以慎對自己爲話題的作文

以慎對自己爲話題的作文（精選3篇）

相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是作文中不可忽視的話題作文，話題作文比命題作文和命意作文帶有更多的創造性，關鍵是對話題要有深刻的洞察力、敏銳的反映力、流暢的表達力。那麼寫這類作文時還應注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的以慎對自己爲話題的作文，希望能夠幫助到大家。

風從水上拂過，留下粼粼波紋;陽光從葉間穿過，留下絲絲暖意;歲月從森林走過，留下圈圈年輪。朋友，我們踏着生活的節拍，從時代的舞臺走過，，又留下什麼呢?真實快樂的自我還是虛僞痛苦的自我?

上帝給每個人一把開啓心靈之門的鑰匙，有的人喜歡用多種面孔面對生活，心靈之門永遠無法開啓，有的人喜歡用一種真實的臉孔面對生活，心靈之門卻永遠敞開着。你的世界，你是主宰者，選擇如何對待生活，如何對待自己，生活將用不同的語言來詮釋它的本質。

我們爲真我而活着，活的意義便是探尋生活的快樂和生命的本質。何必讓自己整天改變，改變不同的面孔去應付他人?如何對待自己，如何活出真我，是人生對生命的又一次考驗。人的內心是一個會思考的世界，當一個人獨處時，往往會反思自己的行爲。而有的人卻給自己的心靈蒙上一層黑布，去掩蓋它原本的真實，活得很累甚至毫無尊嚴。

一位中年男子，突然向一個素不相識的中學生下跪，滿面哀求地伸手向他要錢，乞求他的憐憫。那位中學生滿臉通紅，被眼前的情景驚得不知所措。看到這種現象，我不知該如何評價這位身體看上去還健康的男子，“男兒膝下有黃金”，怎麼能輕易向別人下跪?你的雙手呢，難道不懂得用自己的雙手去創造財富嗎?那一跪，將自己作爲人的尊嚴全部跪掉!那一跪，將自己作爲一個成年男子在孩子面前的優勢全部跪掉!我不能用最壞的惡意來猜測你那滿臉哀求背後的真實目的，但但你那爲了金錢不顧尊嚴、滿臉哀求地向一個孩子的一跪，就無法或沒有資格博得人類的同情。

莊子不違本心，辭楚相而不做，逍遙於天地。陶淵明不爲五斗米折腰，採菊東籬下，隱居在田間。李白高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，放浪于山水，縱情於詩酒。更有朱自清寧肯餓死，也不食美國的“救濟糧”。這些仁人志士，置功名富貴而不顧，棄個人生死而爲自由，活得有尊嚴，活出了真我，所以流傳千古，永垂不朽。

蜜蜂慎對自己，捨棄了蝴蝶遊戲花間的浪漫，用忙碌的身影去爲人類釀造生活的甜蜜;水滴慎對自己，以穿石的不懈努力，詮釋着什麼叫執著;梅花慎對自己，以傲雪的英姿展示着什麼是風骨。慎對自己，活出一個真實的自我，活出一個有尊嚴的自我，活出一個高境界的自我，生活將不再枯燥，世界將會更快樂!

人不是商品，沒有必要去僞裝自己，摘下讓你身心疲憊的面具吧，真實的，纔是最美麗的。

佛說：真亦是假，假亦是真，其實這句禪語中蘊含的道理是事物的雙面性，而人性也是如此，絕大多數人都有兩個自己，一個是被社會包裝了的外在我，一個是真實的本質的內在我，如何處理好這兩個"我",方法有無數種，但一定要走對路，慎對自己。

"真假美猴王"的故事中便透露了這個道理，真、假美猴王讓唐僧，龍王，閻王，菩薩等辨認均告無果，即兩個自我是自己才能瞭如指掌的，需要自己坦然面對。如來說六耳獼猴與悟空本是同根，因悟空心生惡念而生，這就是孫悟空的兩個"我",或許人的生活中沒有那麼明顯的的"善""惡"的分體，但在世道圓滑的今日，外在的"我"與其內在的"我"定有很大的差別，是忠於內在，還是違逆世道，抑或是讓兩個我不時地交流，調和，這無疑是一大難題，因此慎對自己才顯得格外重要。

"真假"對決中，悟空一棒打死假悟空六耳獼猴，即是克服惡性自我的過程，這容不得別人插手，也無從插手，最多指點迷津，撥雲見日，然而不是每個人都可以像悟空那麼果敢地面對另一個自己，也不是每個人都可以獲得如來的點撥與相助，那麼，慎對自己又變得至關重要。

