厲行節約反對浪費國旗下講話作文

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好！今天國旗下講話，我想跟大家聊一聊有關糧食的話題。

首先，給大家講一個關於糧食戰爭的故事。

春秋時期，齊桓公要稱霸，但鄰國魯國發展迅速，成爲齊桓公稱霸道路上的一塊絆腳石。齊桓公便問計於管仲。當時齊國和魯國各自都生產絲綢，齊國生產的叫做齊紈，魯國生產出來的則叫做魯縞，這兩種絲綢在當時都是聞名遐邇的商品。爲削弱魯國實力，管仲給出的辦法非常簡單：他下令齊國上下把以前用齊紈爲面料製作的衣服都收起來，不再穿了，只穿用魯國布料製作的衣服。如此一道怪異的政令，讓不明所以的魯國看到了巨大商機，魯國商賈們開始大量收購魯縞，魯國百姓也有很多人放棄種糧，積極加入紡織行業中。結果，這一年，魯國糧食產量銳減。一年後，管仲再出奇招，命令齊國百姓不得再向魯國購買布料製作衣服，然後又大幅度擡高糧價。這下魯國慌了，先前許多人囤積的魯縞布料開始滯銷，而國內糧食又陷入短缺的困境，只得拿出大量錢款向齊國高價購糧。經過如此一番折騰，魯國經濟近乎崩潰，最終被迫簽訂了屈從齊國的條約。這就是歷史上有名的“齊紈魯縞”的典故。

由此可見，糧食不僅僅是食物、商品，也是一種戰略武器，甚至在有些時候，比原子彈還要好使。深諳這個道理的美國人基辛格曾毫不避諱地說過：“如果你控制了石油，你就控制了所有國家，如果你控制了糧食，你就控制了所有的人類。”

俗話說，民以食爲天。我國每天14億多張嘴要吃飯，悠悠萬事，吃飯爲大。習近平同志以戰略家視野審視“飯碗”問題，他說：“歷史經驗告訴我們，一旦發生大饑荒，有錢也沒用。解決14億人吃飯問題，要堅持立足國內。”是的，一個國家靠進口吃飯等於讓別人卡住咽喉，靠不住、危險大。

老師們，同學們，我國雖然已經是世界GDP排名第二的國家，但我國實際是一個人口衆多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。就拿糧食來說，我們要用世界上7%的耕地養活全世界22%以上的人口。正如習近平總書記指出的：“儘管我國糧食生產連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”古語云，“常將有日思無日，莫待無時思有時”，從這個意義上說，勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。

老師們，同學們，我想提醒大家注意：儉樸的確是代表着高尚的生活方式和人生境界，但儉樸不是小氣、吝惜。倡導儉樸，更不是鼓動大家都去過“苦行僧”的日子。過去，一提及儉樸，就想到“一分錢掰成兩半花”、“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”的清貧。其實，這是對儉樸的偏見和短視。今天，我們弘揚新時代的儉樸之風，本質上是反對不必要的鋪張浪費，儉樸之風本身就包含合理的、必要的、量入爲出的正常消費。

在我們國家啓動經濟內循環的時代背景下，抑制消費一方面會影響個人生活質量；另一方面，也會影響社會生產的發展。而適度的理性消費和可持續的綠色消費還是需要大力提倡的。

那麼，養成節儉意識，弘揚儉樸之風的有效路徑在哪兒呢？我以爲：

一是要靠內化於心的自覺。要真正意義上弘揚儉樸之風，我們全體文定的師生就必須有“一粥一飯，當思來之不易”的覺悟，必須有“用之有度、取之有節”的自律。沒有內化於心的自覺、自願與自律，任何形式的活動，都可能流於形式，都難以跳出“一陣風”的俗套。

二是要有外化於行的實踐。我們文定師生弘揚新時代的儉樸之風應該從小事做起，應該從自我做起。當我們在食堂盛飯的時候，可問一問自己：今天，我節約了嗎？盛得多，我是否能夠把它全部吃完？當離開教室時，我們把教室裏的空調、一體機、電燈、風扇關閉，這是一種節約；當我們洗完手後，把水龍頭關緊，這是一種節約；當我們使用紙張時，充分利用，而不出現僅寫了幾個字或者幾個算式就扔掉的現象，這也是一種節約。滔滔江河匯於細流，巍巍高山起於壘土。在日常的學習生活中，我們的舉手之勞就能節約一粒飯、一滴水、一度電、一張紙。請大家堅持從我做起，從每一天做起，“讓節約成爲習慣”，“讓節約成爲生活方式”，日積月累，我們的小節約就能形成文定的大節約、社會的大節約。

老師們，同學們，從節約糧食開始到真正走向儉樸的生活方式，這既是對中華民族優良傳統的傳承，也是我們新時代文定人的素養和道德的集中體現。讓我們全體師生自覺行動起來，使弘揚儉樸之風在文定成爲一種習慣、一種精神、一種時尚！

我的演講完畢，謝謝大家。

作者照片：潘景娥