談讀書作文
談讀書作文（精選11篇）
在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編爲大家收集的談讀書作文（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
談讀書作文1每次去書店買書，媽媽都會讓我認真地讀一遍書店牆壁上掛着的兩句話：“讀書改變命運，知識改變世界。”我不知道這兩句話是哪位名人說的，但是，它使我懂得，讀書纔是我們成長的階梯。
我最喜歡讀《智慧背囊》這本書，《智慧背囊》所選的文章可以拓寬我們的視野，陶冶我們的情操，啓迪我們的心志，激發我們潛在的創造力。
在這本書裏，我最喜歡的一篇文章是《生命不打草稿》，這篇文章的故事情節是：“有一個書法家，教學生練字。有一次，一個經常用費報紙練字的學生，反映他自己已經跟着書法家學了很長時間書法，可一直沒有大的進步。書法家就對他說：“你改用最好紙試試，可能會寫的更好。”
那個學生按照老師說的去做了。果然，沒過多久，他的字進步很快。他奇怪地問書法家這是什麼原因。書法家說：“因爲你用舊報紙寫字的時候，總是感覺在打草稿，即使寫的不好也無所謂，反正還有的是紙，所以就不能完全專心；用最好的紙，你會心疼好紙，會覺得機會的珍貴，從而心態投入，也就比平常練習時更加專心致致。用心去寫，字當然會進步。”
真的，平常日子總會被我們不經意的當做不值錢的“費報紙”，塗抹壞了也不心疼，總以爲來日方長，平淡的“舊報紙”還有很多。實際上，這樣的心態可能使我們每一天都在與機會擦肩而過。
生命並非演習，而是真刀真槍的實戰。生活也不給我們打草稿的機會，因爲我們所認爲的草稿，其實就已經是我們人生無法更改的答卷。
通過讀書，使我真正懂得：“把生命的每一天都當作那最好的一張紙吧。”
談讀書作文2靜謐的午夜，渺無人靜，一切都如此的恬靜，如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍色的天空中，柔柔的光線透窗而入，彷彿在室內籠起了一層淡黃色的紗簾…如果你在如此美麗的夜景下，輕輕地打開一本書，細細品味那書中的情節，書中的意境，書中的樂趣。該是件多麼自然，多麼寫意的事情。就是要懂得讀書的樂趣，讀書的樂趣在於讀書的過程之中。讀好書，實在是一種無可替代的樂趣。正如高爾基所說：“每一本書都是一級小階梯，我每爬一級就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。”
當然，不同的人喜歡讀的書不同，讀的書不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境，才能飽味書中的樂趣。閱讀小說的人，有時就象看電影，觀電視，體味其中的酸甜苦辣，並從中學得一些人生的道理，領略人生之況味。愛欣賞散文，詩歌的人，就象徜徉在百花盛開的原野，漫步於幽靜清新的山谷，品味一杯千年醇酒，美詩“下肚”之後，“餘味三日不絕”。有人說，如果你被科技著作的思辨力量引入佳景，頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝，能令人心悅誠服。許多人讀好書象賽跑一樣快，更有甚者：買了不讀，而是把它放在書架上，默默祈禱：“等我有空再來讀你吧！
我現在得去買更多好書啦“真是好笑！經典的書籍，是可以讀一輩子的，常讀常新，每一次讀都會有新的領悟，那是一種不愛讀書的人難以理解的快樂。
子曰：“溫故而知新，不亦悅乎。”讀書百遍，其義自見。一遍不懂，兩遍；兩遍不行，三遍……有時間就讀，做到手不釋卷，這本好書會讓你覺得常讀常新。如果你體會不到，那說明你還不會讀書。朋友們，書籍是人類進步的階梯，迷上任何一種興趣都比不上迷上書更能讓人受益非淺的了！讓我們都迷上這份“營養”最豐富的精神“食糧”吧！
談讀書作文3生活裏沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧裏沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候，我們搖頭晃腦地揹着“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧着厚厚的名著跟着爸爸探討。
那麼我閃到底該如何讀書呢？我認爲：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念着“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的'一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這裏的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因爲我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，爲我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨遊書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書作文4讀書，不在精，在廣！魯迅先生說過：“讀書必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，狹窄了。”魯迅先生告訴我們：讀書要廣！
