高一以尊嚴爲話題的作文

高一以尊嚴爲話題的作文1

有一句狠話，叫做“人比人該死，貨比貨該扔”。意思是，人與人的生活質量，人與人使用的貨物，要是相比的話，會讓弱勢的一方，萬分難堪。

作爲一個小男孩，看到別人家腳踩的地方都遠遠勝過自己睡覺的地方，向母親哭訴。這件事實在是讓人痛苦、糾結。幸運的是，這小男孩有一位能與孟母相比的好母親。這位母親給了孩子一生難忘的教導，人活着要有尊嚴，有了尊嚴，就能擁有最美好的生活。

什麼是尊嚴？一個人的尊嚴，就是活着要讓人看得起，就是要能讓人敬佩。

怎樣才能讓人看得起？怎樣才能讓人敬佩？我以爲，要讓人敬佩，就必須擁有正直善良的品行，淵博豐富的知識，矢志不移的夢想，勇於創新的意識，頑強拼搏的精神，吃苦耐勞的行爲……

有了這些，我們就會懂得如何與別人比。比物質財富，還是比健康狀況？比身份地位，還是比品德修養？……現實生活中，物質財富多的，身份地位高的，不一定就身體健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意義，他活着不一定就能得到別人的尊重。人活着，如果只是與別人比物質生活、比好吃懶做，那麼這樣的人，必然會被人鄙視。人活在世上，總是貪婪別人的財富，必然會低三下四、以求得別人的施捨，永遠只會讓人瞧不起。

要與別人比身體的健全，司馬遷毫無尊嚴，但是，要比對中國文化的貢獻，則是頂天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫無尊嚴，但是要是比詩歌、人格，李白、杜甫必將流芳千古，永垂青史。要比富貴，和珅甚至可以說超過了皇家，但是，要比對國家、民族的貢獻，他永遠都只是歷史的罪人。要比相貌，汪精衛也是數得着的風流瀟灑，但是他卻是遺臭萬年的賣國賊。

如果能夠做到“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”，那麼，這兒子就是有尊嚴的兒子，這狗就是有尊嚴的狗。一個人，國籍故鄉無可選擇，父母家庭無可選擇，智力天資無可選擇，身高長相無可選擇，但是，選擇走什麼樣的道路，以怎樣的生命方式度過自己的一生，是我們自己可以選擇的。

孟母擇鄰，就是要求孟子活着要與有知識、有志向的人相比；就是要求孟子活着，要有尊嚴。前面說到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸運的，正是在母親的教育影響下，他不斷地發奮努力，終於成爲讓一代人敬重的大翻譯家。

永遠不能自暴自棄。人活着，要有尊嚴！

高一以尊嚴爲話題的作文2

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時不在，又無處不在。

苦難之所以爲苦難，可是因爲它不僅摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成爲了你不願回憶的傷痛。

一個沒有軍訓過的人，永遠無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關心。你可能早晨摸黑起牀晨訓，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準確地說是不能有怨言，因爲你必須明白，在軍隊，沒有藉口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對於肉體極限的挑戰，更是對精神潰敗底線的挑戰。

由此看來，那些讚揚苦難的人是多麼的虛僞。在我看來，一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多麼浮誇，一切炫耀苦難的姿態是多麼做作。更不要對我說，苦難淨化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛僞而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上纔有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴才能抵禦苦難的侵擾。以尊嚴承受苦難，本身就是人生一項偉大的成就，因爲它所顯示的不只是一個人的品質，而是整個人類的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由於此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難，受災於整個人類的苦難，面對無可逃避的厄運和死亡，在失去一切慰籍後，總還有一個慰籍，便是在勇也承受命運的尊嚴感，由於降災於我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現出的乃是人類的尊嚴——人在神面前的尊嚴。

電影《後天》中，紐約被嚴寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風雪中不顧生命的'尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠不屈的偉大尊嚴。

因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴下擁有與苦難抗爭的資本。

高一以尊嚴爲話題的作文3

自尊、尊嚴，早已不是我們所陌生的。可是，當今社會，維護自己尊嚴的人很多，踐踏別人自尊的也不少。

不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未着半褸的髒乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外。

一次閒聊時，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想着不勞而獲，這種人活該如此！”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會請一個傻子呢？被精神病院流放出來，現在還活着流浪都不錯了。”聽此，我愣住了，只知道他是被流放到這裏，卻不曾得知他是……

從此，每每看見他，目光裏少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜，就是缺乏給予他幫助的衆多因素。

對這位不速之客，我同情；與這些賣藝者，我敬重。

在家的時候，經常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉村獨有的寧靜的。拿着個二胡拉的刺耳，木牌子也噼裏啪啦的響叮噹。村民視他們爲瘟疫，遠遠地看見他們，就馬上關門製造沒人在家的景象。

一天，在陽臺上坐着發呆時，看見爸爸領了一對拉二胡的乞討者進來。好奇心大發，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，彷彿發自內心，還伴隨着激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現實。此時，他們正接過爸爸給的錢。可是，似乎又有什麼不同……是因爲那原本彎曲的腰桿挺直了麼？

送他們離開後，我看向爸爸，可他卻只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴不僅無價，而且平等。”就徒留我一人在院子裏若有所思……忽然，靈光一閃，我明白了。

沒有人想當不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當於捨棄了作爲人最重要的尊嚴。可是，因爲生活的逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱着僥倖的心理，希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財，因爲這樣得到的，不叫施捨，而叫酬勞！他們手裏的二胡，就是的證明。在此，我向他們道歉，因爲我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那麼，還有什麼資格作爲一個人類呢？