直面本我作文

有個小和尚問自己的師父人最害怕的是什麼，他的師父反問他的答案，他說出了幾十個答案，卻都被否認了。最後，師父說，人最害怕的其實正是自己。

恐懼源於未知，仔細想想，在我們的生活中，一切讓人懼怕的東西，根溯源，是我們自己。

對在衆人面前講演表現的恐懼來源於對自己能力的不確定；對於孤獨的恐懼來源於我們對“獨處”的陌生；對於誤解的恐懼是由於他人從客觀的立場見到的常常並非我們所認知的自己。……如此種種，皆爲其是。

化用弗洛伊德對於人格結構劃分的“三我論”的定義，“本我”代表最本質，最真實的精神層次；“自我”代表在社交活動中以及表面呈現的精神層次，而“超我”代表我們所希望達到的精神境界。

本我與超我相對，它是我們最原始的類似於“本心”一樣的存在。在我們的成長過程中，逐漸形成了對外部世界的認識，瞭解到了以如何面目存在，纔是符合社會要求及他人審美的——而真實的自己可能並不能完全能達到那些要求，於是我們將這些條例強加於本我之上，使之成爲自我，或超我。

很少有人能傾聽自己內心深處的想法，太多人“和”而未見“不同”了，太多人云亦云。甚至可以說，是不敢於直面本我的我們自己重複着“殺同求異”的動作。

害怕隨之到來，本我是不可抹除的。人的忽視並不能阻礙他的發展。於是由於對於自己的缺乏瞭解與對不可能達到的完美境界的過分追求導致了人類負面情緒的滋生。

那些真正瞭解和懂得面對自我的人，是最聰明與快樂的人。保羅科埃略的著名小說《牧羊少年奇幻之旅》裏的主人公就是這樣一個男孩，他學會了傾聽自己的內心，直面對失敗的擔憂與恐懼，並與它溝通，使他們得到統一。最終，他因此找到了自己追尋的財富，而那些未肯傾聽甚至嘲笑男孩幼稚的人，則過着再平凡不過的生活。

我們身處的時代飛快，人類對於外界的不瞭解與不確定性通過“信息”在不斷消除，卻鮮少有人嘗試消除對於自己的不確定性。我們隨時可見的總是他人面目及外部環境，對於自己，則“不識廬山真面目”。關注天下大勢，乘風而起纔是當下人們追求的目標，卻不知道反躬自省纔是人類最引以爲傲的能力。多少人迷失在時代的浪潮中，多少人隨波逐流，泯然衆人。而馬雲四次創業失敗，若不是一次次反思自己，改進自己，又怎能頂住壓力，創造阿里巴巴的商業奇蹟；任正非以近乎偏執的職業精神，提出“削足適履”，變革自身以適應國外先進的理念和思想，打造了華爲的帝國。在這個時代，只有敢於直面自己內心，與自己對話之人，方能成爲真正的強者。

或許本我是一個大多人都沒有勇氣與耐心面對的存在。我們的怯懦與懶惰，都會阻攔我們對它的瞭解。但是對於人，或許只有直面自我，戰勝自我，纔可能達到不憂不懼，方向明確的狀態。