涉獵多方面的學問可以提供開闊的思想。俄國文學評論家杜勃羅留波夫雖然只活了25歲。可他讀書的數量卻十分驚人。他13歲的時候，已讀過410種書。正是因爲他的思想廣博，形成了很強的判斷、辨別能力，拓展了他的思想。讀書要廣，因爲我們讀書並不是爲了強迫自己領會某種精神；不是爲了磨練什麼意志；更不是爲了形成固定的思想。而是爲了提高能力，陶冶情操，開拓眼界。
涉獵多方面的學問可以打破“按部就班”的常規。誰說搞文學創作只能多讀名著？海明威就是博取衆家之長來豐富自己的大師。他在進行文學創作期間，都要從音樂甚至繪畫作品中吸取藝術營養，尤其注重音樂作品基調的和諧與旋律的搭配。多方面的學習，使他的作品獨特而新奇。讀書要廣，因爲廣博的知識可以塑造自己獨一無二的性格和工作學習的方式；可以構建自己獨具風格的展示舞臺；可以編織自己獨步一時的夢想。歷史上這樣做的人有很多。
好讀書不求甚解的五柳先生陶淵明，牀上堆滿名著的領袖，學貫古今中外的康熙大帝，讀書如飢似渴的散文家宋濂……
這些歷史是的偉人！他們無一不是靠自己廣博的知識來成就自己的才情和事業，而他們取之不盡用之不竭的知識，就是從這一本本、一摞摞、一堆堆書中來的，具有豐富知識得多角度思維的人，永遠比只有一種知識和思維的人更容易產生聯想，和獨到的見解。
所以，讀書廣，才能廣泛的得到效益，兼窮並蓄，融會貫通，獨具一格！
談讀書作文5凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之於書。讀書者，無非兩條：多讀書，精讀書。
杜甫所謂"讀書破萬卷，下筆如有神"，強調的即是讀書數量。古人有頭懸樑錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚讚賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精於勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻於其修行中讀出"本來無一物，何處染塵埃"的佛學境地，漸開出"南宗禪"；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵裏"的亡國之情，於是立大志，終成一代名將。可見書不侷限於書本本身，萬物皆書，唯善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。於是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂："讀書過萬卷，胸中無適主"，所指即是讀書之精。讀過很多書後，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的衝擊下，自己的主見反倒容易丟失，終於只能被稱爲文人墨客，擡手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱爲"書櫥"。讀書目的在於用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是"盡信書不如無書"。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其餘像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書並非爲讀書而讀書，也並非爲在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它後面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者纔是真正的學者、讀書人。
何謂"善讀書者"？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也並非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢於痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終並沒傾向幾件值得讚頌流傳的事蹟；范仲淹就好一些，因爲他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱讚、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這纔是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
