深藏人性中的兩束光作文

隨着人工智能的技術越來越成熟，關於人性與道德討論也進入人們的視野。人們往往擔心計算機會擁有人的思維，對人造成威脅。蘋果總裁庫克卻反其道而行之，他擔憂的是人像計算機一樣思考，而讓人性淪亡。

計算機是智能、高效的代名詞，那爲何不像計算機一樣思考呢？因爲這最終會使我們失去同情心與價值觀。正是這兩樣東西，使人類區別與動物，成爲萬物之靈。

同情給這個世界增加了溫情。白居易在潯陽江頭遇見同樣淪落天涯的琵琶女，心生同情，爲其翻作琵琶行。這時候，江州司馬與那位歌女，恐怕也有惺惺相惜之情吧。這份同情，不僅僅讓籍籍無名的琵琶女在歷史上留下一個音節，也讓兩人在秋夜江邊，多少感受到一絲暖意。無獨有偶，詩聖杜甫向來因關愛布衣百姓而聞名。他在《又呈吳郎》中同情打棗的寡婦，在《茅屋爲秋風所破歌》中關愛天下寒門學士。這份博愛，這點光輝，多麼暖人心懷。

除了同情之外，還有一個可貴的品質是機器永遠無法獲得的：價值觀。哲人說：“世界上有兩樣東西值得我們去仰望——頭頂的星空和心中的道德。”計算機永遠不會有價值觀，也就無法擁有人性的光輝，一舉一動都冷酷無情、罔顧後果。

價值觀給了我們一種力量，讓我們去對抗自己的本能，擡頭仰望更高的天空。伯夷叔齊餓死不食周粟，是對“義”的敬仰；譚嗣同爲國變法犧牲，是對“忠”的追求；蘇格拉底拒絕逃離監獄的機會，從容赴死，是對“真理”的求索。有人說，人的價值在被誘惑時決定。價值觀，讓我們確定了心中的方向，風雨兼程，不爲名利，不爲錢財，而是爲了更高的事業獻身，雖九死而不悔。這才使人類脫離了百獸，而變得崇高；使人性不止受利益驅使，而滿載着光輝。

我曾讀過赫胥黎的《美麗新世界》，那裏的人們被等級劃分，服從的做着一樣的工作，猶如機器。當人們不再擁有同情，與趨高趨善的價值觀，就會麻木不仁，墜入滅絕人性的泥淖。曾讀過一句短詩“已識乾坤大，猶憐草木青”。這話讀來暖人心扉，我想她是人類崇高而博愛一面的完美寫照。

梁實秋說：“樹和人終究都會倒下。不同的是，樹擔心的是外在的險惡，人擔憂的是內心的風波。”或許，失去人性真的比失去生命更加可怕，而同情心和價值觀是深深鐫刻在人性中的，無怪庫克如此擔憂了。