隨時間的演變，人們將這一天俗稱爲“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃糉子、燒高山等等。

我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包糉子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天，我就嚷媽媽帶我去趕集，大人們忙購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，和鄰里幾個小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因爲姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上纔會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包糉子。

說起包糉子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包糉子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮他和媽媽抱起糉子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開竈蒸煮了，這期間，我有顯擺自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了，一家人圍豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的糉子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死後，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑弔屈原。有些漁夫則駕起船隻，把事先準備好的糉子、雞蛋撲通撲通地往江裏丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有了吃糉子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣糉子的小販，我們家家戶戶都要包糉子。你知道糉子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

先用一些新鮮的糉葉包住糯米，在裏面放各種配料，然後用線捆紮好。包好的糉子放在鍋上蒸，等滿屋飄着糉子香的時候就可以吃了。吃糉子的時候，要先把線解開，剝開糉子葉，裏面藏着紅紅的糉肉，升騰着熱氣，散發着一種特有的糉香，兩個糉子用盤子裝着，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發着濃郁的糯米香。我不禁抓起一個糉子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極了。

吃完糉子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀衆比隊員們還要緊張，個個屏息凝視着河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因爲我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條波紋，原平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟着，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接着一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊和着鼓聲，“一二一二”地喊着口令往前衝，那口令裏充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裏有着濃重的端午節的氣氛。

家鄉的端午節啊，你給了我那麼多喜悅和歡樂啊！端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的家鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏別有一番滋味。