放任外在我，人會逐漸迷失本心，忘記了自己最初想要的東西，成爲溜鬚拍馬，追名逐利的好手，只會賣弄人情世故，趨炎附勢。若人完全釋放內在我，則會在時代潮流下與礁石拍擊而粉身碎骨，處處碰壁，一事無成。這些，都不是慎對自己的表現。

人，在面對兩個我時，應根據實際情況，使兩個我時時反思交流，融合改進，能審時度勢，這纔是慎對自己的表現。這樣你才能在淤泥中不染一污而清楚地知道自己的目的與做人的原則，不會在逐夢追求的路上誤入歧途，走上不歸之路；才能在追求的路上有效地聽取他人的意見，完美自己；才能更好地藉助他人的力量前進，巧用外在我贏得更好的人際關係，汲取更多的力量，成爲這條道路上的潤滑劑，減少摩擦與碰壁，從而避免不必要的阻力。

慎對自己，將外在的我與內在的我自然融合，成爲互補的好夥伴，而不能讓自己成爲自己的敵人。

慎對自己，將會讓你自己成爲自己最好的夥伴。

當流年的影子浮過我的臉,回頭張望那些眼淚碎在記憶裏的日子.擡頭是藍的透明的'天空,守望着廣場上將飛向永恆的鴿子.許多的過去和現在在時空交界處洋溢華麗的轉身,對於人生有了新的認識.在心底發出了“慎對自己”的呼喊。

曾經把五彩的糖果裝在衣兜，就以爲口袋裏載滿了快樂，自由地奔跑。在單純的季節裏不知道單純是什麼，卻可以望着天肆無忌憚的笑。直到有一天，我們臉上塗滿了厚重的油彩，有黑色的絕望，白色的虛僞，紅色的殘忍，灰色的冷漠，黃色的圓滑……出現在別人面前。“化裝”過的臉上浮現着討巧的笑，我們也渾然不知。在日復一日中那些油彩滲進了皮膚的紋理間，再也洗刷不掉時，我們是否該重新審視走過的路？是否應該找回那個迷失在人潮喧譁中的自己？是否應該摘下面具，面對真實的自己？

世界紛紛擾擾，喧喧鬧鬧什麼是真實？許多人在這個從未停止轉動的星球上朝着自己認定的方向上義無返顧,而另外一些人則沉溺在對未來孤注一擲的期許上.前者在繁華的世界中僞裝了自我,圓滑地處世,他們贏得了自己所期待的卻逐漸使那個真實的本質的自我一步步消亡.後者依舊未被世俗的洪流打磨掉尖銳而分明的棱角，堅守了自我，卻被隔絕於塵世之外，遺忘在角落。

“不爲五斗米”折腰的陶淵明，一葉扁舟載着仕途的坎坷歸隱田園。在他身上我看到了錚錚的傲骨。在晨興理荒，戴月荷鋤的小徑旁；在狗吠深巷，雞鳴樹顛的晨光中；在東籬採菊，悠然見南山的瞬間。“悟以往之不諫，知來者之可追”。陶淵明的歸隱並非一時衝動，他深刻地認識到官場的污濁黑暗。也並非是逃避，他了解了內心所渴望的生活，天然的愛好指引他找到真實的自己。在面臨抉擇的時刻，他謹慎地面對自己的內心，毅然地辭官歸隱，將自己寄託于田園之間，他是真正的隱士，他摯愛這片田園，這片田園也成就了一位超然物外的偉大詩人。在中國歷史上多了一份震撼，在中國的文學史上也添了厚重的一筆。

陶淵明“慎對自己”選擇了所信仰的人生的道路，即使艱難，但也充溢了優雅與豪爽。把一種豁達真實的人生觀定格在每個人心中。在市場經濟飛速發展，科技日新月異的時代，每個人又該怎樣書寫自己人生的軌跡？我們每個人都是在人生的舞臺上的演員，表演着自己的角色。我們要以真實的心態去面對世界，不要總以懷疑的眼光看待一切。真誠的對待別人，收穫的也將是真實而溫暖的陽光般的笑容。摘掉自己的面具，丟掉那些沉重的包袱，用單純的心態去生活。

慎對自己，就要坦誠地面對自己的心，正視自己內心的想法；慎對自己，就要簡單地笑，單純的生活；慎對自己就是把握住自己的夢想，揚着風帆抵達彼岸。朋友們，慎對自己吧！生活將會對我們微笑。

燈光和火花閃亮，擦亮了我們的夢想。沿路的風光，指引內心的希望。讓我們慎對自己，堅守住真實的自己，堅守真實的心靈。