談讀書作文6古人說：“大族不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。”從古至今，“讀書”是一切學生必做之事，但“讀書”就必定爲了考試而念嗎？“讀書”二字好像還有更深的含義，就讓你我一同討論讀書的含義吧！
“讀書”是以考試爲終究意圖嗎？不管是何地何處，只需問一問那些正讀書的學生，你爲何要讀書呢？他們總千人一面的說：“爲了考試、工作。”由此可見讀書好像成了考試的附庸，但事實是如此嗎？臺朔董事長—王永慶，他原是一位米工學徒到現在的董事長，他具有很高的學歷嗎？讀書是否爲了考試，爲了學歷，爲了今後有好的工作而讀的呢？“讀書”他的用處不僅僅在此，它讓我們學習到的，不僅是枯燥乏味的課文，而是課文中的道理和常識。
“讀書”儘管不是爲了得到好的文憑，但“欲窮千里目，更上一層樓。”的道理卻須堅持，今天你具有一張碩士學位，你是否能再接再厲，更進一步呢？一個學位僅僅你踏入社會的榜首裝備，而假如今天你具有才高八斗，但卻不能將常識於日子結合，做個兩腳書櫥，那你就失去了踏入社會的門票了。
在如今社會中，一個文憑並不能代表什麼，縱使你考試考得再高分，書讀得許多也沒有用，爲你不能將所學之事，善用於日子傍邊。“讀書”真實含義在於你要能學以致用，讓“讀書”不再受限於考試傍邊，“讀書”應從考試中包圍，與日子結合，這纔是“讀書”的王道啊！
談讀書作文7小學已經過了四年，我已經讀了不少的書。我認爲讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所說的“不求甚解”。
高爾基說：“書，是人類進步的階梯，一語道出了書的深刻內涵”法國哲學家巴羅深有體會地說：“一個愛讀書的人，他必定不會缺少一個忠實的朋友，一個良好的導師，一個可愛的伴侶，一個幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。
首先，讀書不是平時泛泛地朗讀，而是閱讀。通過讀，分析材料要表達的中心，揭示的道理；通過讀，找出材料中最能誘發感慨的方面，及感點；通過讀，體會作者要表達的思想感情，儘量使自己的感情與作品產生共鳴，這就是所謂的理解。
並不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點。有些書，我們對它不感興趣，也是不能體會到它的真諦。所以，我們讀書時要全身心的投入道書裏，找到樂趣，這才能達到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的好處是衆所周知的，可是那是針對好書來說的，可是我們的生活中並不是只有好書的，選什麼書也是一個重要的環節，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結合，落實到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。
這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們在知識的海洋裏盡情遨遊！
談讀書作文8”多讀書，讀好書，好讀書。”這幾乎都成爲了現在我們這些學生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學校，直到下午放學後才離開。在我們的生活中，很多都是除了學習外的事其他事一概不管。
其實我以前也是懷着這樣的想法去學習的，可請問，這樣的學習有意義嗎？難道作爲21世紀的主人，未來祖國建設的繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書嗎？我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國曆史上，明清兩代就是因爲“閉關鎖國”，結果呢？結果換來的就是那長達百餘年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑑，莫非我們也要如此嗎？我想你們可能會說：“但我們學習太累了！“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學生，我得學習任務也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎麼說呢？我還不也是行嗎？要知道，前車之鑑不可犯啊！還有些同學就是光顧着讀書，從不親身實踐一番。請看，早在南宋時期，陸游就曾教育他兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過：“問渠那得清如許？爲有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子裏淨想着讀書，讀書。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問，你學的再多又有何用，說得不好聽點的就是一堆廢鐵。可能我是說的太過激了，但事實難道不就是這樣的嗎？因此，我們要明白，在讀書時我們不僅要細細品嚐，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內容消化掉嘛。
在求知的過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鉤子，這樣才能把書中不懂的內容給鉤進來，要敏而好學，不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外，要懂得問。
只有我們學會了這些，那我們纔是一個真正的祖國新一代接班人。朝着這個方向，讓我們一起努力吧！
談讀書作文9讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。
讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。
談讀書作文10生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……
面對生活的多彩，我們選擇了人生；
面對人生的悲歡離合，陰晴圓缺，我們選擇了擁抱與品味。
雋永的小品如潺潺小溪邊生長的無名小花，零星的，散落的，但卻是芳香的，天使的，濃郁的，悠長的。
讀書，是一種享受——享受陽光，明媚；享受空氣，清新；享受歷練，深邃。
讀書，是一種情懷——關照自然，渴望傾聽，親近生命，走入心靈。
讀書，是一種幸福——自然中的小草、小樹，人類中的快意與波瀾，都會閃爍愛的火花，情的充溢，都會流露出笑的寬慰，苦的澀味。莊子的超俗，陶潛的隱逸，岳飛的壯懷，路遙的奮力，都會給你一顆澄澈的之心，平靜這心，充沛之心，向上之心。
讀書，使你如風，掠過千山萬水，黃河黃山、長江長城。使你如燕，羞過綠色，藍色與黃色的家園，貪圖西雙版納與大興安嶺，傾聽雅魯藏布與喜馬拉雅。
但是我們要明白，讀書是爲了豐富自己的知識，而不是一味相信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，這不是好的學習目的，只是爲了金錢和利益。
我們讀書是爲了淨化心靈，使心無雜念，陶醉在優美的語言中。
自古以來，凡是有大成就的人，幾乎都是愛讀書的人。有人說，打開你喜愛的書，就走近了心靈，開始了對話與交流。讓你走近了歷史的隧道與時間的定格。
高爾基說過：“書是人類學習知識必經的階梯。”的確，書籍不僅教給了我們知識，還教會了我們獨立，善於合作以及做人的道理……總而言之，書籍帶給我們的是無窮無盡的財富。
願書與我們同行。
談讀書作文11俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書，讓我受益匪淺，心寄書香。
自打我記事起，我便認識了書這個朋友。當大灰狼那凶神惡煞的面孔出現在我面前的時候，我看到了它那鋒利的牙齒咬斷小羊的脖子。我的感覺告訴我：這太恐怖了！於是，我嚎啕大哭，不再看關於大灰狼的書，那時我從中知道了驚恐的感覺。
到了學校，常常聽老師講故事，我知道了世界上不僅僅只有大灰狼一樣殘忍的人，也有懲惡揚善的英雄。於是，我的書包裏便出現了灰姑娘、白雪公主……一有空，我就撫摸着這些圖畫裏可敬可愛的人兒，夢想着能和她們成爲好朋友。灰姑娘和白雪公主都有惡毒的繼母，我爲她們的遭受所垂淚，爲狠毒的後母所氣憤。在美與醜，善與惡的識別中，我明白了一個道理：我要做一個正直善良的人。
少年時期，我讀的書逐漸多了起來，特別是有關於我們國家的歷史。通過閱讀它們，使我懂得了是黃河水哺育了我們，是崑崙山撐起了中華巨人的脊樑，是千百年燦爛文化孕育了我們偉大的民族。我知道了林則徐的虎門銷煙，點燃的是中國人不甘受辱的怒火；也知道清政府的“準則”“條約”，給我們中華民族帶來了奇恥大辱；帝國主義的瘋狂，給人民帶來了不盡的血與淚……在這些書的啓發下，我的愛國情愫油然而生，是書開啓了我的愛國意識。
隨着年齡的增長，我的思想也逐漸變得成熟起來，而自然科學的神奇，也讓我愈發着迷。我逐漸知道了祖沖之、袁隆平、居里夫人和比爾·蓋茨……又好奇的讀了門捷列夫的元素週期表，看世界之謎……是這些書教我做一個有科學精神、高尚的人。
如今，我雖然讀的只是職中，但我依舊不忘與書相伴。我沉迷於老舍筆下的車伕——祥子。原本勤勞樸實、善良正直、富有責任感與同情心的祥子，由於當時社會的黑暗，便失去了往日的精神與頑強，自暴自棄，日漸墮落。他的下場，其實與他自己也有關係。他目光短淺，狹隘自私，不管他人只顧自己的生活。像他這樣盲目的奮鬥，最後也只能“竹籃打水一場空”。是書讓我明白：奮鬥要找準方向，方法要正確，如果盲目奮鬥，那麼就算付出的再多換來的也許只是一敗塗地而已。
從記事到成年，是書一直陪着我。高興時，書便合不攏嘴，陪我一起傻樂；煩惱時，書便靜靜的躺在一邊，彷彿在聆聽我的心事。只有書與我不離不棄，我們將一起攜手走完今後的春夏秋冬。因爲有書，我才更加充實。
只有知識，才能充實自己，只有讀書，才能豐富生活。書籍是人類進步的階梯，是人類的精神食糧，是我生命之中不可缺少的部分。
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